Ida (film)

Jeśli chodzi o duński film z 2011 roku, zobacz ID:A .

Ida (2013 film).jpg
Polski plakat kinowy
Idy
W reżyserii Paweł Pawlikowski
Scenariusz
Wyprodukowane przez
W roli głównej
Kinematografia
Edytowany przez Jarosława Kamińskiego
Muzyka stworzona przez Kristiana Eidnesa Andersena
Firmy produkcyjne
Dystrybuowane przez
  • Solopan (Polska)
  • Filmy pamiątkowe (Francja)
  • Sztuczne oko (Wielka Brytania)
Daty wydania
  • 7 września 2013 ( 07.09.2013 ) ( TIFF )
  • 11 września 2013 ( 11.09.2013 ) (Polska)
Czas działania
 82 minuty
Kraje
  • Polska
  • Dania
  • Francja
  • Zjednoczone Królestwo
Języki
  • Polski
  • Francuski
  • łacina
Budżet 2,6 miliona dolarów
kasa 15,3 miliona dolarów

Ida ( polski: [ˈida] ) to dramat z 2013 roku, wyreżyserowany przez Pawła Pawlikowskiego i napisany przez Pawlikowskiego i Rebeccę Lenkiewicz . Akcja rozgrywa się w Polsce w 1962 roku i podąża za młodą kobietą, która jest u progu złożenia ślubów katolickiej zakonnicy. Osierocona jako niemowlę podczas okupacji niemieckiej podczas II wojny światowej , musi spotkać swoją ciotkę, byłą komunistyczną prokurator i jedyną żyjącą krewną, która mówi jej, że jej rodzice byli Żydami. Obie kobiety wyruszają w podróż na polską wieś, aby poznać los swoich bliskich.

Nazywany „zwartym arcydziełem” i „niesamowicie pięknym filmem drogi”, film ma również „zawierać kosmos winy, przemocy i bólu”, nawet jeśli pewne wydarzenia historyczne (niemiecka okupacja Polski , Holokaust i stalinizm ) pozostań niewypowiedziany: „nic z tego nie jest powiedziane, ale wszystko to jest wbudowane, że tak powiem, w atmosferę: kraj wydaje się martwy, populacja rzadka”.

"Ida" zdobyła Oscara w 2015 roku dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego , stając się pierwszym polskim filmem, który tego dokonał. Wcześniej został wybrany najlepszym filmem 2014 roku przez Europejską Akademię Filmową oraz najlepszym filmem nieanglojęzycznym 2014 roku przez Brytyjską Akademię Sztuk Filmowych i Telewizyjnych (BAFTA). W 2016 roku film został uznany za 55. najlepszy film XXI wieku w plebiscycie 177 krytyków filmowych z całego świata.

Działka

W latach 60. w PRL Anna, młoda nowicjuszka, zostaje poinformowana przez swoją przełożoną, że zanim złoży wieczyste śluby, musi odwiedzić ciotkę Wandę Gruz, która jest jej jedyną żyjącą krewną. Anna jedzie do Warszawy , aby odwiedzić swoją ciotkę Wandę, palącą jednego za drugim, pijaną, rozwiązłą seksualnie sędzię, która ujawnia, że ​​prawdziwe imię Anny to Ida Lebenstein; Rodzice Idy byli Żydami , którzy zostali zamordowani pod koniec niemieckiej okupacji Polski podczas II wojny światowej (1939–45). Ida, po osieroceniu, była wychowywana przez siostry zakonne w klasztorze. Wanda, która była bojowniczką komunistycznego ruchu oporu przeciwko okupacji niemieckiej, została prokuratorem „Czerwonej Wandy”, która wysyłała „ludzi na śmierć”.

