Blaise Cendrars

Blaise Cendrars
Cendrars posing in the uniform of the Légion étrangère in 1916, a few months after the amputation of his right arm
Cendrars pozuje w mundurze Légion étrangère w 1916 roku, kilka miesięcy po amputacji prawej ręki
Urodzić się

Frédéric-Louis Sauser ( 01.09.1887 ) 1 września 1887 La Chaux-de-Fonds , Neuchâtel , Szwajcaria
Zmarł
21 stycznia 1961 (21.01.1961) (w wieku 73) Paryż , Francja
Zawód Powieściopisarz , poeta
Ruch literacki modernizm , futuryzm

Frédéric-Louis Sauser (1 września 1887 - 21 stycznia 1961), lepiej znany jako Blaise Cendrars , był urodzonym w Szwajcarii powieściopisarzem i poetą, który został naturalizowanym obywatelem Francji w 1916 roku. Był pisarzem o znaczącym wpływie na europejski ruch modernistyczny .

Wczesne lata i edukacja

Urodził się w La Chaux-de-Fonds , Neuchâtel , Szwajcaria, rue de la Paix 27, w burżuazyjnej francuskojęzycznej rodzinie, jako syn Szwajcara i Szkotki. Wysłali młodego Frédérica do niemieckiej szkoły z internatem, ale uciekł. W Realschule w Bazylei w 1902 roku poznał swojego wieloletniego przyjaciela rzeźbiarza Augusta Sutera . Następnie zapisali go do szkoły w Neuchâtel, ale nie miał zbytniego zapału do nauki. W końcu w 1904 roku opuścił szkołę z powodu słabych wyników i rozpoczął terminowanie u szwajcarskiego zegarmistrza w Rosji.

Mieszkając w Petersburgu , zaczął pisać dzięki namowie RR, bibliotekarza Biblioteki Narodowej Rosji . Tam napisał wiersz „ La Légende de Novgorode ”, który RR przetłumaczył na język rosyjski. Podobno wykonano czternaście kopii, ale Cendrars twierdził, że nie ma żadnej kopii i żadnej nie można było zlokalizować za jego życia. W 1995 roku bułgarski poeta Kiril Kadiiski twierdził, że znalazł w Sofii jedno z rosyjskich tłumaczeń , ale autentyczność dokumentu pozostaje kwestionowana na podstawie analizy faktograficznej, typograficznej, ortograficznej i stylistycznej.

W 1907 Sauser powrócił do Szwajcarii, gdzie studiował medycynę na Uniwersytecie w Bernie . W tym okresie napisał swoje pierwsze zweryfikowane wiersze, Séquences , pod wpływem Le Latin mystique Remy'ego de Gourmonta .

Kariera literacka

Cendrars był wczesnym przedstawicielem modernizmu w poezji europejskiej swoimi dziełami: The Legend of Novgorod (1907), Les Pâques à New York (1912), La Prose du Transsibérien et la Petite Jehanne de France (1913), Séquences (1913), La Guerre au Luxembourg (1916), Le Panama ou les aventures de mes sept oncles (1918), J'ai tué (1918) i Dix-neuf poèmes élastiques (1919).

Pod wieloma względami był bezpośrednim spadkobiercą Rimbauda, ​​wizjonerem, a nie tym, kogo Francuzi nazywają un homme de lettres („człowiek literatury”), co oznaczało dla niego oddzielenie intelektu od życia. Podobnie jak Rimbaud, który pisze w „Alchemii słowa” w „ A Season in Hell”: „Lubiłem absurdalne obrazy na panelach drzwi, dekoracje sceniczne, tła dla akrobatów, szyldy, popularne ryciny, staromodną literaturę, kościelną łacinę, książki erotyczne pełen błędów ortograficznych”, podobnie mówi o sobie Cendrars w Der Sturm (1913), „Lubię legendy, dialekty, błędy językowe, powieści detektywistyczne, ciało dziewcząt, słońce, Wieżę Eiffla”.

Spontaniczność, bezgraniczna ciekawość, głód podróży, zanurzenie w rzeczywistości były jego znakami rozpoznawczymi zarówno w życiu, jak iw sztuce. Pociągało go to samo zanurzenie się w powodzi powieści Balzaca o XIX-wiecznym społeczeństwie francuskim oraz w podróżach i przygodach Casanovy po XVIII-wiecznej Europie, które opisał w dziesiątkach tomów wspomnień, które Cendrars uważał za „prawdziwą encyklopedię XVIII wieku”. wieku, pełne życia , w przeciwieństwie do Diderota, i dzieło jednego człowieka, który nie był ani ideologiem, ani teoretykiem”. Cendrars uważał wczesny ruch modernistyczny od mniej więcej 1910 do połowy lat 20. „trzech bardzo osobistych malarzy, którzy reprezentują trzy kolejne fazy kubizmu”.

