Historia Tyru w Libanie

Zdjęcie lotnicze Tyru, ok. 1918

Ten artykuł szczegółowo opisuje historię Tyru w Libanie , jednego z najstarszych nieprzerwanie zamieszkałych miast na świecie, zamieszkałego nieprzerwanie od ponad 4700 lat. Położony w Lewancie na wybrzeżu Morza Śródziemnego , Tyr stał się wiodącym miastem cywilizacji fenickiej w 969 rpne za panowania tyryjskiego króla Hirama I , miasto Tyr obok swojej fenickiej ojczyzny jest również uznawane za liczne innowacje w przemyśle stoczniowym , nawigacja, przemysł, rolnictwo i rząd. Uważa się, że międzynarodowa sieć handlowa fenickich Tyryjczyków sprzyjała gospodarczym, politycznym i kulturowym podstawom klasycznej cywilizacji zachodniej .

We wczesnym średniowieczu miasto przeżywało długi okres upadku, a jego ludność w VI wieku coraz bardziej cierpiała z powodu chaosu politycznego, który nastąpił, gdy wschodnie imperium rzymskie zostało rozdarte przez wojny, a także liczne trzęsienia ziemi, które zniszczyły miasto, Tyr cieszył się wówczas okresem dobrobytu pod rządami muzułmanów , a następnie krzyżowców , aż do stłumienia przez tych pierwszych buntów, które miały miejsce w mieście, a tych drugich ostatecznie wyrzuconych z miasta w 1291 r. przez mameluków , co spowodowało masowe wyludnienie i początek nowej ciemnej ery dla miasta, która trwała do 1750 roku n.e., kiedy to miejscowy władca, szejk Nasif al-Nassar , zainicjował szereg projektów budowlanych mających przyciągnąć nowych mieszkańców do niemal opuszczonego miasta , odrodzenie miasta było krótkotrwałe, ale w XIX wieku miasto przeżyło kolejny rozkwit wraz z rozpoczęciem kilku nowych projektów komercyjnych i budowlanych, chociaż okres ten został zatrzymany z powodu licznych najazdów, których miasto było świadkiem, tak było do uzyskania niepodległości przez okupowany przez Francję Liban w 1943 roku.

Tysiąclecie założycielskie (2750-1700 pne)

Popiersie Melqarta w Duńskim Muzeum Narodowym

Rzymski historyk Justyn napisał, że pierwotni założyciele przybyli z pobliskiego północnego miasta Sydon w celu założenia nowego portu. Dorycki grecki historyk Herodot (ok. 484–425 pne), urodzony w mieście Halikarnas pod rządami imperium Achemenidów , odwiedził Tyr około 450 pne pod koniec wojen grecko-perskich (499–449 pne) i napisał w swoich Historiach że według tamtejszych kapłanów miasto zostało założone około 2750 roku pne jako otoczone murami miejsce na kontynencie, znane obecnie jako Paleotyre (Stara Tyra). Dowody archeologiczne potwierdziły ten czas. Wykopaliska wykazały również, że około 2900 roku pne istniały już pewne osady, ale zostały one opuszczone.

Wapienna figurka na tronie z Cypru , VI wiek pne, „prawdopodobnie” przedstawiająca Astarte, na wystawie w Kunsthistorisches Museum w Wiedniu

Grecki historyk Euzebiusz opisał powszechny mit, że bóstwo Melqart zbudowało miasto jako przysługę dla syreny Tyros i nazwał je jej imieniem. Melqart – który przez tysiąclecia był czczony jako boski patron Tyru – był po grecku nazywany Melqart Herakles, ale nie należy go mylić z półbogiem Heraklesem ( Herkulesem ), bohaterem 12 prac. Istnieją jednak dwie inne główne legendy założycielskie:

Według pierwszej, w pradawnych czasach nad brzegiem morza mieszkali dwaj bracia – Usoos i Shamenrum, którzy rozstali się po walce. Usoos wziął pień drzewa i jako pierwszy popłynął nim po morzu. Wylądował na wyspie i poświęcił tam dwie kolumny, jedną do ognia, a drugą do wiatru, zakładając w ten sposób Tyr, który w Egipcie i Mezopotomii nazywał się Ushu. Druga legenda wyjaśnia, dlaczego Astarte jako bogini płodności była czczona również w Tyrze:

Pierwotnie wyspa nie była przymocowana do dna morskiego, ale wznosiła się i opadała wraz z falami. Rosło tam drzewo oliwne bogini Ashtart, chronione kurtyną płomieni . Wokół jego pnia owinięty był wąż, a na nim siedział orzeł . Przewidywano, że wyspa przestanie pływać, gdy ptak zostanie złożony w ofierze bogom. Bóg Melqart nauczył ludzi, jak budować łodzie, a następnie popłynął na wyspę. Orzeł zaoferował się, a Sur przywiązał się do dna morskiego. Od tego czasu bogowie nigdy nie przestali tam mieszkać...

W mitologii greckiej Zeus , władca bogów, przybrał postać byka, aby uprowadzić tyryjską księżniczkę Europę na Kretę . Tam para miała trzech synów – Minosa , Radamantysa i Sarpedona , którzy zostali królami Krety, a po ich śmierci sędziami Zaświatów. Kontynent Europa nosi jej imię.

Niektóre źródła podają, że jej bracia Cadmus i Cilix bezskutecznie szukali jej. Zamiast tego Kadmos został założycielem i królem greckiego miasta Teby, który również wprowadził alfabet fenicki do świata helleńskiego . Cilix zakochał się podczas wyprawy i nadał swoje imię Cylicji w Azji Mniejszej . Ich rzekomy trzeci brat Feniks stał się eponimem Fenicji. W ten sposób kultura starożytnej Grecji wyrażała uznanie dla wpływu, jaki miała na nich cywilizacja fenicka.

Warstwy z trzeciego i drugiego tysiąclecia pne z Tyru […] są zakopane tak głęboko pod gruzami z późniejszych okresów, że ich wczesna historia jest nieco niejasna.

Pierwsza znana wzmianka tekstowa o Tyrze pochodzi z tekstu przekleństwa datowanego na XIX wiek pne. Ogólnie rzecz biorąc, pierwsza połowa drugiego tysiąclecia pne we wschodniej części Morza Śródziemnego była „czasem pokojowego handlu, a Tyr prawdopodobnie uczestniczył w działalności handlowej”.

Okres egipski (1700-1200 pne)

Bazaltowa stela Ramzesa II znaleziona w Tyrze, na wystawie w Muzeum Narodowym w Bejrucie

W XVII wieku p.n.e. osada znalazła się pod zwierzchnictwem egipskich faraonów . W kolejnych latach zaczął korzystać z opieki egipskiej XVIII dynastii i prosperował handlowo.

Amarna gliniany list od tyryjskiego księcia Abimilku do faraona Akenatona, Metropolitan Museum of Art

Archeologiczne dowody wskazują, że Tyr już w połowie drugiego tysiąclecia pne rozpoczął przemysłową produkcję rzadkiego i niezwykle kosztownego rodzaju purpurowego barwnika , znanego jako purpura tyryjska , który słynął z piękna i odporności na światło . Eksploatowano go ze skorupiaków Murex trunculus i Murex brandaris . Kolor był w starożytnych kulturach zarezerwowany na użytek rodziny królewskiej lub przynajmniej szlachty. W rzeczywistości samo słowo „Fenicjanin” jest greckim określeniem oznaczającym „czerwony” lub „fioletowy”:

Tyryjczycy doprowadzili swoje metody w przemyśle purpurowego barwnika do perfekcji. Ich doskonała technika ekstrakcji i mieszania barwników jest powodem, dla którego purpura tyryjska była tak ceniona w starożytnym świecie.

I:

Tyryjczycy byli niezwykle dyskretni, jeśli chodzi o swój przemysł, aby zapewnić sobie absolutny monopol.

Według mitologii bóstwo Melqart spacerowało po plaży z nimfą Tyro, do której zabiegał, kiedy jego pies ugryzł mięczaka , a krew morskiego ślimaka poplamiła jego usta na purpurowo. Tyro zażądał od Melqart farbowanej sukni w tym samym kolorze i tak narodziła się manufaktura.

Jednak starożytny autor Strabon , który sam odwiedził Tyr, odnotował, że przemysł farbiarski zanieczyszczał powietrze tak bardzo, że jego smród bardzo utrudniał mu pobyt w mieście. Eksperci obliczyli, że aby wydobyć jeden gram barwnika, trzeba było zmiażdżyć około 8000 Murexów, co mogło kosztować równowartość około dwudziestu gramów złota.

Pierwsze wyraźne wzmianki o mieście pochodzą z dziesięciu listów z Amarny , datowanych na 1350 rok p.n.e. od księcia Tyru, Abimilku , napisanych do Akenatona . Tematem jest często woda, drewno i Habiru wyprzedzający tereny wiejskie na kontynencie i jak to wpłynęło na miasto-wyspę. Ostatecznie siły egipskie pokonały hetycką , która oblegała Tyr.

Chociaż miasto pierwotnie nosiło nazwę Melqart na cześć boga miasta, nazwa Tyr pojawia się na pomnikach już w 1300 roku pne. Filon z Byblos (w Euzebiuszu) cytuje autorytet antykwariusza Sanchuniathon , który stwierdził, że po raz pierwszy był zajęty przez Hypsuraniusza. Mówi się, że dzieło Sanchuniathona jest poświęcone „Abibalowi, królowi Berytus” - prawdopodobnie Abibaalowi , który został fenickim królem Tyru pod koniec II tysiąclecia pne.

Według niektórych źródeł Tyryjczycy mówili, że żeglarze zapuszczali się na Wyspy Brytyjskie i kupowali tam cynę do produkcji brązu na broń i artefakty już w XIII wieku pne.

W XII wieku pne egipscy faraonowie stopniowo tracili kontrolę polityczną nad Lewantem , chociaż sztuka egipska nadal wpływała na sztukę tyryjską przez ponad pół tysiąca lat.

Niezależny okres fenicki (1200–868 pne)

z terakoty z Tyru, II epoka żelaza, w Muzeum Narodowym w Bejrucie
Kobieta karmiąca dziecko
muzycy

W XI wieku pne kolekcja morskich miast-państw republik kupieckich tworzących Fenicję rozpoczęła ekspansję handlową. Szczególnie Tyr i Sydon skorzystały na likwidacji dawnych ośrodków handlowych w Ugarit i Alalakh . Stąd Fenicja została scharakteryzowana przez przybyszów i Fenicjan jako Sidonia lub Tyria . Zarówno Fenicjanie, jak i inni Kananejczycy nazywani byli Sydończykami lub Tyryjczykami . Jednak taka była morska dominacja Tyru

że Morze Śródziemne stało się znane jako Morze Tyryjskie.

Jest bardzo mało danych archeologicznych z Tyru z tego okresu II epoki żelaza , dlatego nie wiadomo, w jaki sposób narzucił on swoją hegemonię innym. Jednak powszechnie przyjmuje się, że opierał się on na handlu i wymianie kulturowej, a nie na podbojach militarnych. Co najważniejsze, Tyrowi przypisuje się rozpowszechnianie alfabetu i dwudziestki .

Decydującym czynnikiem w tym globalnym wzroście były najwyraźniej niezwykłe umiejętności tyryjskich uczonych w dziedzinie astronomii w zakresie nawigacji na ich statkach. A ponieważ przestrzeń miasta na wyspie była ograniczona, mieszkańcy wznosili wielopiętrowe budynki . W ten sposób zdobyli reputację wielkich murarzy i inżynierów, także w hutnictwie , a zwłaszcza w przemyśle stoczniowym .

Tradycja pisana w dużej mierze przypisuje jednej osobie silny wzrost dobrobytu Tyru od X wieku pne: Hiramowi I , który zastąpił swojego ojca Abibaala w 969 pne. Ponad tysiąc lat później Józef Flawiusz zapisał legendę, że Hiram rozszerzył obszar miejski, łącząc dwie wyspy lub rafy , tworząc jedną wyspę, na której wzniósł świątynie Melqart, Astarte i Ba'al Shamem .

Poza granicami swego królestwa Hiram najwidoczniej nawiązał bliskie stosunki z hebrajskimi królami Dawidem i Salomonem . Podobno wysłał drewno cedrowe i wykwalifikowanych robotników do budowy wielkiej Świątyni w Jerozolimie . Ważną rolę w tym okresie odgrywał import z Cypru.

Ponadto regionalna współpraca Hirama oraz jego walka z piratami filistyńskimi pomogły w rozwoju handlu z Arabią oraz Afryką Północną i Wschodnią. Handel z całego starożytnego świata był gromadzony w magazynach Tyru, ponieważ jego fortyfikacje zapewniały ochronę cennych towarów podczas przechowywania lub transportu. A Tyryjczycy osiedlili się nie tylko w Memfis , na południe od świątyni Hefajstosa , w dzielnicy zwanej Obozem Tyryjskim. Oni też założyli

kolonie na wybrzeżach i sąsiednich wyspach Morza Egejskiego , w Grecji, na północnym wybrzeżu Afryki , w Kartaginie i innych miejscach, na Sycylii i Korsyce , w Hiszpanii w Tartessus , a nawet za filarami Herkulesa w Gadeirze ( Cádiz ).

Jednak po 34 latach panowania Hirama kilku królów tyryjskich zginęło w walkach o sukcesję:

król został wybrany spośród rodzin królewskich i panował dożywotnio. Był wspierany przez radę starszych (lub sędziów), a ich decyzje były kontrolowane przez wielkie rodziny kupieckie.

Okres neoasyryjski (868–612 pne)

Maska nagrobna z Tyru, VII w. pne, Muzeum Narodowe w Bejrucie

W ciągu IX wieku p.n.e. miasto pozostawało blisko Izraelitów, o czym świadczy małżeństwo Izebel z królewskiej tyryjskiej rodziny z Achabem , królem Izraela.

Jednak Tyr zaczął składać hołd Neo -Asyryjczykom , którzy stopniowo ustanowili zwierzchnictwo nad Fenicją. Wydaje się jednak, że Tyr podporządkował się tylko nominalnie i zachował duży stopień niezależności, jednocześnie korzystając w handlu ze stabilności silnej potęgi regionalnej. W ten sposób sam Tyr pozostał jednym z potężniejszych miast we wschodniej części Morza Śródziemnego . Jeden z jego królów, kapłan Ithobaal I (887-856 p.n.e.), rządził tak daleko na północy, jak Bejrut i część Cypru.

Według mitu, północnoafrykańskie miasto Kartagina ( Qart-Hadašt = „Nowe Miasto”) zostało założone w 814 rpne przez księżniczkę Tyru Elissę, powszechnie znaną jako Dydona („wędrowiec”), która uciekła po walce o władzę z nią brat Pigmalion z flotą statków. Powszechnie uważano ją również za pioniera matematyki w dziedzinie planimetrii : Legenda głosi, że kupiła duży kawałek ziemi od miejscowego władcy Numidów , który przyznał jej wielkość ziemi, którą mogłaby pokryć skóra wołu, poprzez pocięcie jej na cienkie nici . Starożytni historycy Józef Flawiusz i Justyn szczegółowo opisuje, że u podstaw rozpadu leżał konflikt polityczny między królem a klasą kapłańską .