Wanda mówi Idzie, że przed złożeniem ślubów powinna spróbować światowych grzechów i przyjemności. W drodze do hotelu na noc Wanda zabiera autostopowiczkę Lis, która okazuje się być saksofonistką altową, jadącą na koncert do tego samego miasta. Wanda próbuje zainteresować Idę Lis i przyjść na jego koncert, ale opiera się aż do zejścia po godzinach, aby zobaczyć, jak zespół kończy wieczór piosenką po wyjściu tłumu. Lis jest przyciągana do Idy i rozmawia z nią, zanim wychodzi na noc, aby dołączyć do ciotki, która straciła przytomność w ich pokoju.

Ida chce zobaczyć groby swoich rodziców, Róży i Haima Lebensteinów, a Wanda wyjawia, że ​​nie wiadomo, gdzie i czy zostali pochowani. Wanda pyta ją, co by się stało, gdyby poszła do ich ciał i odkryła, że ​​Boga tam nie ma. Wanda zabiera ją do domu, w którym się urodzili i który kiedyś posiadali, obecnie zajmowanego przez chrześcijańskiego rolnika Feliksa Skibę i jego rodzinę. W czasie wojny Skibowie przejęli dom i ziemię oraz ukryli Lebensteinów przed władzami niemieckimi. Wanda żąda, aby Feliks powiedział jej, gdzie jest jego ojciec, aby opowiedział jej, co stało się z jej rodziną. Po krótkich poszukiwaniach Wanda i Ida odnajdują go bliskiego śmierci w szpitalu, gdzie wspomina Różę i dobrze mówi o Lebensteinach, ale niewiele więcej. Wanda wyjawia Idzie, że zostawiła swojego syna Tadzia z Różą i Haimem, gdy szła walczyć w polskim ruchu oporu i że prawdopodobnie zginął razem z nimi, pozbawiając ją możliwości poznania go. Feliks nie chce, aby jego ojciec umarł w poczuciu winy za morderstwo i prosi ich, aby trzymali go z dala od poszukiwań. Zamiast tego zgadza się powiedzieć im, gdzie pochowano ciała, jeśli Ida obiecuje zostawić Skibów w spokoju i zrzec się wszelkich roszczeń do domu i ziemi.

Feliks zabiera kobiety na miejsce pochówku w lesie i wykopuje kości ich rodziny. Wyznaje Idzie, że zabrał ich do lasu i zabił. Feliks mówi, że ponieważ Ida była bardzo drobna i mogła uchodzić za chrześcijankę, oddał ją do klasztoru. Ale synek Wandy był „ciemny i obrzezany”, a że nie mógł uchodzić za dziecko chrześcijańskie, Feliks zabił go razem z rodzicami Idy. Wanda i Ida zabierają kości na swój rodzinny cmentarz na opuszczonym, zarośniętym cmentarzu żydowskim w Lublinie i zakopują je.

Wanda i Ida następnie rozstają się i wracają do swojego poprzedniego życia i rutyny, ale oboje zostali głęboko dotknięci swoim doświadczeniem. Chociaż Wanda nadal pije i angażuje się w pozornie bezsensowny przypadkowy seks, teraz opłakuje stratę swojej siostrzenicy wraz z synem i siostrą. Ida wraca do klasztoru, ale wyraźnie zastanawia się nad swoim życiem i dochodzi do wniosku, że nie jest jeszcze gotowa do złożenia ślubów wieczystych. Melancholia Wandy pogłębia się i ostatecznie wyskakuje na śmierć z okna swojego mieszkania. Ida wraca do Warszawy i uczestniczy w pogrzebie Wandy, gdzie ponownie widzi Lis. W mieszkaniu Wandy Ida przebiera się z nowicjackiego habitu w habit Wandy szpilki i suknię wieczorową, próbuje palić i pić, a potem idzie na koncert Lis, gdzie później uczy ją tańczyć. Całują się.

Po koncercie Ida i Lis śpią razem. Lis sugeruje, żeby się pobrali, mieli dzieci, a potem żyli „jak zwykle”. Następnego ranka Ida cicho wstaje, nie budząc Lis, przywdziewa ponownie habit nowicjatu i wychodzi, przypuszczalnie po to, by wrócić do klasztoru i złożyć śluby.