Popiersie portretowe Blaise'a Cendrarsa autorstwa Augusta Sutera (Paryż 1911)

Po krótkim pobycie w Paryżu udał się do Nowego Jorku, gdzie dotarł 11 grudnia 1911 r. W dniach 6–8 kwietnia 1912 r. napisał swój długi poemat Les Pâques à New York (Wielkanoc w Nowym Jorku), który był jego pierwszym ważnym wkładem w współczesną literatura. Podpisał ją po raz pierwszy nazwiskiem Blaise Cendrars.

Latem 1912 roku Cendrars wrócił do Paryża, przekonany, że poezja jest jego powołaniem. Wraz z Emilem Szittyą , pisarzem anarchistycznym, założył czasopismo Les hommes nouveaux , również tytuł prasy, w której publikował Les Pâques à New York i Séquences . W Paryżu poznał międzynarodową grupę artystów i pisarzy, takich jak Chagall , Léger , Survage , Suter , Modigliani , Csaky , Archipenko , Jean Hugo i Robert Delaunay .

Przede wszystkim spotkał Guillaume'a Apollinaire'a . Obaj poeci wzajemnie wpływali na swoją twórczość. Wiersz Cendrarsa Les Pâques à New York wywarł wpływ na wiersz Apollinaire'a Strefa . Styl Cendrarsa opierał się na impresjach fotograficznych, filmowych efektach montażu i szybkich zmianach obrazu oraz scenach o dużej sile emocjonalnej, często o sile halucynacji. Te przymioty, które są również obecne w jego prozie, są już widoczne w Wielkanocy w Nowym Jorku i w jego najbardziej znanym i jeszcze dłuższym poemacie Transsyberyjski, ze scenami rewolucji i płonącym Dalekim Wschodem w wojnie rosyjsko-japońskiej („Ziemia rozciąga się i trzaska jak akordeon / torturowana sadystyczną ręką / W rozdarciach na niebie szalone lokomotywy / Uciekają / W szczelinach / Wirujące koła usta głosy / A psy katastrofy wyją nam po piętach”). Opublikowana praca została wydrukowana w wielu kolorach przez malarkę Sonię Delaunay-Terk jako rozkładana dwumetrowa rozkładówka, wraz z jej projektem jaskrawych kolorów po lewej stronie, małą mapą kolei transsyberyjskiej w górnej prawym rogu i pomalowaną na pomarańczowo sylwetkę Wieży Eiffla w lewym dolnym rogu. Cendrars nazwał to dzieło pierwszym „wierszem symultanicznym”. Wkrótce potem został wystawiony jako samodzielne dzieło sztuki i do dziś jest pokazywany na wystawach.

To przenikanie się poezji i malarstwa było związane z eksperymentami Roberta Delaunaya i innych artystów z protoekspresjonizmem . W tym samym czasie Gertruda Stein zaczęła pisać prozą na wzór obrazów Pabla Picassa . Cendrars lubił twierdzić, że pierwszy wydruk jego wiersza w stu pięćdziesięciu egzemplarzach po rozłożeniu osiągnąłby wysokość Wieży Eiffla .

Relacje Cendrarsa z malarzami takimi jak Chagall i Léger doprowadziły go do napisania serii rewolucyjnych krótkich wierszy abstrakcyjnych, opublikowanych w zbiorze w 1919 roku pod tytułem Dix-neuf poèmes élastiques (Dziewiętnaście elastycznych wierszy). Niektóre były hołdem dla innych artystów. W 1954 roku współpraca Cendrarsa i Légera zaowocowała Paris, ma ville (Paryż, moje miasto), w którym poeta i ilustrator wspólnie wyrazili swoją miłość do francuskiej stolicy. Ponieważ Léger zmarł w 1955 roku, książka została opublikowana dopiero w 1987 roku.