W ciągu VIII wieku pne królowie asyryjscy próbowali zwiększyć swoją suwerenność nad Tyrem. Tiglat-Pileser III (744–727 pne) zażądał daniny od Hirama II i próbował zakazać handlu między Tyrem a osadami na południu. Jego następca Salmanasar V oblegał miasto przy wsparciu Fenicjan z kontynentu od około 725 do 720 pne, ale nie był w stanie go zdobyć. Cypr – z kolei – wyzwolił się spod tyryjskiej dominacji w 709 roku p.n.e.

Sennacherib , który rządził królestwem neoasyryjskim od 705 do 681 p.n.e., nie zdołał podbić Tyru w swoich kampaniach wojskowych, ale tyryjski król Luli stracił kontrolę nad terytoriami poza miastem i został zmuszony do ucieczki. Jego następcami byli pro-asyryjscy monarchowie i namiestnicy. Tyryjski król Balu – lub Baal I – podobno pomagał neoasyryjskiemu władcy Esarhaddonowi (680–669 p.n.e.) w stłumieniu buntu sydońskiego iw nagrodę przejął kontrolę nad znaczną częścią wybrzeża Palestyny . Jednak Balu najwyraźniej zawarł sojusz z egipskim faraonem Taharką i został ukarany przez Asarhaddona.

Asurbanipal , następca Esarhaddona w latach 669-631, podobno zniszczył zaplecze Tyru, ale ze względu na swój potencjał gospodarczy zachował ponownie zbuntowane miasto, które reaktywowało handel i nadal prosperowało.

Gdy imperium neoasyryjskie rozpadło się w VII wieku pne, Tyr i inne fenickie miasta-państwa nie tylko cieszyły się znaczną niezależnością, ale także kwitnącą działalnością handlową:

Okres niepodległości i neobabiloński (612–539 pne)

Figurka bóstwa z Tyru, VII wiek p.n.e., Muzeum Narodowe
Statuetka z terakoty przedstawiająca siedzącą kobietę z tiarą , z Tyru, VI wiek p.n.e., w Luwrze

Po upadku Asyryjczyków w 612 r. p.n.e. Tyr i inne fenickie miasta-państwa początkowo przeżywały kolejny rozkwit handlu bez konieczności płacenia danin. Okres ten zakończył się jednak po kilku latach, gdy Nabuchodonozor II w 605 roku p.n.e. rozpoczął kampanie militarne w Lewancie. Władcy tyryjscy sprzymierzyli się z Egiptem, królestwami Judy , Edomu i Moabu , a także innymi miastami fenickimi przeciwko neobabilońskim ambicjom ekspansji regionalnej. Udało im się zachować niezależność

W 586 pne Nabuchodonozor II rozpoczął oblężenie Tyru, które trwało trzynaście lat. Nie udało się, ale osłabione miasto ostatecznie zgodziło się zapłacić daninę. Z powodu długiego oblężenia Tyr ucierpiał ekonomicznie, ponieważ niestabilność znacznie zaszkodziła jego działalności handlowej. numizmatyczne sugerują, że w konsekwencji Tyr stracił grunt w tradycyjnej rywalizacji z sąsiednim Sydonem, który odzyskał przewagę.

Jednocześnie wpływ sztuki egipskiej, która pozostawała „ukochanym źródłem inspiracji” nawet od końca egipskiej dominacji w regionie w XII wieku pne, ostatecznie osłabł.

Okres perski (539-332 pne)

Imperium Achemenidów perskiego króla Cyrusa Wielkiego podbiło miasto w 539 rpne. Persowie podzielili Fenicję na cztery królestwa wasalne: Sydon , Tyr, Arwad i Byblos. Prosperowali, dostarczając floty królom perskim. Jednak kiedy Kambyzes II zorganizował kampanię wojenną przeciwko Kartaginie, Tyr odmówił wypłynięcia na swoje miasto-córkę.

Pod zwierzchnictwem Persów Tyr – podobnie jak inne fenickie miasta-państwa – początkowo mógł zachować swoich własnych królów, ale ostatecznie stary system rodzin królewskich został zniesiony:

ustanowiono republikę […]: był to rząd suffetów ( sędziów), którzy sprawowali władzę przez krótkie, 6-letnie kadencje.

Srebrna moneta wybita w Tyrze, datowana na lata 347–346 p.n.e., po lewej Melqart jadący na koniu morskim, a po prawej sowa z egipskim berłem

Gospodarka Tyru nadal w dużej mierze opierała się na produkcji fioletowego barwnika ze skorupiaków Murex, który pojawił się na srebrnej monecie Tyru około 450–400 pne, kiedy miasto zaczęło bić własną walutę. Inne motywy na monetach to delfiny.

Herodot odwiedził Tyr około 450 roku p.n.e. i znalazł świątynię Melqarta

bogato zdobiony licznymi ofiarami, wśród których były dwa filary, jeden ze szczerego złota, drugi ze szmaragdu , świecący wielkim blaskiem w nocy

Niektórzy historycy spekulują, że szmaragdowy filar był wykonany ze szkła i oświetlany lampą.

Według rzymskiego historyka Justyna w okresie perskim miało miejsce powstanie niewolników, które oszczędziło życie tylko jednemu panu niewolników imieniem Straton – który następnie został wybrany przez byłych niewolników na nowego króla i ustanowił dynastię .

W 392 p.n.e. Evagoras , książę Cypru, przy wsparciu Ateńczyków i Egipcjan, rozpoczął bunt przeciwko panowaniu perskiemu. Jego siły zdobyły Tyr szturmem – lub za tajną zgodą Tyryjczyków. Jednak po dziesięciu latach zakończył bunt i Tyr ponownie znalazł się pod kontrolą Persów. Powstrzymał się od powstania Sydonu w 352 roku p.n.e. i czerpał korzyści handlowe ze zniszczenia sąsiedniego miasta.

Okres hellenistyczny (332-126 pne)

Oblężenie Tyru przez Aleksandra

Po decydującym zwycięstwie nad perskim królem Dariuszem III w 333 roku p.n.e. pod Granikiem i Issos Aleksander Wielki przeniósł swoje wojska na południe, do Syrii i Lewantu, żądając daniny od wszystkich nadmorskich miast-państw Fenicji. Zmęczeni perskimi represjami, w większości powitali nowego władcę. Tyre jednak stanowczo oparł się jego ambicjom:

Hellenistyczna figurka z Tyru, Muzeum Narodowe w Bejrucie

Król Tyru Azemilcus był na morzu z perską flotą, kiedy Aleksander przybył w 332 pne do bram. Aleksander zaproponował ofiarę Heraklesowi w mieście, w którym znajdowała się najstarsza świątynia Heraklesa. Jednak rząd tyryjski odmówił tego i zamiast tego zasugerował, aby Aleksander złożył ofiarę w innej świątyni Heraklesa na kontynencie w Starym Tyrze.

Rozgniewany tym odrzuceniem i lojalnością miasta wobec Dariusza Aleksander rozpoczął oblężenie Tyru , pomimo jego reputacji nie do zdobycia. Jednak macedońskiemu zdobywcy udało się po siedmiu miesiącach zburzyć stare miasto na kontynencie i użyć jego kamieni do zbudowania grobli na wyspę:

Najwyższe wieże oblężnicze kiedykolwiek używane w historii wojen [ potrzebne źródło ] zostały przeniesione przez ten sztuczny most lądowy, aby pokonać mury miasta, któremu kończyły się zapasy. Gdy siły Aleksandra posuwały się naprzód w kierunku połączenia ufortyfikowanej wyspy z lądem, Tyryjczycy ewakuowali swoich starców, kobiety i dzieci do Kartaginy. Według niektórych źródeł historycznych, feniccy żeglarze z Sydonu i Byblos, którzy zostali siłą zwerbowani przez Aleksandra, potajemnie pomogli wielu Tyryjczykom w ucieczce.

W sumie podczas oblężenia zginęło podobno około ośmiu tysięcy Tyryjczyków, podczas gdy wojska Aleksandra poniosły tylko około czterystu ofiar. Po zwycięstwie Aleksandra udzielił ułaskawienia królowi Azemilcusowi i głównym sędziom. Jednak według Arriana około 30 000 obywateli zostało sprzedanych w niewolę .

Dziedzictwo Aleksandra żyje do dziś, ponieważ od tamtej pory Tyr pozostaje półwyspem, a nie wyspą.

Po śmierci Aleksandra w 323 roku p.n.e. jego imperium zostało podzielone, a Fenicję oddano Laomedonowi z Mityleny . Ptolemeusz z Egiptu wkrótce przyłączył ten region do swojego terytorium, ale utrzymywał go tylko przez kilka lat.

Hellenistyczna maska ​​teatralna z Tyru, Muzeum Narodowe w Bejrucie

W 315 roku p.n.e. były generał Aleksandra, Antygon, rozpoczął własne oblężenie Tyru. Miasto szybko odrodziło się po podboju Aleksandra, ale rok później zostało zajęte. Syn Antygona, Demetriusz, rządził Fenicją do 287 roku p.n.e., kiedy to ponownie przeszła pod panowanie Ptolemeusza. Pozostawał pod kontrolą jego następców przez prawie siedemdziesiąt lat, aż do Seleucydów pod wodzą Antiocha III w 198 roku p.n.e. na Fenicję.

Pomimo tych ponownych zniszczeń Tyr odzyskał swoją pozycję pod rządami następców Aleksandra i jako przywilej nadal bił własne srebrne monety. Podczas gdy część handlu we wschodniej części Morza Śródziemnego kierowała się do Aleksandrii , Tyr czerpał zyski z rozwijającego się handlu Jedwabnym Szlakiem . Pod względem kultury,

Tyr szybko uległ hellenizacji. Święta na wzór grecki, połączone ze składaniem ofiar, konkursami gimnastycznymi, korowodami i procesjami stały się częścią życia Tyru.

Niektórzy autorzy arabscy ​​twierdzą, że Tyr był miejscem narodzin Euklidesa , „ojca geometrii ” (ok. 325 pne). Inni znani uczeni z Tyru w okresie hellenistycznym to filozofowie Diodor z Tyru , Antypater z Tyru i Apoloniusz z Tyru .

W 275 pne Tyr porzucił koncepcję monarchii i zamiast tego stał się republiką.

Podczas wojen punickich Tyr sympatyzował ze swoją byłą kolonią Kartaginą. Dlatego też w 195 roku p.n.e. Hannibal po klęsce z Rzymianami uciekł statkiem do Tyru przed wyruszeniem do Antiochii .

Gdy potęga imperium Seleucydów zaczęła się rozpadać, a przywódcy Seleucydów toczyli walki dynastyczne, królewscy rywale coraz bardziej szukali wsparcia Tyru. W tym kontekście król Aleksander Balas nadał miastu prawo do udzielania azylu w 152 roku. W każdym razie uścisk władców Seleucydów nad Fenicją coraz bardziej słabł w ciągu następnego ćwierćwiecza:

Niepodległość od imperium Seleucydów (126–64 pne)

Złoty podwójny szekel wybity w Tyrze, 104–103 pne, przedstawiający Tyche z koroną wież, Bode Museum (Berlin)

W 126 p.n.e. Tyr odzyskał niepodległość od upadającego imperium Seleucydów. Rok później obalony król Seleucydów Demetriusz II Nikator uciekł do Tyru:

Demetriusz […] był niepopularny wśród swoich żołnierzy i poddanych. Jego duma była jego upadkiem , a on został obalony i uwięziony kilka razy. Pokonany i opuszczony przez żonę i dzieci król opuścił Syrię, płynąc łodzią do Tyru. Planował poświęcić się służbie boga Herkulesa, który miał tam świątynię. Dotarł bezpiecznie do portu, ale prefekt Tyru kazał go zabić, gdy opuszczał swój statek.

Również jeszcze w 125 roku pne Tyr przyjął własny hybrydowy kalendarz księżycowo-słoneczny, który był używany przez 150 lat. Monety niezależnego Tyru stały się standardową walutą we wschodniej części Morza Śródziemnego.

Po rozpoczęciu wojen z mitrydatesem między rozszerzającą się Republiką Rzymską a Królestwem Pontu w 88 rpne tyryjska działalność handlowa coraz bardziej cierpiała z powodu niestabilności, która utrzymywała się w regionie.

Pięć lat później klasy panujące Lewantu poprosiły Tigranesa II , króla Armenii , aby został władcą Fenicji w 83 roku p.n.e. i przywrócił porządek. Mimo to Tyrowi udało się zachować niezależność.

Po klęsce armii Tigranesa w 69 roku pne w trzeciej wojnie z mitrydatesem przeciwko wojskom rzymskim dowodzonym przez Lucjusza Licyniusza Lukullusa , Antioch XIII Asiaticus nominalnie przywrócił panowanie Seleucydów nad regionem. Jednak jako król-klient, dzięki aprobacie Lukullusa, najwyraźniej nie sprawował żadnej faktycznej władzy nad Tyrem. Następca Lukullusa, Pompejusz , kazał zamordować Antiocha i tym samym na dobre zakończył dynastię Seleucydów .

Okres rzymski (64 p.n.e. – 395 n.e.)

„Ain Sur”

W 64 rpne obszar " Syrii " stał się ostatecznie prowincją późnej Republiki Rzymskiej , która sama miała stać się Cesarstwem Rzymskim . Tyrowi pozwolono zachować znaczną część swojej niezależności jako „ civitas foederata ”. Z dekretu znalezionego w Tyrze wynika, że ​​Marek Emiliusz Skaurus — zastępca Pompejusza w Syrii — odegrał kluczową rolę w nadaniu Tyrowi uprzywilejowanego statusu wolnego miasta. Skaurus najwyraźniej zrobił to „za pewną opłatą”.

Łuk Triumfalny (zrekonstruowany)

W ten sposób Tyr nadal zachowywał znaczną część swojego znaczenia handlowego. Oprócz fioletowego barwnika głównym przemysłem w mieście stała się produkcja lnu oraz sosu rybnego garum , „porównywalnego z kawiorem w naszych czasach”.

Jego położenie geograficzne sprawiło, że Tyr stał się „naturalnym” portem Damaszku , z którym był połączony drogą w okresie rzymskim, oraz ważnym punktem zbiegu Jedwabnego Szlaku. W ten sposób Tyryjczycy rozszerzyli swoje obszary hegemonii na sąsiednie regiony, takie jak północny region Palestyny, osiedlając się w miastach takich jak Kedesz , Góra Karmel i na północ od Baca .

Nowym Testamencie jest powiedziane , że Jezus odwiedził okolice Sydonu i Tyru, gdzie dokonał egzorcyzmów na córce Syrofenicjanki . Niektóre źródła podają, że pił wodę z Janem siedzącym na skale przy źródle Ain Sur (Źródło Tyru), które jest również znane jako Ain Hiram, nazwane na cześć fenickiego króla. Według Biblii Jezus uzdrowił poganina iz tego regionu przybyło wielu, aby słuchać jego głoszenia. Najwyraźniej niektórzy z tych, którzy poszli za nim, pochodzili z Tyru.

Maska satyra z Burj Al Shimali w Muzeum Narodowym

św. Szczepana w Tyrze powstał zbór chrześcijański . Apostoł Paweł , po powrocie z trzeciej podróży misyjnej, spędził tam tydzień na rozmowie z uczniami. Według Ireneusza z Lyonu w O wykryciu i obaleniu tak zwanej gnozy , stąd pochodziła towarzyszka Szymona Maga .