Rzucać

Produkcja

Posąg Chrystusa z filmu z wyświetlaczami pokazującymi, jak kręcono sekwencje.

Reżyser "Idy" Paweł Pawlikowski urodził się w Polsce i tam spędził pierwsze czternaście lat. W 1971 roku jego matka nagle wyemigrowała z nim do Anglii, gdzie ostatecznie został wybitnym filmowcem. Ida to jego pierwszy polski film; w wywiadzie powiedział, że film „jest m.in. próbą odzyskania Polski mojego dzieciństwa”. Ida została nakręcona w Polsce z obsadą i ekipą wywodzącą się głównie z polskiego przemysłu filmowego. Film otrzymał kluczowe finansowanie z Polskiego Instytutu Sztuki Filmowej na podstawie scenariusza Pawlikowskiego i Rebecca Lenkiewicz , angielska dramatopisarka. Po uzyskaniu wsparcia Polskiego Instytutu Sztuki Filmowej producent Eric Abraham poręczył produkcję filmu.

Pierwsza wersja scenariusza została napisana po angielsku przez Lenkiewicza i Pawlikowskiego, kiedy to nosiła roboczy tytuł Sister of Mercy . Pawlikowski następnie przetłumaczył scenariusz na język polski i przystosował go do kręcenia.

Postać Wandy Gruz wzorowana jest na Helenie Wolińskiej-Brus , choć życie i losy Wandy znacznie odbiegają od rzeczywistego modelu. Podobnie jak bohaterka, Wolińska-Brus była Polką pochodzenia żydowskiego, która przeżyła II wojnę światową jako członek komunistycznego ruchu oporu. W powojennym reżimie komunistycznym była prokuratorem wojskowym i brała udział w procesach pokazowych. Jeden z takich głośnych przykładów doprowadził do egzekucji w 1953 r. generała brygady Emila Augusta Fieldorfa , słynnego bojownika ruchu oporu Armii Krajowej . Chociaż Wolińska-Brus mogła być zaangażowana, nie była faktycznym oskarżycielem w tym procesie. Pawlikowski poznał ją w latach 80. w Anglii, dokąd wyemigrowała w 1971 roku; powiedział o niej: „Nie mogłem pogodzić ciepłej, ironicznej kobiety, którą znałem, z bezwzględnym fanatykiem i stalinowskim katem. Ten paradoks prześladuje mnie od lat. Próbowałem nawet napisać o niej film, ale nie mogłem się pozbierać lub w kogoś tak sprzecznego”.

Pawlikowski miał trudności z obsadą roli Anny/Idy. Po przeprowadzeniu wywiadów z ponad 400 aktorkami Agata Trzebuchowska została odkryta przez przyjaciela Pawlikowskiego, który zobaczył ją siedzącą w warszawskiej kawiarni i czytającą książkę. Nie miała doświadczenia aktorskiego ani planów związanych z karierą aktorską. Zgodziła się na spotkanie z Pawlikowskim, ponieważ była fanką jego filmu Moje lato miłości (2004).

Autorami zdjęć są Łukasz Żal i Ryszard Lenczewski . Lenczewski jest autorem zdjęć do filmów fabularnych Pawlikowskiego od Last Resort (2000); w przeciwieństwie do Pawlikowskiego Lenczewski przed Idą pracował zarówno w Polsce, jak iw Anglii . Ida jest sfilmowana w czerni i bieli i wykorzystuje obecnie rzadko spotykany współczynnik proporcji 4: 3 . Kiedy Pawlikowski powiedział producentom filmu o tych decyzjach dotyczących kręcenia, podobno skomentowali: „Paul, nie jesteś już studentem, nie wygłupiaj się”. Lenczewski skomentował, że „Wybraliśmy czarno-biały i klatkę 1,33, ponieważ przywoływał skojarzenia z polskimi filmami tamtej epoki, wczesnych lat 60. Zaprojektowaliśmy niezwykłe kompozycje, aby widz czuł się niepewnie, oglądał w inny sposób”. Pierwotny plan zakładał, że Żal będzie asystował Lenczewskiemu. Lenczewski zachorował, a projekt przejął Żal.