Poeta leworęczny

Jego karierę pisarską przerwała I wojna światowa. Kiedy się zaczęła, on i włoski pisarz Ricciotto Canudo zaapelowali do innych zagranicznych artystów, by wstąpili do armii francuskiej. Wstąpił do francuskiej Legii Cudzoziemskiej . Został wysłany na linię frontu nad Sommą , gdzie od połowy grudnia 1914 do lutego 1915 był w linii pod Frize (La Grenouillère i Bois de la Vache). Opisał to doświadczenie wojenne w książkach La Main coupée (Odcięta ręka) i J'ai tué (Zabiłem), i jest tematem jego wiersza „Orion” w Travel Notes : „To moja gwiazda / To jest w kształcie dłoni / To moja ręka wzniosła się do nieba…” To właśnie podczas ataków w Szampanii we wrześniu 1915 roku Cendrars stracił prawą rękę i został zwolniony z wojska.

Jean Cocteau przedstawił go Eugenii Errázuriz , która okazała się wspierającą, choć czasami zaborczą patronką. Około 1918 roku odwiedził jej dom i był tak zachwycony prostotą wystroju, że zainspirował go do napisania wierszy opublikowanych jako De Outremer à indigo (Od ultramaryny do indygo). Zamieszkał z Eugenią w jej domu w Biarritz , w pokoju udekorowanym malowidłami Picassa. W tym czasie jeździł starą Alfą Romeo , której kolorystykę skoordynował Georges Braque .

Cendrars stał się ważną częścią społeczności artystycznej Montparnasse ; jego pisma były uważane za epos literacki współczesnego poszukiwacza przygód. Był przyjacielem amerykańskiego pisarza Henry'ego Millera , który nazywał go swoim „wielkim idolem”, człowiekiem, którego „naprawdę czcił jako pisarz”. Znał wielu pisarzy, malarzy i rzeźbiarzy mieszkających w Paryżu. W 1918 roku jego przyjaciel Amedeo Modigliani namalował jego portret. Znał Ernesta Hemingwaya , który wspomina, że ​​widział go „ze złamanym nosem boksera i podpiętym pustym rękawem, skręcającego papierosa jedną zdrową ręką” w Closerie des Lilas w Paryżu. Zaprzyjaźnił się z nim także John Dos Passos , który był jego najbliższym amerykańskim odpowiednikiem, zarówno jako podróżnik po świecie (nawet bardziej niż Hemingway), jak i w adaptacji filmowego wykorzystania montażu przez Cendrarsa na piśmie, zwłaszcza w jego wielkiej trylogii z lat 30. USA Jeden z najbardziej utalentowanych obserwatorów tamtych czasów, Dos Passos przybliżył Cendrarsa amerykańskim czytelnikom w latach 20 . został przedrukowany z The Saturday Review rok później w Orient Expressie.

Po wojnie Cendrars zaangażował się w przemysł filmowy we Włoszech, Francji i Stanach Zjednoczonych. Odejście Cendrarsa od poezji w latach dwudziestych zbiegło się mniej więcej z jego zerwaniem ze światem francuskich intelektualistów, podsumowanym w jego Pożegnaniu z malarzami (1926) i ostatniej części L'homme foudroyé (1944), po czym zaczął tworzyć liczne podróże do Ameryki Południowej („podczas gdy inni jechali do Moskwy”, jak pisze w tym rozdziale). W tej drugiej połowie swojej kariery zaczął koncentrować się na powieściach, opowiadaniach, a pod koniec i tuż po drugiej wojnie światowej na swojej wspaniałej tetralogii poetycko-autobiograficznej, poczynając od L'homme foudroyé .

Późniejsze lata

Cendrars nadal działał w paryskim środowisku artystycznym, zachęcając młodszych artystów i pisząc o nich. Na przykład opisał węgierskiego fotografa Ervina Martona jako „asa fotografii białej i czarnej” w przedmowie do swojego katalogu wystawy. Był w Brytyjskich Siłach Ekspedycyjnych w północnej Francji na początku niemieckiej inwazji w 1940 r., a jego książka, Chez l'armée anglaise ( Z armią angielską ), która nastąpiła bezpośrednio po niej, została skonfiskowana przed publikacją przez gestapo, które go poszukiwało i zwolnił swoją bibliotekę w swoim wiejskim domu, podczas gdy on uciekł do ukrywania się w Aix-en-Provence. Komentuje deptanie swojej biblioteki i chwilowe „wygaśnięcie mojej osobowości” na początku L'homme foudroyé (w podwójnym znaczeniu „człowieka, który został zdmuchnięty”). W okupowanej Francji gestapo wymieniło Cendrarsa jako żydowskiego pisarza o „francuskiej ekspresji”, ale udało mu się przeżyć. Jego najmłodszy syn zginął w wypadku podczas eskortowania amerykańskich samolotów w Maroku . Szczegóły jego pobytu w BEF i ostatniego spotkania z synem pojawiają się w jego pracy z 1949 r. Le lotissement du ciel (przetłumaczone po prostu jako Sky ).