Na początku II wieku n.e. cesarz Hadrian , który odwiedził miasta Wschodu około 130 roku n.e., nadał Tyrowi tytuł Metropolii: „wielkiego miasta”, matki innych miast. Status ten miał „niezwykłe znaczenie”, gdyż rozstrzygnął starożytną rywalizację z Sydonem na korzyść Tyru - na razie. Według Suda główną rolę w uzyskaniu tego prestiżowego tytułu odegrał mówca Paulus z Tyru, który pełnił funkcję ambasadora na dworze cesarskim w Rzymie. Hadrian pozwolił również Tyrowi bić własne monety.

zbudowano słynny Łuk Triumfalny i Hipodrom Tyre , jeden z największych hipodromów na świecie (480 m długości i 160 m szerokości). Amfiteatr toru wyścigów konnych mógł pomieścić około 30 000 widzów . Zbudowano akwedukt o długości około 5 km, aby zaopatrywać miasto w wodę z basenów Ras Al Ain na południu.

W połowie II wieku kartograf Marinus z Tyru został twórcą geografii matematycznej , torując drogę Geografii . Klaudiusza Ptolemeusza Inni znani uczeni z rzymskiego Tyru to wybitny prawnik Ulpian , a także filozofowie Maksym z Tyru i Porfiriusz z Tyru .

Relief na sarkofagu w Al Bass

Kiedy w 193 roku n.e. Septymiusz Sewer i Pescenniusz Niger rywalizowali ze sobą o tron ​​Rzymu, Tyr stanął po stronie Sewera, który urodził się w dawnej kolonii Tyru Leptis Magna . Wojska Nigru w odwecie splądrowały Tyr i zabiły wielu jego mieszkańców. Jednak po pokonaniu rywala Sewer nagrodził lojalność Tyru statusem Kolonii, co umożliwiło miastu odzyskanie części bogactwa, gdyż nadało Tyryjczykom obywatelstwo rzymskie, z takimi samymi prawami jak sami Rzymianie. W 198 roku n.e. Tyr stał się stolicą prowincji syryjsko-fenickiej .

W III wieku n.e. na tyryjskim hipodromie co cztery lata odbywały się igrzyska Heraklii — poświęcone Melqartowi-Heraklesowi (nie mylić z półbogiem Heraklesem, bohaterem 12 prac).

W obliczu rozwoju chrześcijaństwa w III wieku władze rzymskie wspierały pogaństwo i zachęcały do ​​praktykowania starożytnych kultów Tyru, zwłaszcza kultu Melqarta. Gdy w latach 250–251 n.e. cesarz Decjusz zarządził ogólne ściganie chrześcijan, ucierpieli także wyznawcy Jezusa w Tyrze. Według starożytnego biskupa i historyka Euzebiusza, chrześcijański uczony Orygenes zmarł w Tyrze około 253 roku n.e. w wyniku obrażeń zadanych torturami.

W następstwie prześladowań Dioklecjana jako ostatniego i najpoważniejszego prześladowania chrześcijan w Cesarstwie Rzymskim, mocno dotknęło to również wyznawców Jezusa w Tyrze. Według przekazów religijnych jedną z najwybitniejszych męczennic była św. Krystyna , córka namiestnika miasta, która została stracona około 300 roku n.e. po tym, jak jej własny ojciec kazał ją torturować. W 304 roku n.e. około 500 chrześcijan było podobno prześladowanych, torturowanych i zabitych w Tyrze. Mniej więcej w tym samym czasie silne trzęsienie ziemi ponownie nawiedziło miasto, powodując śmierć i zniszczenia.

Jednak niecałe dziesięć lat później „młody i bardzo bogaty” biskup Paulinus kazał zbudować bazylikę na ruinach zburzonego kościoła, który z kolei prawdopodobnie został zbudowany na ruinach starożytnej świątyni Melqart. Podobno Orygenes został pochowany za ołtarzem. W 315 roku n.e., zaledwie dwa lata po edykcie mediolańskim o dobrotliwym traktowaniu chrześcijan, katedrę zainaugurował biskup Euzebiusz, który swoje przemówienie, a tym samym szczegółowy opis tego miejsca, spisał w swoich pismach. Jest to nie tylko uważane za najstarszy opis kościoła, ale:

Katedra św. Paulina uważana jest za najstarszą w dziejach Kościoła .

Następnie Tyr stał się caput et metropolis , „głową i stolicą” kościołów regionu.

Święty Frumentius , urodzony mniej więcej w tym czasie w Tyrze, został pierwszym biskupem etiopskiego prawosławnego kościoła Tewahedo , po tym jak on i jego brat Edesius popłynęli z wujem na Morze Czerwone i rozbili się na wybrzeżu Erytrei. Podczas gdy Edesius wrócił do Tyru, aby zostać kapłanem, Frumentiusowi przypisuje się sprowadzenie chrześcijaństwa do Królestwa Aksum .

Okres bizantyjski (395–640)

Od Al Bass, datowany na 440 r.: „prawdopodobnie najstarszy fresk Matki Boskiej na świecie”. (Muzeum Narodowe, Bejrut)

W 395 Tyr stał się częścią Cesarstwa Bizantyjskiego i nadal się rozwijał. Jego tradycyjne gałęzie przemysłu pozostawały widoczne w tym okresie, ale miasto prosperowało najlepiej dzięki strategicznemu położeniu Tyru na Jedwabnym Szlaku, co pozwoliło mu również czerpać zyski z rozpoczęcia produkcji jedwabiu po przemyceniu tajnych procedur z Chin.

Mozaika, Al Mina, prawdopodobnie bizantyjska

Nekropolia na kontynencie Tyru z ponad trzystoma sarkofagami z okresu rzymskiego i bizantyjskiego stała się jedną z największych na świecie. W czasach bizantyjskich zbudowano tam główną drogę o długości około 400 m i szerokości 4,5 m, wyłożoną wapieniem. W pobliżu dwa kościoły z marmurowymi dekoracjami zostały zbudowane odpowiednio w V i na początku VI wieku n.e., kiedy budownictwo w starożytnym Tyrze osiągnęło apogeum .

Przez cały okres panowania Bizancjum arcybiskupstwo Tyru miało prymat nad wszystkimi biskupami Lewantu. Jednak chociaż chrześcijaństwo było główną religią, niektórzy ludzie podobno nadal czcili bóstwa fenickie, zwłaszcza Melqarta.

W ciągu VI wieku n.e., począwszy od 502 roku, seria trzęsień ziemi zniszczyła miasto i spowodowała jego zmniejszenie. Najgorsze było trzęsienie ziemi w Bejrucie w 551 r. , któremu towarzyszyło tsunami: zniszczyło Wielki Łuk Triumfalny na kontynencie, podczas gdy egipski port i część przedmieść w południowej części półwyspu zostały zanurzone w morzu.

Ponadto miasto i jego ludność coraz bardziej cierpiały w VI wieku z powodu chaosu politycznego, który nastąpił, gdy imperium bizantyjskie zostało rozdarte przez wojny.

Miasto pozostawało pod kontrolą Bizancjum do czasu zdobycia go przez Persów pod rządami szacha sasańskiego Chosrowa II na przełomie VI-VII wieku n.e., a następnie na krótko odzyskane aż do muzułmańskiego podboju Lewantu , kiedy to w 640 roku zostało zajęte przez siły arabskie kalifatu Rashidun .

Wczesny okres muzułmański (640–1124)

Dinar fatymidzki wybity w Tyrze, 1118, British Museum

Gdy nosiciele islamu przywrócili pokój i porządek, Tyr wkrótce ponownie zaczął prosperować i tak było przez pół tysiąclecia rządów kalifatu . Stało się tak pomimo faktu, że miasto zostało zredukowane do części starej wyspy po zniszczeniach spowodowanych trzęsieniami ziemi w VI wieku.

Pozostałości meczetu Fatymidów: zbiornik na wodę i obwody do ablucji

Pod koniec lat 640. gubernator kalifa Muawiyah rozpoczął z Tyru morską inwazję na Cypr, ale okres Rashidun trwał tylko do 661 r. Po nim nastąpił kalifat Umajjadów (do 750 r.) i kalifat Abbasydów . Tyr stał się kulturalnym centrum świata arabskiego, w którym gościło wielu znanych uczonych i artystów.

W ciągu wieków islam rozprzestrzenił się, a arabski stał się językiem administracyjnym zamiast greckiego, chociaż niektórzy ludzie podobno nadal czcili starożytny kult Melqarta. Podobnie jak w poprzednich wiekach, mieszkali tu także Żydzi, z których część zajmowała się handlem.

Podczas izmailickiego szyickiego kalifatu fatymidzkiego zbudowano Wielki Meczet w miejscu, w którym prawdopodobnie wcześniej znajdowała się Świątynia Melqarta. W międzyczasie gospodarka Tyru pozostała częścią Jedwabnego Szlaku i kontynuowała swój tradycyjny przemysł produkcji purpurowego barwnika i szkła. Wykopaliska w miejscu Al Mina ujawniły piece szklarskie z wczesnego okresu islamu, które były w stanie wyprodukować w jednym topieniu ponad pięćdziesiąt ton szkła. Ponadto produkcja cukru z pól trzciny cukrowej wokół miasta stała się kolejnym głównym biznesem.

Podczas buntu w Tyrze (996–998) ludność zbuntowała się przeciwko rządom Fatymidów, na czele których stał zwykły marynarz o imieniu „Allaqa”. Jednak kalif al-Hakim bi-Amr Allah wysłał swoją armię i flotę do blokady i odzyskania miasta. Próba wzmocnienia obrońców przez eskadrę bizantyjską została odparta z ciężkimi stratami. Po dwóch latach oblężenia Fatymidzi splądrowali miasto i dokonali masakry powstańców.

W 1086 wpadł w ręce Seldżuków, którzy stracili go w 1089 na rzecz Fatymidów. W tym czasie według niektórych szacunków liczba mieszkańców wynosiła około 20 000. Większość tej populacji stanowili najwyraźniej szyici.

Dziesięć lat później Tyr uniknął ataku, składając hołd krzyżowcom , którzy maszerowali na Jerozolimę. Pod koniec 1111 roku król Jerozolimy Baldwin I oblegał miasto, które w odpowiedzi oddało się pod ochronę seldżuckiego dowódcy wojskowego Toghtekina . Wspierany przez Fatymidów , interweniował i zmusił Franków do rozpoczęcia oblężenia w kwietniu 1112 r., Po tym, jak zginęło około 2000 żołnierzy Baldwina. Dziesięć lat później Fatymidzi sprzedali Tyr Toghtekinowi, który zainstalował tam garnizon.

Okres krzyżowców (1124-1291)

Ruiny katedry koronującej krzyżowców

7 lipca 1124 r., w następstwie pierwszej krucjaty , Tyr był ostatnim miastem zdobytym przez chrześcijańskich wojowników – armię frankońską na wybrzeżu i flotę krucjaty weneckiej od strony morza – po oblężeniu trwającym pięć i pół miesiąca, które spowodowały ogromne cierpienia ludności z powodu głodu. Ostatecznie przywódca seldżucki Toghtekin wynegocjował porozumienie o kapitulacji z władzami łacińskiego Królestwa Jerozolimy

pod warunkiem, że ci obywatele, którzy chcą mieć pozwolenie na swobodny wyjazd z żonami, dziećmi i całym majątkiem, podczas gdy ci, którzy woleli pozostać w Tyrze, otrzymają pozwolenie na to, a ich domy i majątek zostaną im zagwarantowane.

Filiżanka z terakoty z Tyru, okres krzyżowców, Muzeum Narodowe w Bejrucie

Pod rządami nowych władców Tyr i jego tereny wiejskie zostały podzielone na trzy części zgodnie z Pactum Warmundi : dwie trzecie do królewskiej domeny Baldwina i jedna trzecia jako autonomiczne kolonie handlowe dla włoskich miast kupieckich: głównie doży Wenecji , który był szczególnie zainteresowany dostarczaniem piasku krzemionkowego do hut szkła w Wenecji i na plantacje trzciny cukrowej na kontynencie. Ponadto istniała genueńska i dzielnica Piza .

Podobno w 1127 Tyrem wstrząsnęło silne trzęsienie ziemi, które spowodowało wiele ofiar. Po nim nastąpiło trzęsienie ziemi w Hamie w 1157 r. i trzęsienie ziemi w Syrii w 1170 r . Chociaż podobno straty w ludziach były niewielkie, w tym drugim przypadku niektóre wieże zostały uszkodzone.

Glazurowana terakota z Tyru, okres krzyżowców, Muzeum Narodowe w Bejrucie.

Mimo to Tyr stał się jednym z najważniejszych miast Królestwa Jerozolimskiego, otwierając Jedwabny Szlak do zachodnich królestw. Prowadzona była duża działalność handlowa, zwłaszcza wyroby szklane wytwarzane przez społeczność żydowską, Sendal , purpurowy barwnik i cukrownie. Nowi władcy nadal bili również „Dinary Tyre”, które imitowały monety Fatymidów.

Miasto było siedzibą arcybiskupstwa rzymskokatolickiego , którego arcybiskupem był sufragan łacińskiego patriarchy Jerozolimy ; jego arcybiskupi często przystępowali do patriarchatu. Najbardziej znanym arcybiskupem łacińskim był historyk Wilhelm z Tyru, który piastował urząd od 1175 do 1184 roku i był także kanclerzem królestwa.

Podczas gdy Wenecjanie szybko zbudowali kościół San Marco w swojej dzielnicy, a Pizańczycy zbudowali kościół San Pietro , katedra św. Marka została wzniesiona na ruinach Wielkiego Meczetu Fatymidów – który z kolei prawdopodobnie został zbudowany na ruinach lub w ich pobliżu kilku iteracji kościołów chrześcijańskich, a na najniższym poziomie starożytna Świątynia Melqarta. Do 1129 roku Wilhelm I z Tyru miał także w Tyrze własną katedrę pod wezwaniem Świętego Krzyża, zbudowaną na miejscu kościoła bizantyjskiego.

Zdjęcia ruin katedry z 1874 r. autorstwa niemieckiego historyka Johanna Nepomuka Seppa

Pomimo tej chrześcijańskiej dominacji istniało pokojowe współistnienie wyznań: społeczność żydowska szacowana była na około 500 członków, z których wielu było arabizowanych . Muzułmanie nadal wyznawali islam, przede wszystkim Um Ali Taqiyya , „jedna z pierwszych tyryjskich kobiet, która celowała w poezji i literaturze”. Podobno nadal istnieli wyznawcy starożytnej religii Melqart. Wielu miejscowych, zwłaszcza w okolicznych wioskach, nadal nosiło fenickie imiona teoforyczne . Współczesne szacunki podają liczbę mieszkańców na około 25 000.

Po utracie Jerozolimy na rzecz Saladyna w 1187 r. Wielu krzyżowców uciekło do Tyru z jego silnymi fortyfikacjami: „Baronowie-uchodźcy z Palestyny ​​byli teraz stłoczeni w mieście”. Saladyn dwukrotnie rozpoczynał oblężenie Tyru, ale poddał się w Nowy Rok 1188. Dzięki frankońskim posiłkom wojskowym i morskim Konrad z Montferratu był w stanie zorganizować skuteczną obronę.