Produkcja Idy została przerwana w połowie kręcenia przez wczesną burzę śnieżną. Pawlikowski wykorzystał dwutygodniową przerwę, aby dopracować scenariusz, znaleźć nowe lokalizacje i przeprowadzić próby. Przypisuje tę przerwę „uczynieniu filmu spójnym… w określony, szczególny sposób”.

Idę zmontował Jarosław Kamiński, weteran polskiego kina. Poprzednie anglojęzyczne filmy fabularne Pawlikowskiego montował David Charap. Z wyjątkiem ostatniej sceny filmu nie ma ścieżki dźwiękowej w tle; jak Dana Stevens , „ścieżka dźwiękowa nie zawiera muzyki ekstradiegetycznej – to znaczy muzyki, której bohaterowie sami nie słuchają – ale cała muzyka, która się tam znajduje, jest znacząca i starannie dobrana, od cennej kolekcji klasycznych płyt LP Wandy po malutki polski pop który gra w radiu samochodowym, gdy kobiety jadą do swojego ponurego celu”. Jeśli chodzi o końcową scenę, Pawlikowski powiedział: „Jedynym utworem muzycznym, który nie jest ambientem (spoza świata filmu – czyli nie jest w radiu ani grany przez zespół) jest utwór Bacha na końcu Byłem trochę zdesperowany ostatnią sceną i wypróbowałem ją w miksie. Jest w tonacji molowej, ale wydaje się pogodna i pozwala rozpoznać świat i jego złożoność ”.

Krytyczny odbiór

Ida zyskała szerokie uznanie, a krytycy chwalili jej scenariusz i zdjęcia. W Rotten Tomatoes film uzyskał 96% aprobaty na podstawie 162 recenzji, ze średnią oceną 8,36/10. Krytyczny konsensus strony internetowej brzmi: „Empatycznie napisana, wspaniale zagrana i pięknie sfotografowana, Ida znajduje reżysera Pawła Pawlikowskiego, który powraca do swoich korzeni z potężnym skutkiem”. W serwisie Metacritic film uzyskał wynik 91 na 100 na podstawie 35 recenzji, co wskazuje na „powszechne uznanie”.

AO Scott z New York Times pisze, że „z zapierającą dech w piersiach zwięzłością i jasnością – 80 minut surowej, starannie wykadrowanej czerni i bieli – pan Pawlikowski penetruje najmroczniejsze, najbardziej cierniste zarośla polskiej historii, rozliczając się ze zbrodniami stalinizmu i Holokaustu. " Konkluduje, że „Pan Pawlikowski nakręcił jeden z najwspanialszych filmów europejskich (i jeden z najbardziej wnikliwych filmów o Europie, przeszłości i teraźniejszości) w niedawnej pamięci”. David Denby z The New Yorker zadzwonił do Idy „zwarte arcydzieło” i omawia powściągliwość filmu w odniesieniu do historii, w której jest osadzony: „W latach 1939-1945 Polska straciła jedną piątą ludności, w tym trzy miliony Żydów. W ciągu dwóch lat po wojnie komuniści zajęli nad rządem pod okiem Armii Czerwonej i sowieckiej tajnej policji NKWD. Wielu Polaków wyróżniających się w walce z nazistami zostało oskarżonych o niedorzeczne zbrodnie, niezależnych rozstrzelano lub powieszono. W filmie nic z tego jest powiedziane, ale wszystko to jest, że tak powiem, wbudowane w atmosferę… — Denby zastanowił się nad Idą być „zdecydowanie najlepszym filmem roku”. Peter Debruge był bardziej powściągliwy w stosunku do sukcesu filmu, pisząc w Variety , że „… cofanie się w takim stopniu, jak ten film, grozi utratą ogromnej większości widzów po drodze, oferując intelektualne ćwiczenie zamiast emocjonalnego doświadczenia dla wszystkich ale najbardziej rzadkie kino”.