W 1950 Cendrars osiadł w rue Jean-Dolent w Paryżu, naprzeciwko więzienia La Santé . Tam często współpracował z Radiodiffusion Française. W końcu opublikował ponownie w 1956 roku. Powieść Emmène-moi au bout du monde!… była jego ostatnim dziełem, zanim doznał udaru mózgu w 1957 roku. Zmarł w 1961 roku. Jego prochy są przechowywane w Le Tremblay-sur-Mauldre .

Życie osobiste

Cendrars ożenił się z Felą Poznańską, która była Żydówką pochodzenia rosyjsko-polskiego. Mieli troje dzieci: Rémy'ego (lotnika zabitego podczas II wojny światowej), Odilona i Miriam Gilou-Cendrars , która była aktywna z Wolnymi Francuzami w Londynie podczas II wojny światowej. Była pierwszym biografem swojego ojca i pomogła założyć Archiwum Cendrarsów w Bernie.

Dziedzictwo i zaszczyty

  • W 1960 roku Minister Kultury André Malraux nadał mu tytuł Komandora Legii Honorowej za zasługi wojenne.
  • 1961 Cendrars otrzymał Grand Prix Paryża w dziedzinie literatury.
  • Jego majątek literacki jest przechowywany w Szwajcarskim Archiwum Literackim w Bernie .
  • Centre d'Études Blaise Cendrars (CEBC) zostało utworzone na Uniwersytecie w Bernie na jego cześć i w celu zbadania jego twórczości.
  • Francuskojęzyczne Stowarzyszenie Internationale Blaise Cendrars zostało założone w celu badania i zachowania jego dzieł.
  • Liceum Blaise-Cendrars w La Chaux-de-Fonds zostało nazwane na jego cześć.

Pracuje

Blaise Cendrars, około 1907 r.

Nazwa dzieła, rok pierwszego wydania, wydawca (w Paryżu, jeśli nie zaznaczono inaczej) / rodzaj dzieła / Znane tłumaczenia (rok pierwszego wydania w tym języku)