Następnie katedra w Tyrze stała się tradycyjnym miejscem koronacji królów Jerozolimy i miejscem zawierania królewskich małżeństw. Podczas gdy wpływy Wenecji zostały znacznie osłabione, ich przywileje naruszone, a lenna skonfiskowane, pozycja Genui i Pizy została wzmocniona w nagrodę za wsparcie dla Conrada.

Kiedy święty cesarz rzymski Fryderyk I , znany również jako Fryderyk Barbarossa, utonął w 1190 roku w Azji Mniejszej , prowadząc armię w trzeciej krucjacie , jego kości zostały podobno pochowane w katedrze w Tyrze.

Tyr pozostawał przez cztery lata jedynym miastem Królestwa Łacińskiego pod panowaniem Franków - aż do odzyskania Akki przez Ryszarda I z Anglii 12 lipca 1191 r., Kiedy to przeniesiono tam siedzibę królestwa.

W dniu 27 kwietnia 1192, Konrad z Montferratu – który został wybrany na króla Jerozolimy zaledwie kilka dni wcześniej – został zamordowany w Tyrze przez członków Zakonu Zabójców .

Dziesięć lat później trzęsienie ziemi w Syrii w 1202 roku spowodowało bardzo poważne zniszczenia w Tyrze. Większość wież i murów zawaliła się, a wielu ludzi zginęło.

W 1210 roku Jan z Brienne i jego żona Maria z Montferratu zostali koronowani na króla i królową Jerozolimy w Tyrze.

„TYRUS DOMINI TYRI ACCA” - pieczęć Jana z Montfort przedstawiająca fortyfikacje Tyru (po prawej)

Po szóstej krucjacie, od 1231 r., siły Riccardo Filangieri okupowały Tyr w imieniu cesarza Fryderyka II z Hohenstaufen przez ponad dekadę. Zostali pokonani w 1242 roku przez partię baronialną i jej weneckich sojuszników. Balian z Ibelinu , pan Bejrutu , został mianowany królewskim kustoszem Tyru w imieniu królowej Alicji z Cypru . W 1246 r. król Cypru Henryk I oddzielił Tyr od domeny królewskiej i powierzył panowanie nad Tyrem Filipowi z Montfort .

W 1257 roku – rok po rozpoczęciu wojny świętego Sabasa między Genuą a Wenecją o kontrolę nad Akką – Filip wypędził Wenecjan z jednej trzeciej części miasta, przyznanej im ponad sto lat wcześniej, chociaż jej quasi- status eksterytorialny uległ erozji już od samego początku.

W maju 1269 r. Mamelucki sułtan Baibars poprowadził nieudany najazd na Tyr po nieudanych negocjacjach w sprawie rozejmu. We wrześniu tego roku Hugon III z Cypru został koronowany na króla Jerozolimy w Tyrze. Rok później Filip został zabity przez zabójcę, najwyraźniej na usługach Baibarsa, a jego następcą został jego najstarszy syn, Jan z Montfort . Zawarł traktat z Baibarami, przekazując mu kontrolę nad pięcioma wioskami. W 1277 r. przywrócił także przywileje weneckie.

Po śmierci Jana w 1283 r. I śmierci jego brata Humphreya z Montfort w 1284 r. Panią Tyru została wdowa po Janie Małgorzata z Antiochii-Lusignan - siostra Hugona III. Dwa lata później zawarła traktat o kontroli gruntów z następcą Baibarsa, Al-Mansurem Qalawunem .

W 1291 roku Małgorzata przekazała panowanie nad Tyrem swojemu siostrzeńcowi Amalrykowi z Lusignan i udała się na emeryturę do klasztoru Matki Bożej Tyrskiej w Nikozji .

Okres mamelucki (1291-1516)

Filiżanka z terakoty z Tyru, okres mamelucki, Muzeum Narodowe w Bejrucie

Al-Ashraf Khalila sułtanatu mameluckiego . Podobno cała ludność ewakuowała miasto statkiem w dniu, w którym Akka jako jedna z ostatnich twierdz krzyżowców upadła po dwóch miesiącach oblężenia, tak że mamelucy zastali Tyr w większości pusty. Amalric, ostatni lord Tyru, również uciekł.

Ruiny Tyru – Cornelis De Bruyn

Sułtan Khalil kazał zburzyć wszystkie fortyfikacje, aby uniemożliwić Frankom ponowne umocnienie się. Katedra krzyżowców, która została wcześniej uszkodzona przez trzęsienie ziemi w 1202 roku, została również zniszczona przez zdobywców. Miasto było następnie zarządzane z Akki i tym samym stało się częścią Palestyny.

Tradycyjny przemysł garncarski i szklany w Tyrze kontynuował produkcję artystycznych przedmiotów we wczesnym okresie mameluków. Jednak przemysł barwników fioletowych, który był głównym źródłem dochodów miasta w całej jego poprzedniej historii, nie zaczął się od nowa, ponieważ na rynek weszły nowe barwniki, które były tańsze, jak na przykład czerwień turecka .

Podczas gdy sułtanatem wstrząsały walki frakcyjne po śmierci Khalila w 1293 roku i niestabilność polityczna, Tyr - „Londyn” lub „Nowy Jork” Starego Świata - stracił na znaczeniu i „pogrążył się w zapomnieniu”. Kiedy marokański odkrywca Ibn Battuta odwiedził Tyr w 1355 roku, znalazł tam masę ruin. Wiele kamieni wywieziono do sąsiednich miast, takich jak Sydon, Akka, Bejrut i Jaffa , jako materiały budowlane.

W 1610 roku angielski podróżnik George Sandys zanotował o swojej wizycie w Tyrze:

Ten niegdyś słynny Tyr jest teraz niczym innym jak kupą ruin; jednak mają pełen szacunku szacunek i pouczają zamyślonego obserwatora swoją przykładną słabością.

Okres osmański (1516–1918)

Rządy klanu Maan

Dawny pałac Maanów

Imperium Osmańskie podbiło Lewant w 1516 r., jednak Tyr pozostał praktycznie nietknięty przez kolejne dziewięćdziesiąt lat, aż do początku XVII wieku, kiedy przywódcy osmańscy we Wzniosłej Porcie mianowali przywódcę Druzów Fakhreddine'a II z rodziny Maan emirem do zarządzania Jabal Amel (dzisiejszy południowy Liban ) i Galilea oprócz dystryktów Bejrutu i Sydonu.

Jednym z jego projektów w Tyrze była budowa rezydencji dla jego brata, księcia Younisa Al-Maaniego. Jego fundamenty zostały najwyraźniej zbudowane na ruinach z okresu krzyżowców. Ruiny pałacu nadal stoją w centrum dzisiejszego Souk i są znane jako Khan Abdo El-Ashqar lub Khan Al-Askar oraz Khan Sour.

Fakhreddine zachęcał także szyitów i chrześcijan do osiedlania się na wschód od Tyru, aby zabezpieczyć drogę do Damaszku. W ten sposób położył podwaliny pod współczesną demografię Tyru, ponieważ wielu z tych osadników - lub odpowiednio ich potomków - przeniosło się później do miasta. Te wysiłki rozwojowe zostały jednak przyćmione, gdy emir dążył do ustanowienia niepodległego państwa - co było powszechnie postrzegane w dyskursie publicznym jako najwcześniejsza wizja Libanu jako kraju:

W 1608 roku Fakhr al-Din podpisał traktat z Ferdynandem , wielkim księciem Medyceuszy Toskanii , który zawierał tajny artykuł wyraźnie skierowany przeciwko Porte.

U podstaw tego sojuszu z Florencją leżał plan odbudowy portu w celu wsparcia marynarki wojennej. W tym kontekście w 1610 roku przekształcił pozostałości dawnej katedry krzyżowców w Tyrze w fortecę wojskową. Mimo to został wypędzony przez tureckie i udał się na wygnanie do Toskanii .

W 1618 Fakhreddine (pisane również Fakhr-al-Din) powrócił do Lewantu dzięki usunięciu niektórych swoich wrogów w ramach reżimu osmańskiego. Utrzymywał wówczas także stosunki polityczne z Francją: po misji dyplomatycznej wysłanej przez króla Ludwika XIII i kardynała Richelieu pałac Maani w Tyrze „stał się własnością ojców franciszkanów ”. Do 1631 roku Fakhreddine zdominował większość Syrii, Libanu i Palestyny, ale era Maan zakończyła się, gdy sułtan Murad IV kazał stracić emira Druzów wraz z jednym lub dwoma synami w 1635 roku za jego ambicje polityczne.

Powstanie i rywalizacja feudalnych Zu'ama

Grobowiec Al-Nassara w Maachouk

W następnych dziesięcioleciach Ali al-Saghir – przywódca dyskryminowanych Metwali , szyickich muzułmanów z terenów dzisiejszego Libanu – założył dynastię

Greckokatolicka katedra św. Tomasza

W 1697 roku angielski uczony Henry Maundrell odwiedził Tyr i znalazł tylko „nielicznych” mieszkańców, którzy utrzymywali się głównie z rybołówstwa. Ich sytuację jeszcze pogorszyli piraci z Toskanii, Malty i Monégasque , którzy czasami napadali na wybrzeże Tyry, a także wysokie podatki. Zaplecze w poszukiwaniu schronienia u szyitów”.

W tych warunkach Tyr stał się także – przynajmniej nominalnie – ośrodkiem schizmy w greckim Kościele prawosławnym Antiochii : jego arcybiskup Tyru i Sydonu – Euthymios Saif – od co najmniej 1683. W 1701 r. Kongregacja Propaganda Fide mianowała go tajnym dekretem administratorem apostolskim Melkitów .

W 1724 roku, rok po śmierci Saifiego, jego bratanek i uczeń Serafim Tanas został wybrany na patriarchę Antiochii Cyryla VI . Szybko potwierdził unię z Rzymem, a tym samym oddzielenie od greckiego Kościoła prawosławnego . Jednak w tamtym czasie w Tyrze mieszkała tylko garstka chrześcijańskich rodzin. Nabożeństwa odbywały się w ruinach kościoła św. Tomasza w pobliżu pozostałości katedry krzyżowców.

Stary Meczet (Sunna) z minaretem i jedną zieloną kopułą Meczetu Abdula Husseina (Shia), zbudowany w 1928 roku, z tyłu po lewej stronie

Około 1750 roku władca Jabala Amela z szyickiej dynastii Ali al-Saghir (patrz wyżej), szejk Nasif al-Nassar , zainicjował szereg projektów budowlanych mających na celu przyciągnięcie nowych mieszkańców do prawie opuszczonego miasta. Jego przedstawicielem w Tyrze był „ rolnik podatkowy i skuteczny gubernator” szejk Kaplan Hasan. Głównymi partnerami handlowymi stali się francuscy kupcy, chociaż zarówno Hasan, jak i Al-Nassar czasami ścierali się z władzami francuskimi o warunki handlu.

Wśród projektów Al-Nassara był rynek. Podczas gdy dawny pałac Maani został przekształcony w garnizon wojskowy , Al-Nassar zlecił Serail w porcie północnym jako własną kwaterę główną, w której obecnie mieści się kwatera główna policji. Wojskowa wieża Al Mobarakee z epoki Al-Nassar jest nadal dobrze zachowana.

Ruiny Chana Rabu (2019)

W 1752 r. rozpoczęto budowę melchickiej katedry św. Tomasza dzięki darowiznom bogatego kupca Jerzego Mashakki – pisanego również jako Jirjis Mishaqa – w miejscu, w którym już w okresie krzyżowców w XII wieku mieścił się kościół . Al-Nassar przekonał handlarza jedwabiem i tytoniem do przeniesienia się z Sydonu do Tyru. Poszły tam za nim liczne rodziny greckokatolickie. Maszakka przyczyniła się też znacząco do budowy wielkiego meczetu, zwanego obecnie Starym Meczetem.

Jednak mniej więcej w tym samym czasie odrodzenie Tyru spotkało się z pewnymi reakcjami: niszczycielskie trzęsienia ziemi na Bliskim Wschodzie w 1759 r. Zniszczyły części miasta i zabiły również nieznaną liczbę ludzi. W 1781 roku Al-Nassar zginął w walce o władzę z osmańskim gubernatorem Sydonu, Ahmadem Paszą al-Jazzarem , który doprowadził do zdziesiątkowania ludności szyickiej w brutalnych czystkach. W ten sposób szyicka autonomia w Jabal Amel zakończyła się na ćwierć wieku.

Jednak na początku XIX wieku nastąpił kolejny okres rozkwitu: w 1810 roku w pobliżu dawnego pałacu emira Younesa Maaniego i rynku: Khan Rabu zbudowano karawanseraj . Chan był „tradycyjnie dużym prostokątnym dziedzińcem z centralną fontanną, otoczonym zadaszonymi galeriami”. Khan Rabu (również w transliteracji Ribu) wkrótce stał się ważnym ośrodkiem handlowym.

Kilka lat później dawny pałac Maani i garnizon wojskowy również zostały przekształcone w karawanserajski chan.

W 1829 roku powstało kolejne miasto Tyru : w Stanach Zjednoczonych Ameryki. Według historyka miasta w północnym hrabstwie Seneca w stanie Nowy Jork, wczesny osadnik - Jason Smith - był „prawdopodobnie” zainspirowany starożytnym Tyrem, kiedy wybrał tę nazwę . Miasto – podobnie jak jego śródziemnomorski imiennik – posiadało akwedukt, którego część istnieje do dziś. Hiram Lay Cobblestone Farmhouse , który znajduje się w Krajowym Rejestrze miejsc o znaczeniu historycznym , został najwyraźniej nazwany na cześć fenickiego króla Tyru.

Okupacja egipska (1831–1839)

Opona widziana z Przesmyku przez Louisa Haghe na podstawie rysunku Davida Robertsa z 1839 roku

W grudniu 1831 r. Tyr znalazł się pod panowaniem Egiptu Mehmeta Alego Paszy po tym, jak armia dowodzona przez jego syna Ibrahima Paszy wkroczyła bez oporu do Jaffy i Hajfy. Następnie wielu Egipcjan osiedliło się w mieście, w którym do dziś na starym mieście znajduje się „Ulica Egipcjan”. Następnie trzęsienie ziemi w Galilei w 1837 roku przyniosło Tyrowi nędzę i zniszczenie:

Wiatr przekształcił się w zimną, krzyżową wichurę , która wyła przez roztrzaskane ściany i wybite okna, żałośnie zawodząc nad zrujnowanym Tyrem. Ludzie spali w łodziach wyciągniętych na brzeg iw namiotach obok nich, podczas gdy na wpół zawieszone okiennice i wyrwane z zawiasów drzwi skrzypiały i jęczały w strasznym koncercie

Dwa lata później siły szyickie pod wodzą Hamada al-Mahmuda z dynastii Ali al-Saghir (patrz wyżej) zbuntowały się przeciwko okupacji. Byli wspierani przez Imperium Brytyjskie i Cesarstwo Austriackie : Tyr został schwytany 24 września 1839 r. Po bombardowaniach aliantów morskich.

strefa wpływów francuskich (od połowy XIX w.)

Port w 1874 roku, fotograwiura

Za walkę z egipskimi najeźdźcami Al-Mahmud i jego następca Ali al-As'ad – krewny – zostali nagrodzeni przez władców osmańskich przywróceniem szyickiej autonomii w Jabal Amel. Jednak w Tyrze dominującą pozycję zdobyła rodzina Mameluków. Jej szef Jussuf Aga Ibn Mameluk był podobno synem antyszyickiego Jazzara Paszy (patrz wyżej).