Ida " jest po części " filmem drogi ", w którym relacja dwóch głównych bohaterek, Anny/Idy (Agata Trzebuchowska) i Wandy (Agata Kulesza), rozwija się w miarę ich podróży w głąb Polski i do wspólnej historii. Obie aktorki otrzymały pochlebne recenzje za swoje występy od kilku krytyków. Peter Bradshaw napisał w The Guardian że „Agata Trzebuchowska jest niezwykle tajemnicza jako 17-letnia nowicjuszka w odległym klasztorze: ma w sobie niewzruszenie i nieprzenikliwość młodości”. Riva Reardon pisze: „W swojej debiutanckiej roli aktorka po mistrzowsku negocjuje wymagającą subtelność filmu, rzucając okiem na swoją postać za pomocą niewielkiego ruchu kącika ust lub po prostu przesuwając swoje niesamowite czarne oczy”. David Denby pisze, że „Wanda opowiada jej o swojej przeszłości w krótkich fragmentach, a Kulesza robi z tymi fragmentami więcej – dodając gest, pauzę – niż ktokolwiek od czasów Grety Garbo , która zawsze sugerowała o wiele więcej, niż mówiła." Dana Stevens pisze, że "Grana przez weteran polskiej aktorki telewizyjnej, teatralnej i filmowej Agata Kulesza, Wanda jest wirującą postacią, równie fascynującą do spędzenia czasu, jak jest bezgranicznie smutna”.

Kontrowersje i krytyka

Film był krytykowany przez polskich nacjonalistów za jego spojrzenie na stosunki chrześcijańsko-żydowskie w Polsce. List ze skargą skierowała prawicowa Polska Liga Przeciwko Zniesławieniu do Polskiego Instytutu Sztuki Filmowej, który przekazał filmowi znaczne fundusze. Petycję wzywającą do dodania objaśniających kart tytułowych podpisało ponad 40 000 Polaków; film nie wspomina wprost, że tysiące Polaków zostało straconych przez niemieckich okupantów za ukrywanie lub pomaganie żydowskim Polakom. Eric Abraham, jeden z producentów Idy , odpowiedział: „Czy naprawdę sugerują, że wszystkie filmy luźno oparte na wydarzeniach historycznych powinny mieć podpisy kontekstowe? Powiedz to panu Stone'owi , panu Spielbergowi i panu von Donnersmarckowi ”, odnosząc się do reżyserów JFK , Lincolna i The Życie innych .

Z drugiej strony, inni [ niejasno ] argumentowali, że postać Wandy Gruz, która brała udział w prześladowaniach tych, którzy zagrażali sponsorowanemu przez Sowietów powojennemu reżimowi, utrwala stereotyp o polskich Żydach jako kolaborantach reżimu.

Wpływy

Kilku krytyków dostrzegło możliwe wpływy na Idę w filmach Carla Theodora Dreyera i Roberta Bressona . Dlatego David Thomson pisze z entuzjazmem, że zobaczenie Idy jest „jak zobaczenie Pasji Joanny d'Arc Carla Dreyera po raz pierwszy” i że związek Idy i jej ciotki Wandy jest „godny Bressona z Dziennika wiejskiego księdza ”. Pasja Joanny d'Arc (1928) to niemy film, który jest uznawany za jeden z najwspanialszych filmów. M. Leary rozwinął wpływ na Idę : „Aktorka grająca Idę została najwyraźniej zauważona w kawiarni i wcielona w rolę pustego płótna dla tej postaci, która w filmie staje się niemym świadkiem terroru żydowskiego ludobójstwa i sowieckich następstw. Jest trochę jak Joanna Dreyera w tym, że jej postać jest bardziej o gwałtownym marszu historii niż jej katolickim podtekście”. Dana Stevens pisze, że Ida jest „osadzona na początku lat sześćdziesiątych, a jej stylistyczna surowość i zainteresowanie kwestiami teologicznymi często przypominają twórczość Roberta Bressona (chociaż Pawlikowskiemu brakuje - jak sądzę - głęboko zakorzenionej wiary Bressona w zbawienie)”.

