Dhamek Stupa
Dhamek Stupa धामेक स्तूप (w języku hindi) | |
---|---|
Religia | |
Przynależność | buddyzm |
Status | Zachowane |
Lokalizacja | |
Lokalizacja | Sarnath , Varanasi , Uttar Pradesh , Indie |
Administracja | Badania archeologiczne Indii |
Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
Architektura | |
Typ | stupa |
Styl | buddysta , Gupta |
Zakończony | 500 n.e |
Specyfikacje | |
Długość | 28 metrów (92 stopy) |
Szerokość | 28 metrów (92 stopy) |
Wysokość (maks.) | 43 metry (141 stóp) |
Materiały | biały marmur makrana |
Dhamek Stupa (pisane również jako Dhamekh i Dhamekha ) to potężna stupa położona na stanowisku archeologicznym Sarnath w stanie Uttar Pradesh w Indiach . Dhamek Stupa wyznacza dokładne miejsce, w którym Budda wygłosił swój pierwszy dyskurs do swoich pierwszych pięciu uczniów ( Kaundinya , Assaji , Bhaddiya, Vappa i Mahanama) i gdzie cała piątka ostatecznie osiągnęła pełne wyzwolenie.
Etymologia
Nazwa Dhamek wywodzi się od sanskryckiego słowa dharmeksā , które w sanskrycie oznacza „rozważanie prawa” .
Lokalizacja
Dhamek Stupa znajduje się 180 metrów (590 stóp) na wschód od Dharmarajika Stupa na stanowisku archeologicznym Sarnath. Sarnath znajduje się 12 kilometrów (7,5 mil) na północny wschód od Varanasi , w stanie Uttar Pradesh w Indiach.
Opis
Dhamek Stupa to najbardziej masywna budowla w Sarnath. W obecnym kształcie stupa to solidny cylinder z cegły i kamienia, osiągający wysokość 43,6 metra i średnicę 28 metrów. Wydaje się, że piwnica przetrwała z konstrukcji Ashoki, a kamienna okładzina przedstawia delikatne rzeźby kwiatowe charakterystyczne dla Guptów . Ściana pokryta jest kunsztownie rzeźbionymi postaciami ludzi i ptaków, a także inskrypcjami w alfabecie Brahmi . Stupa była sześciokrotnie powiększana, ale górna część jest wciąż niedokończona. Odwiedzając Sarnath w 640 roku n.e., Xuanzang odnotował, że kolonia liczyła ponad 1500 kapłanów, a główna stupa miała prawie 300 stóp (91 m) wysokości.
W pobliżu miejsca stoi filar Ashoki z wyrytym edyktem .
Historia
Dhamek Stupa wyznacza dokładne miejsce, w którym Budda wygłosił swój pierwszy dyskurs do swoich pierwszych pięciu uczniów ( Kaundinya , Assaji , Bhaddiya, Vappa i Mahanama) i gdzie cała piątka ostatecznie osiągnęła pełne wyzwolenie. Wydarzenie to oznaczało powstanie sanghi . Kilka starożytnych źródeł opisuje miejsce tego pierwszego kazania jako Mriga-dayaa-vanam lub sanktuarium dla zwierząt. (W sanskrycie słowo mriga jest używane w znaczeniu zwierząt łownych, przy czym najczęściej występują jelenie).
Po parinirwanie Buddy w 544 rpne jego szczątki poddano kremacji, a prochy podzielono i zakopano pod ośmioma stupami, z dwoma kolejnymi stupami obejmującymi urnę i żar. Dhamek Stupa była przypuszczalnie jedną z tych ośmiu stup. W 249 p.n.e. mauretański król Ashoka zlecił rozbudowę stupy Dhamek. Stupa Dhamek była dalej rozbudowywana w 500 roku n.e.
XVII-wieczny rękopis dżinistów opisuje świątynię dżinistów w Varanasi jako miejsce pielgrzymek dżinistów . Świątynia znajduje się w pobliżu „słynnego sanktuarium Bodisattwy” w miejscu zwanym dharmeksā .
W pierwszej niezaprzeczalnej wzmiance o ruinach w Sarnath Jonathan Duncan (członek-założyciel Towarzystwa Azjatyckiego , a później gubernator Bombaju ) opisał odkrycie relikwiarza z zielonego marmuru zamkniętego w skrzyni z piaskowca w komnacie z relikwiami ceglanej stupy w tej lokalizacji. Relikwiarz został odkryty w styczniu 1794 roku podczas rozbierania stupy (nazywanej przez Alexandra Cunninghama stupą „K” lub „stupą Jagat Singh”, później zidentyfikowaną jako stupa Dharmarajika) przez pracowników Zamindara Jagata Singha ( dewana Maharadża Chait Singh , radża Benares ). Duncan opublikował swoje obserwacje w 1799 r. Relikwiarz zawierał kilka kości i kilka pereł, które następnie wrzucono do rzeki Ganges . Sam relikwiarz również zniknął, chociaż zewnętrzna skrzynia z piaskowca została wymieniona w komnacie z relikwiami, gdzie została ponownie odkryta przez Cunninghama w 1835 roku. Cegły ze stupy zostały wywiezione i użyte do budowy rynku w Jagatganj w Varanasi. Jagat Singh i jego załoga usunęli również dużą część okładziny stupy Dhamek i usunęli kilka posągów Buddy, które zatrzymał w swoim domu w Jagatganj.
Galeria
Tak, jak wyglądało to w 1905 r. Kąt kamery od ruin starożytnej Mulagandha Kuty Vihara w kierunku stupy Dhamek; świątynię Sri Digamber Jain można zobaczyć po prawej stronie zdjęcia.
Cytowane prace
- Asher, Frederick M. (2020). Sarnath: krytyczna historia miejsca, w którym zaczął się buddyzm . Los Angeles: Instytut Badawczy Getty. ISBN 978-1606066164 .
- Cunningham, Aleksander (1871). „Banaras Sarnath” . Cztery sprawozdania sporządzone w latach 1862-63-64-65 . Tom. 1. Shimla, Himachal Pradesh, Indie: Archaeological Survey of India . s. 103–130.
- Duncan, Johnathan (1799). „Relacja z odkrycia dwóch urn w okolicach Benares” . Transakcje Towarzystwa Założonego w Bengalu, dotyczące badania historii i starożytności, sztuki, nauki i literatury Azji . 5 : 131–3.
- Oertel, Friedrich Oscar (1908). „Wykopaliska w Sarnath” . Raport roczny badań archeologicznych Indii, 1904–1905 . Kalkuta: Superintendent Government Printing, Indie.
- Sahni, Daya Ram (1917). Przewodnik po buddyjskich ruinach Sarnath . Kalkuta: badanie archeologiczne Indii .
- Sherring, Matthew Atmore (1868). Benares: Święte Miasto Hindusów . Delhi: BR Publishing Corporation.