PALESTYNA Tyr – ok. 1878

W międzyczasie okupacja egipska otworzyła drzwi dla europejskiej interwencji w sprawy osmańskie za pośrednictwem różnych społeczności libańskich. W ten sposób Francja pod rządami Napoleona III i jej sprzymierzeni przywódcy maronici zwiększyli swoje wpływy w całym Libanie od połowy XIX wieku.

Kiedy cesarz Francuzów wysłał w ten sposób korpus ekspedycyjny liczący około 7 000 żołnierzy do Bejrutu podczas wojny domowej w Górze Libanu w 1860 r. Między grupami druzów i maronitów, zlecił również pierwsze wykopaliska archeologiczne w Tyrze, które przeprowadził Ernest Renan. Po jego odejściu nieregularne prace wykopaliskowe zakłóciły zabytki. W tym samym roku greckokatolickiej katedry św. Tomasza konsekrowano greckokatolicką cerkiew św. Tomasza. Mniej więcej w tym samym czasie powstał Kościół łacińsko-katolicki Ziemi Świętej zakon franciszkanów .

W 1865 roku władca Jabala Amela, Ali al-As'ad, zmarł po walce o władzę ze swoim kuzynem Thamirem al-Husainem.

1890-1900, odbitka fotochromowa

W 1874 roku bawarski historyk i polityk Johann Nepomuk Sepp poprowadził misję do Tyru w poszukiwaniu kości Fryderyka Barbarossy. Wyprawa uzyskała aprobatę Ottona von Bismarcka , kanclerza Cesarstwa Niemieckiego , i otwarcie realizowała ambicje założenia niemieckiej kolonii . Chociaż Seppowi i jego zespołowi nie udało się odkryć szczątków Barbarossy, odkopali ruiny katedry krzyżowców i zabrali szereg znalezisk archeologicznych do Berlina, gdzie zostały wystawione. Do swoich wykopalisk Sepp i jego zespół mieli około 120 osób eksmitowani , choć za pewnym odszkodowaniem, przy wsparciu władz lokalnych.

Według Seppa Tyr liczył około 5000 mieszkańców w 1874 roku. Podróżnik ze Stanów Zjednoczonych, który odwiedził Tyr mniej więcej w tym samym czasie, określił tę liczbę na maksymalnie 4000, z czego około połowa to szyici, a połowa katolicy, z „odrobiną protestantów ". W 1882 roku Siostry św. Józefa od Objawień założyły szkołę na zachodnim wybrzeżu dzielnicy chrześcijańskiej.

reformy ziemskie osmańskie z 1858 r. Doprowadziły do ​​skumulowanej własności dużych połaci ziemi przez kilka rodzin kosztem chłopów. Podczas gdy potomkowie Al-As'ad z wiejskiej dynastii Ali al-Saghir rozszerzyli swoje posiadłości lenne jako przywódcy prowincji w Jabal Amel, inny potężny gracz wyrósł z miejskiej klasy notabli merkantylistycznych ( Wujaha ) do rangi Zu'ama (feudalni właściciele ziemscy) w Tyrze:

Ulica w Tyrze około 1900 roku

Rodzina handlarzy zbożem al-Khalil odgrywała dominującą rolę w mieście przez ponad sto lat. Podobno była to gałąź jednej z głównych dynastii w Jabal Amel, rodziny Zayn w Nabatieh i połączona przez małżeństwo z innym feudalnym klanem, Osseiranami z Sydonu:

Według jednego ze źródeł, byli wspierani przez ulama w ich wspinaczce na wyeksponowane miejsce w celu podważenia niepopularnej dominacji sunnickiej rodziny al-Mameluków w tym mieście.

To było

ciemny wiek ignorancji i feudalizmu; był to czas, kiedy masy, al ama , były przerażone swoimi panami i właścicielami ziemskimi, oficjalnością osmańską, czas, kiedy stado [..] odbierało życie jako „ niewolnictwo i posłuszeństwo ”.

Port w oponach przed I wojną światową

W wyniku tego masowego zubożenia wielu mieszkańców Tyru i Jabal Amil wyemigrowało w latach osiemdziesiątych XIX wieku do Afryki Zachodniej.

W 1906 roku zakończono budowę maronickiej katedry Matki Bożej Mórz w pobliżu nowoczesnego portu. Zbudowano go na fundamentach starszego kościoła.

Rewolucja Młodych Turków z 1908 roku i jej wezwanie do wyborów do parlamentu osmańskiego wywołały walkę o władzę w Jabal Amel: z jednej strony Rida al-Sulh z sunnickiej dynastii z Sydonu, która odsunęła na bok klan szyitów Al- As'ad dynastii Ali al-Saghir (patrz wyżej) w regionie przybrzeżnym przy wsparciu czołowych rodzin szyickich, takich jak klan al-Khalil w Tyrze. Jego przeciwnikiem był Kamil Al-As'ad z dynastii Ali al-Saghir, która nadal dominowała w głębi lądu. Ten ostatni wygrał tę rundę walki o władzę, ale rywalizacja polityczna między al-Khalilem a Al-As'adem będzie głównym elementem libańskiej szyickiej polityki przez następne sześćdziesiąt lat.

W tym czasie Tyr liczył około 2800 szyitów, 2700 chrześcijan i 500 sunnitów. W okręgu Tyru było łącznie około 40 000 szyitów i 8 000 chrześcijan.

Pierwsza Wojna Swiatowa

Port około 1918 roku

Na początku pierwszej wojny światowej w 1914 r. wielu szyitów w Jabal Amel zostało powołanych do wojska i musiało opuścić swoje gospodarstwa. Rok później nawiedził głód , gdy szarańcza spustoszyła pola. Wywołało to kolejną falę emigracji do Afryki, a także do USA.

W miarę jak w całym Lewancie narastał sprzeciw wobec tureckich władców, w Jabal Amel narastał również arabski nacjonalizm . Jednak w marcu 1915 r. władze osmańskie rozpoczęły nową falę represji i aresztowały wielu działaczy Partii Decentralizacji w Tyrze, podobnie jak w innych miastach, takich jak Sydon, Nabatiya i Bejrut. Część z nich została stracona.

Również w 1915 r. Abdel Karim al-Khalil – przywódca klanu al-Khalil, którzy byli tyryjskimi sojusznikami dynastii al-Sulh z Sydonu – został stracony przez reżim osmański „za namową” Kamila al-Asa niektórzy wierzyli, że reklama rywalizującej dynastii Ali al-Saghir.

Zdjęcie lotnicze, ok. 1918

Jeszcze w 1915 roku walki dotarły do ​​​​Tyru: w listopadzie tego roku czterech miejscowych szpiegów dla francuskiego wywiadu zostało podobno schwytanych w Tyrze, a dwóch z nich straconych w Bejrucie. Dowódca francuskiej marynarki wojennej chronił krążownik D'Estrés , który domagał się ich uwolnienia, w odwecie zarządził ostrzał portu w Tyrze, gdzie zatopiono cztery łodzie. W lutym 1917 r. brytyjscy agenci wywiadu podjęli kolejną operację w rejonie Tyru w celu zebrania informacji o obecności tam Osmanów.

We wrześniu 1918 roku, po zwycięstwie Brytyjczyków w bitwie pod Megiddo nad osmańską Grupą Armii Yildirim , jej niedobitki zostały zmuszone do wycofania się w kierunku Damaszku. Dowódca egipskich sił ekspedycyjnych, generał Edmund Allenby, rozkazał swojej piechocie i kawalerii korpusu zająć porty w Bejrucie i Trypolisie, aby zaopatrzyć swoje siły w pościgu za Haritanem z wycofujących się wojsk osmańskich.

Tyr był strategicznym punktem zaopatrzeniowym na tej trasie. W ciągu trzech dni druga kolumna 7. (Meerut) Dywizji Armii Brytyjsko-Indyjskiej utorowała drogę przez Drabinę Tyru , poszerzając wąski tor nad stromym urwiskiem. W międzyczasie Pułk Kawalerii XXI Korpusu, składający się z jednej eskadry Duke of Lancashire Yeomanry i dwóch eskadr 1/1 Hertfordshire Yeomanry , szybko posunął się naprzód i 4 października przybył do Tyru. Po drodze napotkali „nieliczne, jeśli w ogóle, wojska tureckie”. Royal Navy dostarczyła zapasy na trzy dni do portu w Tyrze dla kolumn piechoty w drodze na północ, najpierw do Sydonu, a następnie do Bejrutu.

Panarabskie Królestwo Syrii kontra francusko-brytyjska OETA (1918–1920)

Kamil al-As'ad
Sayed Abdul Hussein Sharafeddin

Po arabskiej rewolcie przeciwko panowaniu osmańskiemu, która rozpoczęła się w 1916 r., a armia Sharifian podbiła Lewant w 1918 r. przy wsparciu Imperium Brytyjskiego , przywódca feudalny Jamal Amil Kamil al-As'ad z dynastii Ali al-Saghir , który był Wcześniej osmański ogłosił obszar - w tym Tyr - częścią Arabskiego Królestwa Syrii 5 października 1918 r. Jednak reżim pro-Damaszek w Bejrucie wyznaczył Riad al-Sulh jako gubernator Sydonu, który z kolei wyznaczył Abdullaha Yahya al-Khalila w Tyrze na przedstawiciela Faisala I.

Podczas gdy panowie feudalni z dynastii As'ad / Ali al-Saghir i Sulh rywalizowali o władzę, ich poparcie dla Królestwa Arabskiego natychmiast doprowadziło ich do konfliktu z interesami francuskiego imperium kolonialnego : 23 października 1918 r . Ogłoszono francuski reżim wojskowy Administracji Okupowanych Terytoriów Wroga (OETA), a Jabal Amel znalazł się pod francuską kontrolą.

Następnie armia francuska wykorzystała jako bazę historyczny budynek garnizonu Khan Sour, który został przejęty jako własność przez greckokatolicką archeparchię Tyru melkickiego od ojców franciszkanów. W odpowiedzi grupa partyzancka rozpoczęła ataki militarne na wojska francuskie i elementy pro-francuskie w Tyrze i okolicach, na czele z Sadiqiem al-Hamza z klanu Ali al-Saghir.

Z kolei najwybitniejszym organizatorem pokojowego oporu przeciwko francuskim ambicjom w Jabil Amil stał się islamski uczony szyicki Twelver, Sayyid Abdel Hussein Sharafeddine (ur. 1872), imam Tyru. Odegrał decydującą rolę w walce o władzę w 1908 roku między klanem al-As'ad z dynastii Ali al-Saghir z jednej strony a dynastią al-Sulh z ich tyryjskimi sojusznikami z rodziny al-Khalil (patrz wyżej ) na korzyść tego pierwszego. Jego sojusz z al-As'adem umocnił się po I wojnie światowej, as

Osiągnął swoją wybitną pozycję w społeczności dzięki swojej reputacji powszechnie szanowanego „alim [religijnego uczonego], którego książek nauczano w prominentnych szkołach szyickich, takich jak Nadżaf w Iraku i Qum w Iranie.

W ten sposób stał się czołowym zwolennikiem Wielkiej Syrii z Fajsalem jako królem, podczas gdy al-As'ad „zrezygnował, czekając, aby zobaczyć, jak potoczą się wydarzenia”. Kiedy Komisja King-Crane rządu USA odwiedziła ten region w 1919 roku, Sharafeddin poprosił o wsparcie USA:

To rozgniewało Francuzów, którzy najwyraźniej zachęcali do nieudanej próby zamachu na Sharafa al-Dina.

Na początku 1920 roku Sharafeddin poprowadził szyicką delegację do Damaszku, aby przedstawić argumenty za jednością z Syrią. W tym samym czasie wzrosły napięcia między grupami szyickimi i maronickimi w Jabal Amel, podczas gdy Sharafeddin i al-As'ad promowali pacyfistyczne podejście i deeskalację , chociaż wiele francuskich raportów obwiniało ataki uzbrojonych szyitów o finansowanie i zachętę Sharafeddina.

Kiedy w kwietniu 1920 r. w Jabal Amel doszło do gwałtownych starć między uzbrojonymi grupami szyitów i maronitów, wielu chrześcijan mieszkających w głębi lądu Jabal Amel uciekło do Tyru. Francuska kolonialna wspomagana przez ochotników maronickich stłumiła następnie bunt szyicki. Tyr, który był oblężony przez powstańców, a jego ludność ucierpiała z powodu bombardowań francuskich samolotów bojowych i artylerii .

Rządy kolonialne mandatu francuskiego (1920–1943)

Port około 1925 roku

Pierwszego września 1920 roku proklamowano nowe Państwo Wielki Liban , pod patronatem Ligi Narodów reprezentowanej przez Francję. Francuskim Wysokim Komisarzem w Syrii i Libanie został generał Henri Gouraud . Tyr i Jabal Amel zostały przyłączone jako południowa część Mandatu.

Zinowi Peczkow w 1926 r

Jeszcze w 1920 roku powstała pierwsza gmina Tyr, na czele której stanął Ismail Yehia Khalil z szyickiej dynastii feudalnej al-Khalil. Rodzina al-Khalil tradycyjnie była sojusznikami klanu al-Sulh, podczas gdy Imam Sharafeddin wspierał rywalizujący klan al-Asa'ad z dynastii Ali al-Saghir od 1908 roku (patrz wyżej). Jako najwybitniejszy przeciwnik reżimu francuskiego, Sharafeddin został zmuszony do ucieczki z miasta:

Jego dom w Tyrze został splądrowany przez żołnierzy francuskich, jego książki i rękopisy skonfiskowano, inny dom w sąsiedniej wiosce został spalony. Uciekł do Damaszku, ale musiał opuścić to miasto i udać się do Egiptu, a następnie na krótki kilkumiesięczny pobyt w Palestynie , zanim pozwolono mu wrócić do swojej bazy w Tyrze.

W międzyczasie zwykli ludzie w Tyrze i całym południowym Libanie cierpieli z powodu wysokich podatków i grzywien nałożonych na ich gospodarkę, aby ukarać ich za nieudaną rebelię. Ponadto reżim mandatowy siłą skierował produkty rolne z południowego Libanu do Syrii, a tym samym znacznie ograniczył działalność handlową w porcie w Tyrze. Wypędzona przez masową biedę emigracja z Tyru przez Marsylię do Afryki Zachodniej osiągnęła kolejny szczyt. Trend ten został zahamowany dopiero, gdy francuscy władcy w Afryce zaostrzyli kontrolę imigracji pod koniec lat 20. XX wieku.

Starożytne kolumny z czerwonego granitu w meczecie Abdula Husseina, 2019 r

W 1922 roku Kamil al-As'ad wrócił z wygnania i rozpoczął powstanie przeciwko reżimowi francuskiemu, ale szybko został stłumiony i zmarł w 1924 roku. Natomiast imam Sharafeddin osiągnął „zbliżenie” z reżimem i utrzymywał przyjazne stosunki z gubernatorem wojskowym z południowego Libanu, urodzony w Rosji Zinovi Pechkoff , który był protegowanym pisarza Maksyma Gorkiego . Sharafeddin regularnie zapraszał go jako gościa honorowego na wydarzenia religijne w Tyrze.