  • Les Pâques à New York (1912, Éditions des Hommes Nouveaux) / Poemat / Hiszpański (1975)
  • La Prose du Transsibérien et la Petite Jehanne de France (1913, Éditions des Hommes Nouveaux) / Poemat / Hiszpański (1975); Bengalski (1981, Bish Sataker Pharasi Kabita, Alliance Française de Calcutta; 1997)
  • Selected Poems Blaise Cendrars (1979, Penguin Modern European Poets, / angielski tr. Pete Hoida )
  • Sekwencje (1913, Editions des Hommes Nouveaux)
  • Rimski-Korsakow i nowa muzyka rosyjska (1913)
  • La Guerre au Luxembourg (1916, D. Niestlé, redaktor) / Poemat / Hiszpański (1975)
  • Profond aujourd'hui (1917, A la Belle Édition)
  • Le Panama ou les aventures de mes sept oncles (1918, Éditions de la Sirène) / Poemat / English (1931); hiszpański (1975); bengalski (2009)
  • J'ai tué (1918, La Belle Édition) / esej poetycki / angielski (1992)
  • Dix-neuf poèmes élastiques - (1919, Au Sans Pareil) / Wiersze / Hiszpański (1975)
  • La Fin du monde filmée par l'Ange Notre-Dame - (1919, Éditions de la Sirène) / angielski (1992)
  • Anthologie nègre - (1921, Éditions de la Sirène) / Afrykańskie opowieści ludowe / hiszpański (1930); angielski (1972)
  • Documentaires - (1924, pod tytułem "Kodak", Librairie Stock) / Wiersze / Hiszpański (1975)
  • Feuilles de route - (1924, Au Sans Pareil) / hiszpański (1975)
  • L'Or (1925, Grasset) / powieść / angielski ( Sutter's Gold , 1926, Harper & Bros.) / hiszpański (1931)
  • Moravagine (1926, Grasset) / powieść / hiszpański (1935); angielski (1968); Duński (2016, Bazyliszek)
  • L'ABC du cinéma (1926, Les Écrivains Réunis) / angielski (1992)
  • L'Eubage (1926, Au Sans Pareil) / angielski (1992)
  • Éloge de la vie Dangereuse (1926, Les Écrivains Réunis) / esej poetycki / język angielski (1992); hiszpański (1994)
  • Le Plan de l'Aiguille (1927, Au Sans Pareil) / powieść / hiszpański (1931); angielski (1987)
  • Petits contes nègres pour les enfants des blancs (1928, Éditions de Portiques) / portugalski (1989)
  • Les Confessions de Dan Yack (1929, Au Sans Pareil) / powieść / hiszpański (1930); angielski (1990)
  • Une nuit dans la forêt (1929, Lozanna, Éditions du Verseau) / esej autobiograficzny
  • Komentarz les Blancs sont d'anciens Noirs - (1929, Au Sans Pareil)
  • Rhum — L'aventure de Jean Galmot (1930, Grasset) / powieść / hiszpański (1937)
  • Aujourd'hui (1931, Grasset)
  • Vol à voile (1932, Lozanna, Librairie Payot)
  • Panorama de la pègre (1935, Grenoble, Arthaud) / Dziennikarstwo
  • Hollywood, La Mecque du cinéma (1936, Grasset) / Dziennikarstwo
  • Histoires vraies (1937, Grasset) / Historie / Hiszpański (1938)
  • Niebezpieczne życie (1938, Grasset) / Historie
  • D'Oultremer à Indigo (1940, Grasset)
  • Chez l'armée Anglaise (1940, Corrêa) / Dziennikarstwo
  • Poésie complète (1944, Denoël), Complete poetic works / English ( Complete Poems , tr. Ron Padgett, Univ. of California Press, 1992)
  • L'Homme foudroyé (1945, Denoël) / powieść / angielski (1970); hiszpański (1983)
  • La Main coupée (1946, Denoël) / powieść / (po francusku) / angielski ( Lice , 1973 / The Bloody Hand , 2014), hiszpański (1980)
  • Bourlinguer (1948, Denoël) / powieść / angielski (1972); Hiszpański (2004)
  • Le Lotissement du ciel (1949, Denoël) / powieść / angielski (1992)
  • La Banlieue de Paris (1949, Lozanna, La Guilde du Livre) / Esej ze zdjęciami Roberta Doisneau
  • Blaise Cendrars, vous parle ... (1952, Denoël) / Wywiady przeprowadzone przez Michela Manolla
  • Le Brésil, des Hommes sont venus (1952, Monako, Les Documents d'Art)
  • Noël aux 4 coins du monde (1953, Robert Cayla) / Historie emitowane przez radio w 1951 / angielski (1994)
  • Emmène-moi au bout du monde!... (1956, Denoël) / powieść / hiszpański (1982), angielski ( To the End of the World , 1966, tr. Alan Brown, Grove Press)
  • Du monde entier au coeur du monde (1957, Denoël) /
  • Trop c'est trop (1957, Denoël)
  • Filmy bez obrazów (1959, Denoël)
  • Miłość (1961)
  • Dites-nous Monsieur Blaise Cendrars (1969)
  • Paris ma ville. Ilustracje autorstwa Fernanda Légera. (1987, Bibliothèque des Arts)

Zobacz też

  •   Richardson, John Sacred Monsters, Sacred Masters Random House, 2001. ISBN 0-679-42490-3 .
  •   Oeuvres Completes, tom. 1 Editions Denoël, 1987. ISBN 2-207-20001-9 .
  •   Oeuvres Completes, tom. 2 edycje Denoël, 1987. ISBN 2-207-20003-5 .
  •   Oeuvres Completes, tom. 3 edycje Denoël, 1987. ISBN 2-207-20005-1 .
  •   Oeuvres Completes, tom. 4 wydania Denoël, 1991. ISBN 2-207-20007-8 .
  •   Oeuvres Completes, tom. 5 wydań Denoël, 1980. ISBN 2-207-20009-4 .
  •   Oeuvres Completes, tom. 6 wydań Denoël, 1987. ISBN 2-207-20011-6 .
  •   Oeuvres Completes, tom. 7 wydań Denoël, 1964. ISBN 2-207-20013-2 .
  •   Oeuvres Completes, tom. 8 wydań Denoël, 1965. ISBN 2-207-20015-9 .
  •   Blaise Cendrars: Discovery and Re-creation , Jay Bochner, University of Toronto Press, 1978. ISBN 0-8020-5352-1 .
  •   Blaise Cendrars: Nowoczesności i inne pisma , Monique Chefdor (red.), University of Nebraska Press, 1992. ISBN 0-8032-1439-1

Uwagi i odniesienia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Blaise_Cendrars&oldid=1140146929 ”