Program nauczania przeciwdziałający uprzedzeniom

Program przeciwdziałania uprzedzeniom to aktywistyczne podejście do programów edukacyjnych , które próbuje rzucić wyzwanie uprzedzeniom , takim jak rasizm , seksizm , uzdolnienia , wiekowość , wagaryzm , homofobia , klasycyzm , koloryzm , wzrost , ręczność , dyskryminacja religijna i inne formy kyriarchatu . Podejście to jest preferowane przez praw obywatelskich , takie jak Anti-Defamation League .

Antyrasistowski przejawy program nauczania jest częścią szerszego ruchu społecznego konstruktywizmu w różnych społeczeństwach świata zachodniego , gdzie wiele naukowych światopoglądów jest postrzeganych jako kultur zachodnich, które cieszą się uprzywilejowaną pozycją w stosunku do społeczeństw „Globalnego Południa ”, wraz z roszczeniami że istnieje społeczno-kulturowy aspekt edukacji, tj. że badania tych przedmiotów w społeczeństwach zachodnich zwykle wykazywały uprzedzenia rasowe i kulturowe oraz że zbytnio skupiają się na „ martwych białych ludziach ”, zwłaszcza w matematyce.

Zamiar

Antydyskryminacyjny program nauczania jest postrzegany przez jego zwolenników jako katalizator w krytycznej analizie różnych uwarunkowań społecznych. Jest realizowany z zamiarem zmniejszenia ucisku społecznego z myślą o ostatecznym celu „ sprawiedliwości społecznej ”.

Przykłady

Margaret Thatcher w przemówieniu wygłoszonym podczas Konferencji Partii Konserwatywnej w 1987 roku odniosła się do „ twardo lewicowych władz oświatowych i ekstremistycznych nauczycieli” uczących „antyrasistowskiej matematyki – czymkolwiek ona jest”. a później, w 2005 roku, Fox News opublikował artykuł szczegółowo opisujący „Program„ edukacji antyrasistowskiej ”wdrożony w Newton Public Schools ”.

Artykuł The Politics of Anti-Racist Mathematics autorstwa George'a Gheverghese Joseph omawia wiele różnych założeń przyjętych przez nauczycieli matematyki, które mogą mieć negatywny wpływ na uczniów z mniejszości etnicznych . Antyrasistowskie podejście do nauczania matematyki może obejmować dowolne lub wszystkie z poniższych:

• Omówienie wiedzy matematycznej starożytnych cywilizacji poza Europą oraz pozaeuropejskich wkładów w wiedzę i odkrycia matematyczne;
• Unikanie stereotypów rasowych lub uprzedzeń kulturowych w materiałach szkolnych, podręcznikach , tematach zajęć i pytaniach egzaminacyjnych. Na przykład w zadaniach tekstowych można użyć wielu imion pochodzących z różnych grup etnicznych .

Amerykański instruktor matematyki Shahid Muhammed zasugerował, że słabe wyniki w matematyce wśród Afroamerykanów są związane z większym lękiem spowodowanym negatywnymi stereotypami , ponieważ twierdzi, że wielu kojarzy matematykę z białymi ludźmi z klasy średniej .

Krytyka

Pojawiła się krytyka aspektów programu nauczania przeciwdziałającego uprzedzeniom. Profesor Eastern Washington University, Deirdre Almeida, stwierdziła, że ​​większość programów nauczania przeciwdziałających uprzedzeniom pomija wkład nieafrykańskich grup etnicznych, takich jak rdzenni Amerykanie , Inuici i rdzenni mieszkańcy Alaski . Almeida twierdził, że portrety rdzennych Amerykanów w materiałach zwalczających uprzedzenia łączą rzeczywiste praktyki aborygeńskie z wymyślonymi, przestarzałymi lub błędnymi ideami dotyczącymi kultury rdzennych Amerykanów.

Inni krytycy, tacy jak profesor J. Amos Hatch z University of Tennessee , twierdzili, że niektóre programy nauczania przeciwdziałające uprzedzeniom można interpretować jako aktywne lub bierne przyjmowanie antyeuropejskich / zachodnich uprzedzeń rasowych , dążąc do zminimalizowania wkładu etnicznych Europejczyków na rzecz innych Grupy etniczne. Hatch stwierdził, że ta ideologia doprowadziła do powstania programów nauczania „przeciwnych uprzedzeniom”, które są jawnie uprzedzone wobec osób pochodzenia europejskiego lub na korzyść osób pochodzenia afrykańskiego.

Zobacz też

• Projekt 1619
• Podejścia do redukcji uprzedzeń
• Trening różnorodności
• Propaganda
• Stronniczość w edukacji
• Nauczanie na rzecz sprawiedliwości społecznej
• Edukacja afrocentryczna

Pionierzy aktywizmu i edukacji:

• Paulo Freire
• Henryk Giroux
• dzwonki (Gloria Jean Watkins)
• Jonathana Kozola

Edukacja i nauczanie dzieci:

• Edukacja wczesnoszkolna
• Pedagogia
• Filozofia edukacji

Uwagi i odniesienia

Bibliografia

• Liga przeciw zniesławieniu. (1999). Czym jest edukacja przeciw uprzedzeniom?. Źródło 6 listopada 2004 r
• Biles, B. (1994). Działania promujące świadomość rasową i kulturową. „Kopia zarchiwizowana” (PDF) . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 14.11.2004 . Źródło 2004-12-11 . {{ cite web }} : CS1 maint: zarchiwizowana kopia jako tytuł ( link ) . Pobrano 6 listopada 2004 r. z Family Child Care Connections, 4(3)
• Derman-Sparks, L. (1989). „Tworzenie środowiska przeciwdziałającego uprzedzeniom”, Rozdział 2, w Program nauczania przeciwdziałający uprzedzeniom: Narzędzia wzmacniające pozycję małych dzieci . New York, NY: Krajowe Stowarzyszenie Edukacji Małych Dzieci.
• Derman-Sparks, L. & Hohensee, JB (1992). Wdrażanie programu nauczania przeciwdziałającego uprzedzeniom w klasach wczesnoszkolnych Zarchiwizowane 2004-12-09 w Wayback Machine . Pobrano 6 listopada 2004 z ERIC/EECE Digest
• Riehl, P. (1993). Pięć sposobów analizy sal lekcyjnych pod kątem podejścia przeciwdziałającego uprzedzeniom Zarchiwizowane 01.05.2021 w Wayback Machine . Pobrano 6 listopada 2004 z National Network for Child Care (NNCC)

Dalsza lektura

• Bartlett, Lesley i Marla Frederick, Thaddeus Gulbrandsen, Enrique Murillo. „Urynkowienie edukacji: szkoły publiczne dla celów prywatnych”. Kwartalnik antropologii i edukacji 27.2 (1996): 186–203.
• Fergusona, Ann Arnett. „Bad Boys: szkoły publiczne w tworzeniu czarnej męskości”. (2000): 592–600. Ann Arbor: University of Michigan Press.
• Osborne, A. Barry. „Praktyka w teorii w praktyce: pedagogika istotna kulturowo dla uczniów, których zmarginalizowaliśmy i znormalizowaliśmy”. Kwartalnik antropologii i edukacji 27.3 (1996): 285–314.
• Van Ausdale, Debra i Joe Feagin. „Co i jak dzieci uczą się o sprawach rasowych i etnicznych”. Pierwsze R: Jak dzieci uczą się rasy i rasizmu. (2001): 175–196. Maryland: Rowman & Littlefield.