W ten sposób imam odrodził się jako postać najbardziej definiująca pokojowy rozwój Tyru w pierwszej połowie XX wieku. Chociaż zastąpił swojego rywala Khalila na stanowisku przewodniczącego rady miejskiej do 1926 r., Przede wszystkim zmienił miasto i jego zaplecze, stając się reformatorem społecznym i „aktywistą”.

W 1926 r. reżim mandatowy oficjalnie uznał orzecznictwo szyickie Ja'fari , a następnie - podobnie jak w innych miastach - w Tyrze otwarto trybunał Ja'fari. Na jej czele stał szejk Mughniya przez cały okres mandatu. Najbardziej widoczny jest jednak fakt, że pierwszy szyicki meczet w Tyrze został zbudowany w 1928 roku, przy użyciu lokalnej tradycyjnej architektury i skupiony wokół dwóch rzymskich granitowych kolumn. Został nazwany Meczetem Abdela Husajna na cześć Sharafeddine'a.

Jednak mimo wysiłków Sharafeddine'a, kolonialna polityka nominacji doprowadziła do tego, że „niemal wszystkie” ze szczególnie wrażliwych stanowisk w gminie i rządzie Tyru zajmowała rodzina Christian Salim, na czele której stał Yusuf Salim, były zastępca i wicepremier -dyrektor La Compagnie des Eaux de Beyrouth.

Według spisu ludności z 1921 r. 83% ludności Tyru stanowili szyici, 4% sunnici i około 13% chrześcijanie. Reżim mandatowy niewiele zrobił, aby skorygować tę rażącą niedostateczną reprezentację szyickiej większości, ale zamiast tego dał szyickim rodzinom feudalnym, takim jak al-As'ad i Khalil, „wolną rękę w powiększaniu ich osobistych fortun i wzmacnianiu władzy klanowej”.

W 1936 r. władze kolonialne utworzyły obóz dla ormiańskich uchodźców w Rashidieh na wybrzeżu, pięć kilometrów na południe od miasta Tyr. Rok później zbudowano kolejny w El Bass w Tyrze. Ocaleni z ludobójstwa Ormian zaczęli przybywać do Tyru już na początku lat dwudziestych XX wieku. W 1928 roku powstał tam oddział Armeńskiego Generalnego Związku Dobroczynności .

Północny brzeg w 1936 roku

Historyczny punkt zwrotny nastąpił w 1938 roku, kiedy Imam Sharafeddine założył szkołę dla dziewcząt i chłopców. Zobowiązał swój prywatny dom do budowy szkoły, wbrew opozycji feudalnej rodziny al-Khalil. Wkrótce się rozrósł, również dzięki darowiznom klanu As'ad. Podczas gdy chrześcijanie korzystali ze szkół misyjnych, edukacja społeczności szyickiej była słaba przed utworzeniem szkoły Jafariya:

Szkoła stała się kamieniem węgielnym, który zmienił życie szyitów w Jabal 'Amil w ogóle, aw szczególności w Tyrze.

Kadra nauczycielska składała się jednak nie tylko z szyitów, ale także z chrześcijan, w tym dyrektora Michaela Shabana. Szkoła wkrótce „stała się także zalążkiem działalności politycznej”, a Sharafeddin poparł zwłaszcza palestyńskie żądanie niepodległości. Wkrótce po rozpoczęciu arabskiej rewolty w Palestynie w latach 1936–1939 przyjął w Tyrze Wielkiego Muftiego Jerozolimy Amina al-Husseiniego , który uniknął brytyjskiego nakazu aresztowania , wbrew wysiłkom francuskiego reżimu i dzięki tłumom poparcia społecznego .

W tamtych czasach granice były otwarte i wielu palestyńskich Żydów spędzało wakacje w Tyrze, podczas gdy wielu południowych Libańczyków podróżowało swobodnie do Hajfy i Tel Awiwu .

II wojna światowa

Wojska australijskie w czerwcu 1941 r

Po rozpoczęciu drugiej wojny światowej wojska francuskie ponownie wykorzystały historyczny budynek garnizonu Khan Sour jako bazę.

W 1940 roku francuscy żołnierze lojalni wobec marszałka Philippe'a Pétaina wykopali rów przeciwpancerny w Tyrze na drodze prowadzącej na południe i odkryli marmurowy sarkofag z I lub II wieku n.e., który jest wystawiony w Muzeum Narodowym w Bejrucie.

W połowie 1941 r. wspólna brytyjsko- wolna francuska kampania syryjsko-libańska zaczęła obalać reżim Vichy w Syrii i Libanie. Opierała się w dużej mierze na wojskach indyjskich, a także obejmowała australijską 21 Brygadę . Siły te wyzwoliły 8 czerwca Tyr od nazistowskich kolaborantów.

Nie wiadomo, jak Tyr przeżył koniec rządów kolonialnych i przekazanie władzy w ciągu dwóch lat poprzedzających uzyskanie niepodległości Libanu 22 listopada 1943 r.

Przesmyk w 1950 roku
Stanowisko Al Mina, częściowo zadaszone

1943 Niepodległość Libanu

Kiedy Francja wysłała wojska do Bejrutu podczas kryzysu Lewantu w 1945 r ., Imam Sharafeddin wysłał petycję do poselstwa Stanów Zjednoczonych w stolicy:

My, mieszkańcy Jabal Amil, stanowczo protestujemy przeciwko lądowaniu obcych wojsk w naszym kraju, który jest wolny. To lekceważenie naszej wolności i pogarda dla naszego honoru. Jesteśmy gotowi do obrony naszej niepodległości. Nie zawahalibyśmy się przelać ostatniej kropli krwi w tym celu.

W 1946 roku szkoła Jafariya została przekształcona w szkołę średnią, pierwszą w południowym Libanie. Imam Sharafeddine mianował jej dyrektorem założycielem George'a Kenaana, libańskiego chrześcijanina. Ekspansja była możliwa zwłaszcza dzięki finansowaniu kupców, którzy wyemigrowali z Tyru do Afryki Zachodniej i tam dorobili się fortuny.

Z kolei szkolny projekt rywala politycznego Sharafeddina, Kazema al-Khalila, nie powiódł się pomimo wsparcia premiera Riada al-Sulha , z którego rodziną feudalna dynastia al-Khalil była tradycyjnie sprzymierzona.

Tymczasem maronicki przywódca polityczny Émile Eddé – były premier i prezydent – ​​podobno zasugerował przywódcy syjonistycznemu Chaimowi Weizmannowi , aby chrześcijański Liban

powinien zrezygnować z niektórych części terytorium, którego już nie chciał, ale tworzącemu się państwu żydowskiemu. Mogły tam mieszkać Tyr i Sydon oraz 100 000 muzułmanów, ale kiedy przedstawił sprawę Weizmannowi, nawet on sprzeciwił się temu, co nazwał „darem, który gryzie”.

1948 Exodus Palestyny

Palestyńczycy uciekający z Galilei do Libanu w październiku/listopadzie 1948 r

Gdy w maju 1948 roku ogłoszono powstanie państwa Izrael, Tyr został natychmiast dotknięty: wraz z exodusem Palestyńczyków – znanym również jako Nakba tysiące palestyńskich uchodźców uciekło do miasta, często łodziami. Wielu z nich otrzymało schronienie od imama Sharafeddina w szkole Jafariya.

17 lipca 1948 r. dwie izraelskie fregaty ostrzelały Tyr, aby zaatakować jednostkę Arabskiej Armii Wyzwolenia (ALA) Fawzi al-Qawuqji . Kiedy Siły Obronne Izraela (IDF) przeprowadziły operację Hiram w październiku 1948 r., Aby przejąć Górną Galileę z rąk ALA, tysiące Palestyńczyków uciekło do południowego Libanu. Wielu z nich znalazło schronienie w Tyrze. Następnie jego położenie przy zamkniętej granicy jeszcze bardziej zmarginalizowało miasto, „które zostało już odsunięte na bok przez Bejrut i Sydon”.

Graffito Naji Al-Ali w Ramallah , 2012

Jeszcze w 1948 r. obok półwyspu Tyru powstał obóz Burj El Shimali, głównie dla przesiedleńców z Hawla, Lubieh , Saffuri i Tyberiady . W tym samym roku na pasie przybrzeżnym Jal Al Bahar w północnej części Tyru powstał nieregularny obóz, głównie przez palestyńskich uchodźców z wioski Tarshiha . W Maachouk – 1 km na zachód od Burj El Shimali – uchodźcy palestyńscy osiedlili się na gruntach rolnych należących do państwa libańskiego, podczas gdy beduini palestyńscy znaleźli schronienie w Qasmieh, na północ od Tyru, w pobliżu rzeki Litani. W latach pięćdziesiątych ormiańscy uchodźcy z El Bass zostali przesiedleni do Anjar , podczas gdy Palestyńczycy z okolic Akki w Galilei przenieśli się do obozu.

Palestyńscy uchodźcy odegrali kluczową rolę w rozwoju plantacji cytrusów w rejonie Tyru, ale także rywalizowali o tanią siłę roboczą w tej dziedzinie z libańskim prekariatem . Z drugiej strony, wielu nauczycieli w szkole podstawowej i średniej Jafariya było dobrze wykształconymi uchodźcami z Palestyny, wśród nich słynny rysownik Naji al-Ali (1938-1987), który pracował jako instruktor rysunku od 1961 do 1963 roku i stworzył Handalę, kultowy symbol palestyńskiej tożsamości i buntu.

W 1950 roku zainaugurowano nowy budynek szkoły Jafariya i nadano mu nazwę Binayat al-Muhajir - „Budynek Emigrantów” - na cześć wkładu bogatych Tyryjczyków w Afryce. W tym samym czasie liczba Libańczyków z Tyru dołączających do tej diaspory ponownie wzrosła, co odpowiada kolejnemu wzrostowi ubóstwa.

Druga wojna arabsko-izraelska (lepiej znana jako kryzys sueski), która trwała od 29 października do 7 listopada 1956 r., wywarła wpływ na Liban w ogóle, a także na Tyr w szczególności. 22 listopada w kwaterach sześciu Egipcjan, którzy pracowali jako nauczyciele w szkole Jafariya, znaleziono skład broni i materiałów wybuchowych. W rezultacie aresztowano palestyńskiego dyrektora Ibrahima al-Ramlawiego. Według wywiadu wojskowego pozwolił Jafariya stać się platformą dla grupy partyzanckiej złożonej z 25 libańskich i palestyńskich studentów, którzy zamierzali przeprowadzić ataki wojskowe na Izrael.

Nie jest jasne, czy trzęsienie ziemi w Chim w 1956 r. , w wyniku którego zginęło około 136 osób w dystrykcie Chouf , spowodowało obrażenia lub szkody również w Tyrze.

31 grudnia 1957 r. w wieku 85 lat zmarł imam Sharafeddine, założyciel nowoczesnego Tyru, w momencie, gdy ponownie doszło do eskalacji napięć

1958 libańska wojna domowa

Ahmada al-Asaada
Dziury po kulach z 1958 roku w Jafariya

Kiedy prezydent Camille Chamoun wprowadził w 1957 roku nowy system wyborczy, Ahmed al-Asaad z feudalnej dynastii Ali al-Saghir, który na początku dekady był nawet przewodniczącym libańskiego parlamentu , po raz pierwszy przegrał głosowanie na poseł (pos.). Swoją kandydaturę przedstawił raczej w Tyrze, bastionie swojego szyickiego rywala, Kazema al-Khalila , niż w swojej tradycyjnej bazie Bint-Jbeil .

W konsekwencji al-Asaad stał się „głównym inicjatorem wydarzeń przeciwko Chamounowi” i jego sojusznikom, przede wszystkim al-Khalilowi, który również był długoletnim posłem do parlamentu i potomkiem rodziny wielkich właścicieli ziemskich („ zu’ama ") rządzących poprzez systemy patronackie :

Khalile, ze swoimi odwiecznymi zwyczajami, […] byli znani z tego, że byli szczególnie szorstcy i twardzi .

Podczas kryzysu w 1958 r. Kazem al-Khalil był jedynym szyickim ministrem w gabinecie Sami as-Sulha , z którego rodziną feudalna dynastia al-Khalil była tradycyjnie sprzymierzona. Zatem,

Zwolennicy Kazima mieli wolną rękę w Tyrze; mogli nosić broń na ulicach

Następnie, po utworzeniu Zjednoczonej Republiki Arabskiej (ZRA) pod rządami Gamala Abdela Nassera w lutym 1958 r., w Tyrze doszło do eskalacji napięć między siłami Chamouna a zwolennikami panarabizmu . Odbyły się – podobnie jak w Bejrucie i innych miastach – demonstracje propagujące hasła prozwiązkowe i protestujące przeciwko polityce zagranicznej USA . Szkoła Jafariya stała się bazą opozycji.

Mimo to w lutym pięciu jego studentów zostało aresztowanych i „wysłanych do więzienia za deptanie flagi Libanu i zastąpienie jej flagą ZRA”. Hussein Sharafeddin, syn imama Abdula Husseina Sharafeddina i jako dyrektor Dżafariji, przywódca protestów, również został uwięziony.

Kwestia ta wywołała gwałtowne spory parlamentarne między […] Kazemem al-Khalilem a greckokatolickimi braćmi bliźniakami Nicolasem i Josephem Slamami, których oskarżył o podsycanie zamieszek”.

28 marca żołnierze i zwolennicy Kazema al-Khalila otworzyli ogień do demonstrantów i – według niektórych doniesień – zabili trzech. Drugiego kwietnia czterech lub pięciu demonstrantów zginęło, a kilkunastu zostało rannych. Al-Khalil twierdził, że „niektórzy demonstranci rzucali laskami dynamitu , zanim żandarmi strzelili”, ale nie zostało to potwierdzone. Następnie przywódcy opozycji, tacy jak Rashid Karami wyraził poparcie dla mieszkańców Tyru, a sąsiednie miasto Sidon/Saida przyłączyło się do strajku. Amerykański dyplomata, który wkrótce potem podróżował po regionie, poinformował jednak, że starcia były bardziej związane z osobistą waśnią między al-Asaadem i al-Khalilem niż z polityką krajową.

W maju powstańcy w Tyrze zdobyli przewagę. Ahmad al-As'ad i jego syn Kamil al-Asaad wspierali ich, również bronią. Według Davida de Traza, szwajcarskiego delegata generalnego Międzynarodowego Komitetu Czerwonego Krzyża (MKCK), który odwiedził to miejsce pod koniec lipca, „ciężkie walki trwały 16 dni”. Kazem al-Khalil został wydalony z miasta, a rodzina Sharafeddin „przejęła kontrolę”. Podczas gdy rebelianci utrzymywali stare miasto, siły rządowe kontrolowały cały dostęp do półwyspu. MKCK uzyskał od nich pozwolenie na regularne dystrybucje pomocy.