Inni krytycy podkreślali podobieństwa stylistyczne do filmów Nowej Fali , takich jak ostateczny francuski film The 400 Blows (reż. François Truffaut -1959) i polski film Innocent Sorcerers (reż. Andrzej Wajda -1960). Istnieją również podobieństwa z Viridiana Luisa Buñuela (1961).

kasa

Film, który zarobił ponad 3,8 miliona dolarów w kasie w Ameryce Północnej, został opisany jako „hit crossover”, zwłaszcza w przypadku filmu obcojęzycznego. We Francji film obejrzało prawie 500 000 osób, co czyni go jednym z najbardziej udanych filmów polskojęzycznych, jakie kiedykolwiek tam pokazano. Film zarobił we Francji prawie tyle samo, 3,2 miliona dolarów, co w Stanach Zjednoczonych. Film zarobił 300 000 $ w Polsce i mniej niż 100 000 $ w Niemczech.

Wyróżnienia

Główny artykuł: Lista wyróżnień otrzymanych przez Idę

Ida została pokazana w sekcji Special Presentations na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Toronto w 2013 roku, gdzie zdobyła nagrodę FIPRESCI Special Presentations. Między innymi Ida zdobyła nagrodę dla najlepszego filmu w Gdyni , Warszawie , Londynie , Bydgoszczy , Mińsku , Gijón , Wiesbaden , Krakowie . Film cieszy się również dużym uznaniem Agaty Kuleszy i Agaty Trzebuchowskiej spektakli oraz za zdjęcia Ryszarda Lenczewskiego i Łukasza Żala .

Film został uhonorowany przez Polską Akademię Filmową tytułem Najlepszego Filmu 2013 roku, wygrywając w trzech innych kategoriach i nominowany w siedmiu dodatkowych. Europejska Akademia Filmowa nominowała film w siedmiu kategoriach, zdobywając 5, w tym dla najlepszego filmu europejskiego i nagrodę publiczności podczas 27. edycji Europejskich Nagród Filmowych . Hiszpańska Akademia Sztuki i Nauk Kinematograficznych uznała Idę za najlepszy film europejski podczas 29. edycji Goya Awards . Na 68. British Academy Film Awards film zdobył nagrodę dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego .

Na 87. ceremonii rozdania Oscarów zdobył nagrodę dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego , a także był nominowany do nagrody za najlepsze zdjęcia .

Film otrzymał nominację od Hollywood Foreign Press Association na 72. Złotych Globach dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego oraz od International Press Academy na 19. Satellite Awards w kategorii najlepszy film nieanglojęzyczny .

Został również doceniony przez Szwedzki Instytut Filmowy ( 50. Nagroda Guldbagge ), Duńską Akademię Filmową ( 31. Nagroda Roberta ), Francuską Akademię Sztuki i Techniki Filmowej ( 40. Nagroda Cezara ), Katalońską Akademię Filmową ( 7. Nagroda Gaudiego) ). Film został także wybrany przez Parlament Europejski do nagrody Lux Prize .

Media domowe

Ida została wydana na DVD zarówno w regionie 1, jak i regionie 2 z angielskimi napisami. Został również wydany z napisami w kilku innych językach. W grudniu 2014 r. film został nagrodzony przez Parlament Europejski Nagrodą Lux ; nagroda ta wspiera tworzenie napisów do filmów we wszystkich 23 językach urzędowych Unii Europejskiej.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ida_(film)&oldid=1136026232 ”