Kryzys ustąpił we wrześniu, kiedy Chamoun ustąpił. Al-Khalil wrócił jeszcze w 1958 roku, ale został kilkakrotnie zaatakowany przez bandytów. Pomimo zwycięstwa dynastii al-As'ad, która przez prawie trzy stulecia odgrywała dominującą rolę w Tyrze i Jabal Amel, jej potęga zaczęła się rozpadać w tym samym czasie wraz z przybyciem przybysza:

Era Musy Sadra (1959–1978)

Sadr w swoim domu w Tyrze

Po śmierci imama Sharafeddina w 1957 roku jego synowie i inni przedstawiciele społeczności szyickiej z południowego Libanu poprosili jego krewnego Sayyida Musa Sadra , aby został jego następcą jako imam. Sharafeddine zaprosił w Iranie Sadra na jego pierwsze wizyty w Tyrze w poprzednich latach

W 1959 roku Sadr przeniósł się do Tyru i początkowo spotkał się nie tylko z podejrzliwością, ale i sprzeciwem. Jednak w ciągu zaledwie kilku lat udało mu się stworzyć szerokie grono zwolenników. Jako „jeden ze swoich pierwszych znaczących aktów” założył ośrodek szkolenia zawodowego w sąsiednim Burj El Shimali, który stał się „ważnym symbolem jego przywództwa”, a także inne organizacje charytatywne. Jego bazą stał się meczet Abdela Husajna przy wejściu do starego miasta. Na szczeblu krajowym Sadr ściśle współpracował z reżimem generała Fuada Chehaba , który pod koniec 1958 roku zastąpił Chamouna na stanowisku prezydenta republiki.

Kazem al-Khalil

W 1960 r. pan feudalny Kazem al-Khalil stracił mandat posła do parlamentu w wyborach krajowych, mimo sojuszu z bogatymi emigrantami w Afryce Zachodniej, rzekomo także w wyniku intryg libańskiej agencji wywiadowczej Deuxième Bureau . Dla kontrastu, jeden z synów Sharafeddina – Jafar Sharafeddin – został wybrany w 1960 roku jako Baasista . W parlamencie, do którego został ponownie wybrany w 1964 r., wygłosił następujący apel, który prawdopodobnie najdokładniej podsumowuje niepewną sytuację społeczno-ekonomiczną w połowie XX wieku:

Okręg Tyru ma sześćdziesiąt wiosek, którym Bóg Wszechmogący dał wszelkiego rodzaju piękności. Ale władcy Tyru pozbawili Tyr i okolice ich praw. Z tych sześćdziesięciu wsi zaledwie kilkanaście ma coś, co można by nazwać szkołą lub brukowaną drogą . Czterdzieści wiosek jest bez szkoły. Te sześćdziesiąt wiosek cierpi pragnienie w tym wieku nauki i maszyn, podczas gdy rzeka [Litanii] przepływa przez nie w drodze do morza. We wszystkich sześćdziesięciu wioskach brakuje prądu. Elektryczność to szczęście bardziej uprzywilejowanych dzielnic. .. Te sześćdziesiąt wiosek jest opuszczonych, zamieszkałych przez starców i kobiety; młodzi odeszli, by trudzić się w upale Afryki. Tysiące innych przybyło do Bejrutu, aby pracować wśród innych z ich rodzaju. Sam Tyr, serce dystryktu, wycierpiał coś, czego nie może wycierpieć żadne miasto. Stał się zdeformowanym, zrujnowanym miejscem. Wszystko w nim nie odpowiada temu, czym powinno być cywilizowane miejsce. Rząd powinien przywrócić Tyrowi jego świetność.

Zdjęcie z 1950 r., ale prawdopodobnie raczej z lat 60. XX wieku, kiedy rozpoczęto budowę budynków na przesmyku

W latach sześćdziesiątych Tyr liczył około 15 000 mieszkańców. W ciągu dekady w coraz większym stopniu podlegał ruchowi ze wsi do miasta, który trwa do dziś. Ponadto napływ uchodźców palestyńskich trwał nadal: w 1963 r. Agencja Narodów Zjednoczonych ds. Pomocy Uchodźcom Palestyńskim (UNRWA) utworzyła „nowy obóz” w Rashidieh, aby pomieścić uchodźców z Deir al-Qassi , Alma , Suhmata , Nahaf , Fara i inne wioski w Palestynie.

Pod koniec dekady niezadowolenie społeczne w Tyrze wzrosło, podobnie jak w innych częściach kraju. Ruch protestacyjny rozpoczął się w marcu 1967 r. Długim strajkiem uczniów szkół średnich, którzy między innymi domagali się niższych opłat: „W Tyrze żandarmi ostrzelali demonstrację, zabijając ucznia Edwarda Ghanimę”.

W maju 1967 roku Sadr powołał Najwyższą Islamską Radę Szyicką (SISC) – strategiczne posunięcie, które miało zmienić polityczny krajobraz nie tylko Jabal Amel, ale także całego Libanu.

1967 Wojna sześciodniowa

Karami (po lewej) i Nasser w 1959 roku

Po wojnie sześciodniowej w czerwcu 1967 r. kolejna fala wysiedlonych Palestyńczyków szukała schronienia w południowym Libanie. W następnym roku w obozach Tyru było prawie 25 000 zarejestrowanych uchodźców palestyńskich: 3911 w Al Bass, 7159 w Burj El Shimali i 13165 w Rashidieh. Więcej znalazło schronienie w sąsiedztwie Maachouk i zgromadzeniu Jal Al Bahar.

W wyborach do parlamentu krajowego w 1968 r. ok. 40 tys. Tyryjczyków było uprawnionych do wybrania trzech przedstawicieli szyitów na posłów: najwięcej głosów przypadło dwóm kandydatom sprzymierzonym z weteranem premiera Rachidem Karamim: prawnikiem Muhammadem Safi Al-Dinem i biznesmenem Alim Arabowie, którzy dorobili się fortuny w Ameryce Południowej, byli byłymi ministrami i długoletnimi posłami. Trzecie miejsce przypadło Baathistowi Jafarowi Sharafeddinowi, którego wspierał Karami w wojnie domowej w 1958 roku.

Kazem al-Khalil, główny pan feudalny Tyru i długoletni poseł, który przegrał już wybory w 1960 i 1964 r., zajął prawie czwarte miejsce. Stąd były minister skarżył się na „manifestacje zbrojne, przekupstwo i aresztowania”. Chociaż nie można było określić zakresu widocznych nieprawidłowości, istnieją dowody na to, że sam Khalil zwrócił się o pomoc finansową do ambasady USA w Bejrucie.

Solidarność libańskich Tyryjczyków z Palestyńczykami została szczególnie zademonstrowana w styczniu 1969 r. poprzez strajk generalny , domagający się odparcia izraelskich ataków na cele palestyńskie w Bejrucie . Jednak tych wyrazów współczucia nie należy mylić z antysemityzmem , ponieważ libańscy Żydzi nadal czuli się bezpiecznie odwiedzając Tyr. Jednocześnie jednak przybycie uchodźców cywilnych szło w parze z coraz silniejszą obecnością bojowników palestyńskich . W ten sposób dramatycznie nasiliły się starcia między Palestyńczykami a Izraelem:

12 maja 1970 r. IDF przeprowadziło szereg ataków w południowym Libanie, w tym w Tyrze. Powstanie palestyńskie w południowym Libanie nasiliło się dalej po konflikcie Czarnego września 1970 r. Między Siłami Zbrojnymi Jordanii (JAF) a Organizacją Wyzwolenia Palestyny ​​(OWP). OWP rzekomo szkoliła także sandinistów z Nikaragui w Tyrze.

W wyborach krajowych w 1972 r. Były Baasista Ali al-Khalil zdobył jedno z zastępców miejsc w okręgu opon. Jego imiennik Kazem al-Khalil odzyskał mandat dzięki wsparciu bogatego emigranta w Nigerii i stał się jednym z najbardziej zaciekłych przeciwników palestyńskich bojowników w parlamencie. W międzyczasie rywal al-Khalila, Jafar Sharafeddin, stał się bardziej wyobcowany od Sadra z powodu sojuszu Sharafeddin z Kamilem al-As'adem z dynastii Ali al-Saghir, podczas gdy Sadr całkowicie sprzeciwiał się feudalnym właścicielom ziemskim zu'ama .

Na początku 1973 r. Rosnące niezadowolenie społeczne ponownie ujawniło się w „dzikich strajkach i gwałtownych demonstracjach” w Tyrze, podobnie jak w innych miastach.

1973 Wojna Jom Kippur

Sadr przemawia w Tyrze, 1974

Październikowa wojna Jom Kippur z 1973 r. zasygnalizowała jeszcze więcej palestyńskich operacji wojskowych z terytorium południowego Libanu, w tym z Tyru, co z kolei coraz bardziej wywoływało izraelski odwet .

W tym środowisku Imam Sadr równoważył stosunki między państwem zdominowanym przez maronitów, palestyńskim ruchem oporu z jego lewicowymi zwolennikami z Libanu i własną społecznością szyicką, która w coraz większym stopniu żywiła powszechne niezadowolenie z dominacji OWP w południowym Libanie i złapania w krzyżowy ogień z Izraelem. Tam doszło do eskalacji walki o władzę Sadra z tradycyjnymi władcami feudalnymi: dzięki wsparciu SISC Sadrowi udało się stopniowo rozbić odziedziczoną władzę Kamila al-As'ada – bliskiego sojusznika prezydenta Suleimana Frangieha – z dynastii Ali al-Saghir po prawie trzech stuleciach, choć lista al-As'ada nadal dominowała na Południu w wyborach parlamentarnych w 1972 roku i wyborach uzupełniających w 1974 roku.

Podobnie wielki właściciel ziemski Kazem al-Khalil w Tyrze, który był zaciekłym przeciwnikiem zarówno As'ada, jak i Sadra, odzyskał mandat parlamentarny w 1972 roku, ale wkrótce został zmarginalizowany przez dwie inne organizacje, które założył Sadr:

Al-Sadr z Mostafą Chamranem

W 1974 roku Sadr założył Harakat al-Mahroumin („Ruch ubogich”). Podczas gdy Sadr sięgał poza społeczności szyickie w południowym Libanie do tych podzielonych społeczności w dolinie Bekaa i Bejrucie w celu stworzenia zjednoczonej tożsamości szyickiej w kontekście libańskim, Sadr dążył również do ścisłej współpracy z mniejszościami chrześcijańskimi, zwłaszcza greckokatolickimi melkitami pod rządami przywództwem arcybiskupa Tyru, Georgesa Haddada .

Szacuje się, że 5 maja 1974 r. w Tyrze zebrało się około osiemdziesięciu tysięcy zwolenników Sadra z bronią na widoku. Wkrótce potem izraelskie wojsko zaatakowało: 19 maja izraelska marynarka wojenna podobno ostrzelała Rashidieh, zabijając 5 osób i raniąc 11. 20 czerwca izraelskie siły powietrzne (IAF) zbombardowały dwa główne obozy dla uchodźców w Tyrze. Według armii libańskiej w Rashidieh zginęło 5 osób, a 21 zostało rannych, aw Burj El Shemali zginęło 8 osób, a 30 zostało rannych.

W tym kontekście, pomimo swoich obietnic o pokojowych środkach, Sadr założył także de facto militarne skrzydło swojego ruchu w 1975 roku, tuż przed wybuchem wojny domowej: Afwaj al-Muqawama al-Lubnaniyya (Amal).

Irański dyrektor szkoły technicznej Sadra w Tyrze, Mostafa Chamran , został głównym instruktorem wojny partyzanckiej . Fizyk wyszkolony w USA został pierwszym ministrem obrony porewolucyjnego Iranu . Inne kluczowe postacie irańskiej opozycji, takie jak bliski współpracownik Sayeda Ruhollaha Chomeiniego , Sadeq Tabatabaei , często odwiedzały Tyr. Natomiast Khalil al-Khalil – jeden z synów Kazema al-Khalila – służył jako ambasador Libanu w Cesarskim Państwie Iranu w latach 1971-1978.

Na krajowej scenie politycznej jednym z głównych sojuszników Sadra był przywódca libańskich druzów Kamal Jumblatt . Jednak tarcia między nimi doprowadziły do ​​rozpadu ich koalicji wkrótce po rozpoczęciu wojny domowej w 1975 roku: pod przywództwem Jumblatta Narodowy Ruch Libański ( NLM ) sprzymierzył się z OWP.

Libańska wojna domowa (1975–1990)

Przejęcie OWP i LAA: „Ludowa Republika Tyru”
Fedaini na wiecu w Bejrucie, 1979
Musa Sadr odwiedza zbombardowane obszary w południowym Libanie

W styczniu 1975 roku jednostka Ludowego Frontu Wyzwolenia Palestyny ​​(LFWP) zaatakowała koszary Tyru armii libańskiej. Atak został jednak potępiony przez OWP jako „zaplanowany i lekkomyślny akt”. Również jedna z rezydencji pana feudalnego Kazema al-Khalila „została wysadzona w powietrze”, a inny z jego domów „został zajęty przez partyzantów palestyńskich”.

W lutym 1975 r. Tyr był świadkiem demonstracji popierających OWP i antyrządowych po tym, jak arabski nacjonalistyczny poseł Maarouf Saad został zabity w Sydonie, rzekomo przez wojsko. Następnie, na początku marca 1975 r., komandos OWP złożony z ośmiu bojowników popłynął z wybrzeża Tyru do Tel Awiwu, aby przeprowadzić atak na hotel Savoy , podczas którego zginęło ośmiu cywilnych zakładników i trzech izraelskich żołnierzy, a także siedmiu napastników. Pięć miesięcy później – 5 sierpnia 1975 r. – Izrael zaatakował Tyr „z lądu, morza i powietrza”. Kolejne napady miały miejsce 16 i 29 sierpnia oraz 3 września.

W 1976 r. lokalni dowódcy OWP przejęli władze miejskie Tyru przy wsparciu sojuszników z libańskiej armii arabskiej (LAA). Zajęli koszary wojskowe, ustawili blokady drogowe i rozpoczęli pobieranie ceł w porcie. Skonfiskowano również część majątku Kazema al-Khalila. Roberta Fiska większość funduszy pochodziła jednak z Iraku, podczas gdy broń i amunicję dostarczyła Libia.

Nowi władcy ogłosili w ten sposób powstanie „Ludowej Republiki Tyru”. Jednak szybko stracili poparcie ludności libańsko-tyryjskiej z powodu ich „ samowolnego i często brutalnego zachowania”. Nawet weteran Tyru, Jafar Sharafeddin, którego rodzina od pokoleń promowała wolność dla Palestyńczyków, był cytowany jako krytykujący OWP za „pogwałcenia i sabotaż sprawy palestyńskiej ”.

Kiedy Syria najechała Liban w połowie 1976 r., zobowiązała się do przyjęcia propozycji Ligi Arabskiej , aby nie przekraczać rzeki Litani na południe. Tak więc, chociaż libańska wojna domowa rozpoczęła się w południowym Libanie, oszczędzono jej większości walk wewnętrznych. Jednak wielu młodych mężczyzn z okolicy przeniosło się na północ, aby wziąć udział w walce. W tym samym czasie Izrael zaczął angażować się w blokadę morską portu w Tyrze i innych portów południowego Libanu, aby odciąć dostawy dla OWP, dławiąc również większość innego handlu morskiego.

W 1977 roku trzech libańskich rybaków w Tyrze straciło życie w izraelskim ataku. Palestyńscy bojownicy zemścili się ostrzałem rakietowym izraelskiego miasta Nahariya , pozostawiając trzech cywilów zabitych. Izrael z kolei zemścił się, zabijając „ponad stu”, głównie libańskich szyickich cywilów na południowych terenach wiejskich Libanu. Niektóre źródła podają, że te śmiertelne wydarzenia miały miejsce w lipcu, podczas gdy inne datowały je na listopad. Według tego ostatniego, IDF przeprowadziły również ciężkie naloty, a także ostrzał artyleryjski i kanonierek na Tyr i okoliczne wioski, zwłaszcza na palestyńskie obozy uchodźców w Rashidieh, Burj El Shimali i El Bass.

Tak więc znowu szczególnie zwykli mieszkańcy Tyru i jego okolic bardzo ucierpieli z powodu konfliktów politycznych. W związku z rosnącym masowym ubóstwem nowa fala emigracji z okolic Tyru do Afryki Zachodniej, zwłaszcza do Wybrzeża Kości Słoniowej , choć już nie tak bardzo jak wcześniej do Senegalu .

1978 Konflikt w południowym Libanie z Izraelem
Ruiny Beit Shaddad w dzielnicy chrześcijańskiej na północno-zachodnim krańcu półwyspu (2019)

11 marca 1978 roku Dalal Mughrabi – młoda kobieta z palestyńskiego obozu uchodźców Sabra w Bejrucie – wraz z tuzinem fedainów popłynęła z Tyru na plażę na północ od Tel Awiwu. Następnie dokonali masakry na Coastal Road , w której zginęło 38 izraelskich cywilów, w tym 13 dzieci, a 71 zostało rannych. Z 11 sprawców 9 zginęło. Według Organizacji Narodów Zjednoczonych OWP „przyjęła odpowiedzialność”. Trzy dni później IDF zaatakowały Liban „iw ciągu kilku dni zajęły całą południową część kraju, z wyjątkiem miasta Tyr i okolic”.

Subdelegacja MKCK w Tyre Rest House, skąd ewakuowano ludność cywilną do stref bezpieczeństwa.

Niemniej jednak Tyr został poważnie dotknięty podczas tygodniowej operacji, która nosiła kryptonim „Kamień mądrości”, ale stała się lepiej znana jako Operacja Litani . Cywile po raz kolejny ponieśli ciężar wojny, zarówno w życiu ludzkim, jak i ekonomicznym: IAF zaatakowała zwłaszcza trzy palestyńskie obozy uchodźców, a także port, twierdząc, że OWP otrzymywała stamtąd broń. Zniszczył szereg historycznych budynków, takich jak Beit Shaddad w dzielnicy chrześcijańskiej, i poważnie uszkodził wiele innych. Pociski eksplodowały także na rzymskim hipodromie. Co więcej, stare koszary armii Hassana Borro w Tyrze znalazły się pod ostrzałem i podobno zostały opuszczone przez dysydencką libańską armię arabską, ale przetrzymywane przez jej palestyńskich sojuszników.

Nieżyjący już profesor West Point Augustus Richard Norton , który wkrótce po konflikcie służył jako obserwator w Organizacji Narodów Zjednoczonych Nadzoru Rozejmu (UNTSO) w południowym Libanie, oszacował, że operacja wojskowa IDF zabiła łącznie około 1100 osób, w większości Palestyńczyków i Libańczyków cywile. Według Noama Chomsky'ego około 2000 Libańczyków i Palestyńczyków straciło życie, a do 250 000 osób zostało przesiedlonych. Robert Fisk oszacował, że w Tyrze pozostało tylko około 300 libańskich cywilów z 60 000 mieszkańców. W dniu 19 marca br Rada Bezpieczeństwa Organizacji Narodów Zjednoczonych l przyjęła rezolucje 425 i 426,

w którym wezwał Izrael do natychmiastowego zaprzestania działań zbrojnych i wycofania swoich sił z całego terytorium Libanu. Zdecydowała również o natychmiastowym utworzeniu Tymczasowych Sił Narodów Zjednoczonych w Libanie (UNIFIL).

Cztery dni później przybyła przednia straż UNIFIL-u: batalion francuskich spadochroniarzy pod dowództwem pułkownika Jeana Germaina Salvana. Jego konwój składający się z 14 ciężarówek przekroczył Litani i wjechał do Tyru 23 marca 1978 r. Według Fiska palestyński dowódca koszar Hassana Borro zaoferował przekazanie bazy Francuzom, ale przeciwnicy Arafata z OWP - LFWP; DFLP i Arabski Front Wyzwolenia - sprzeciwili się jego rozkazom współpracy. Miesiąc później sytuacja uległa eskalacji:

30 kwietnia francuscy żołnierze zabili co najmniej jednego palestyńskiego bandytę i zranili dwóch innych. Następnego dnia trzech senegalskich żołnierzy UNIFIL zginęło, gdy ich jeep przejechał minę lądową w pobliżu Tyru. Ponownie dzień później nieznana dotąd grupa zwana Ludowym Frontem Wyzwolenia Południowego Libanu, która rzekomo była powiązana z odrzucającym skrzydłem OWP, otworzyła ogień do francuskiej bazy i zaatakowała pobliski konwój. Jeden senegalski i dwóch francuskich żołnierzy zginęło, a także jeden palestyński oficer łącznikowy , a dziewięciu żołnierzy UNIFIL zostało ciężko rannych, w tym dowódca Salvan, który został ciężko ranny w obie nogi.

Ponieważ te siły palestyńskie nie chciały zrezygnować ze swoich pozycji w Tyrze i wokół niego, UNIFIL poniósł więcej ofiar i został skutecznie zmuszony do opuszczenia swojej bazy w koszarach Tyru. Jej kierownictwo przeniosło kwaterę główną zamiast tego na południe, do pasa Libanu posiadanego przez Izrael. W ten sposób UNIFIL zaakceptował na swoim obszarze działań enklawę bojowników palestyńskich, którą nazwano „kieszonką opon”. Dlatego OWP nadal rządziła Tyrem ze swoimi libańskimi sojusznikami z NLM, który był jednak w nieładzie po zabójstwie jej przywódcy Kamala Jumblatta w 1977 roku .

Era post-Sadra (od 1978)

Konflikty Amal-OWP-Izrael

Baner upamiętniający 40. rocznicę zaginięcia Sadra

Zaledwie kilka miesięcy po konflikcie, 31 sierpnia 1978 r., przywódca Amal Musa Sadr w tajemniczy sposób zniknął po wizycie u libijskiego przywódcy Muammara Kaddafiego . Jego spuścizna trwa do chwili obecnej: powszechnie przypisuje się mu „zrównanie społeczności szyickiej z innymi głównymi społecznościami libańskimi”. I chociaż utrata Sadra była wielka, stał się on również i pozostaje głównym punktem zbornym społeczności szyickiej w całym Libanie, szczególnie w południowym Libanie.

Częste bombardowania Tyru przez IDF z nalotów lądowych, morskich i powietrznych trwały po 1978 r. W styczniu 1979 r. Izrael rozpoczął ataki morskie na miasto Według palestyńskich świadków w obozie Burj El Shemali zginęły dwie kobiety, 15 domów zostało całkowicie zniszczonych, a 70 uszkodzonych .

W międzyczasie OWP podobno przekształciła się w regularną armię, kupując duże systemy uzbrojenia, w tym radzieckie czołgi T-34 z czasów II wojny światowej , które rozmieściła w „kieszonce opon” z szacunkową liczbą 1500 bojowników. Stamtąd przez południową granicę nadal strzelał rakietami katiusza .

W dniu 27 kwietnia 1981 r. Irlandzki żołnierz UNIFIL, Kevin Joyce, został porwany przez frakcję palestyńską ze swojego punktu obserwacyjnego w pobliżu wioski Dyar Ntar i „według raportów wywiadu ONZ został zabrany do palestyńskiego obozu uchodźców w Tyrze. Został zastrzelony zmarł kilka tygodni później w wyniku strzelaniny między Palestyńczykami a żołnierzami ONZ w południowym Libanie”.

OWP ostrzeliwała Galileę aż do zawieszenia broni w lipcu 1981 roku. 23 dnia tego miesiąca IDF zbombardowały Tyr.

Wraz ze wzrostem niezadowolenia ludności szyickiej z powodu cierpienia z powodu konfliktu między Izraelem a frakcjami palestyńskimi narastały napięcia między Amalem a bojownikami palestyńskimi. Walkę o władzę zaostrzył fakt, że OWP wspierała obóz Saddama Husajna podczas wojny iracko-irańskiej , podczas gdy Amal stanął po stronie Teheranu. Ostatecznie napięcia przerodziły się w gwałtowne starcia w wielu wioskach południowego Libanu, w tym w rejonie Tyru. W samym mieście najcięższy taki incydent miał miejsce w kwietniu 1982 r., kiedy OWP (Fateh) przez dziesięć godzin bombardowała Instytut Techniczny Amala w Burj El Shimali.

1982 Wojna Libanu z Izraelem i okupacja

Zniszczenia w obozie Rashidieh, sfotografowane w 1983 roku przez Jeana Mohra (1925–2018) dla MKCK

Po zamachu na ambasadora Izraela Shlomo Argova w Londynie, IDF rozpoczęło inwazję na Liban 6 czerwca 1982 r. Po raz kolejny mocno dotknęło Tyr, gdy najeźdźcy zaatakowali ze wszystkich stron.

Podczas gdy helikoptery i łodzie lądowały na wybrzeżu na północ od miasta, okręty wojenne ostrzeliwały miasto z morza, a samoloty bojowe bombardowały je z powietrza. Czołgi nacierające z południa były wspierane przez piechotę i artylerię. Według Johna Bullocha , ówczesnego korespondenta The Daily Telegraph z Bejrutu , IAF zrzuciła nawet bomby kasetowe dostarczone przez USA na Rashidieha.

W sumie w samych nalotach pierwszego dnia zginęło około 80 osób. Chociaż OWP podobno opuściła swoje pozycje na półwyspie, miejski Tyr, w szczególności obszar targowy, również został mocno zbombardowany. Historyczne budynki, takie jak Serail i Khan Sour, zostały częściowo zniszczone. Ten ostatni został przejęty przez rodzinę Al-Ashkar z melkickiej greckokatolickiej archeparchii Tyru po II wojnie światowej i stał się znany jako Khan Al-Ashkar. Jednak to obozy palestyńskie poniosły ciężar ataku, ponieważ wielu partyzantów walczyło do końca. Chomsky to nagrał

Pierwszym celem był palestyński obóz Rashidiyeh na południe od Tyru, z którego większość drugiego dnia inwazji „stała się polem gruzów”. Opór był nieskuteczny, ale oficer sił pokojowych ONZ, odsunięty na bok podczas izraelskiej inwazji, zauważył później: „To było jak strzelanie z armaty do wróbli”.

Ataki z powietrza na Burj El Shemali podobno zabiły około 100 cywilów tylko w jednym schronie, kiedy został trafiony bombami fosforowymi . Łączną liczbę ofiar niewalczących oszacowano na ponad 200 tylko w tym obozie.

7 czerwca arcybiskup greckokatolicki (melchicki) Georges Haddad zdołał tymczasowo powstrzymać atak kolumny czołgów IDF w śmiałym apelu skierowanym do izraelskiego dowódcy, za pośrednictwem szwajcarskiego delegata MKCK, o ewakuację ludności cywilnej do plaże. Ponad 1000 cywilów znalazło schronienie w zaimprowizowanej bazie MKCK w Tyre Rest House.

Walki ustały po dwóch dniach, ale konsekwencje humanitarne były poważne, także dlatego, że „IDF miała niewiele planów zarządzania lub przetrzymywania mas ludności cywilnej, nie mówiąc już o karmieniu”. Rząd Libanu twierdził, że ataki IDF zabiły około 1200 cywilów i zraniły ponad 2000 osób niewalczących w Tyrze, podczas gdy IDF twierdziło, że „tylko” 56 cywilów zginęło w całym dystrykcie. Szacunki dotyczące ofiar IDF podczas walk w Rashidieh i Burj El Shimali wahały się od 21 do „prawie 120”.

UNRWA odnotowała, że ​​w samym Rashidieh „ponad 600 schronów zostało całkowicie lub częściowo zniszczonych, a ponad 5000 uchodźców palestyńskich zostało przesiedlonych”. Osoby w obozie Burj El Shimali również zostały poważnie dotknięte. W Burj El Shimali było wówczas 11 256 zarejestrowanych uchodźców palestyńskich i 15 356 w Rashidieh, czyli łącznie więcej niż cała populacja miejskiego Tyru, którą oszacowano na około 23 000. Znaczna część zniszczeń była dokonywana „systematycznie” przez IDF po ustaniu walk, pozostawiając około 13 000 Palestyńczyków bez dachu nad głową w rejonie Tyru. Tylko obóz El Bass z 5415 zarejestrowanymi Palestyńczykami uniknął większości przemocy.

Jeszcze w czerwcu 1982 r. siły izraelskie tymczasowo aresztowały w Tyrze około 14 000 mężczyzn i paradowały z nimi przed zakapturzonymi kolaborantami , którzy doradzali okupantom, kogo zatrzymać. Nie byli uważani za jeńców wojennych, ale za „więźniów administracyjnych”, dlatego MKCK odmówiono jakiegokolwiek dostępu do sprawdzenia ich warunków. Podobno więziono także kobiety. W tym samym czasie IDF utworzyły duży kompleks w Burj el-Shemali, tuż obok centrum szkolenia technicznego Amal założonego przez Musa Sadra:

Centrum podwoiło się jako biuro przywódcy Amal w południowym Libanie, Dawuda Sulaymana Dawuda, nazywanego „Davidem Davidem” ze względu na jego rzekomą gotowość do negocjacji z Izraelem. Pochodził z Tarbikha , jednej z pięciu szyickich wiosek w północnej Galilei, które zostały wyludnione w październiku/listopadzie 1948 r., a jego libańscy przeciwnicy często nazywali go Palestyńczykiem. Dawud i inni przywódcy Amalu nie unikali dyskretnych kontaktów z Izraelczykami, ale odmawiali otwartego klienta. IDF wkrótce straciło cierpliwość i już latem 1982 roku aresztowało trzynastu przywódców Amalu.

Co więcej, IDF utworzyły posterunek wojskowy w Tyrze i sponsorowały powrót szyickiego pana feudalnego Kazema al-Khalila do miasta w lipcu 1982 r. Po siedmiu latach nieobecności. Kiedy jego próby pogodzenia się z Amalem nie powiodły się, utworzył małą milicję składającą się z około 40 mężczyzn przy wsparciu Izraela, rekrutując głównie młodych szyitów z biednych środowisk. Jednak współpraca al-Khalila nie tylko „zdyskredytowała” go i „zdelegitymizowała go w oczach szyitów, ale także przyniosła mu gniew Syryjczyków. Ten prosty błąd w kalkulacjach był aktem, po którym nigdy nie był w stanie w pełni wyzdrowieć politycznie ".

Z drugiej strony Amal we wrześniu 1982 r. zdołał zmobilizować około 250 000 zwolenników w Tyrze dla upamiętnienia zniknięcia Musy Sadra. Jednak wkrótce potem uaktywniła się nowa, ukryta siła, która zdominowała scenę – Hezbollah .

Zdjęcia z archiwów IDF
Zniszczenia z listopada 1982 roku
Zniszczenia z października 1983 r

11 listopada 1982 roku piętnastoletni Ahmed Qasir , który podobno stracił kilku członków swojej rodziny podczas izraelskiej inwazji w 1978 roku, przeprowadził samobójczy atak samochodem wyładowanym materiałami wybuchowymi. Jego celem była izraelska kwatera główna wojska w Tyrze, wieżowiec, w którym mieściła się również paramilitarna Straż Graniczna . Ponadto podobno było to centrum wywiadu wojskowego A'man i służby bezpieczeństwa wewnętrznego Szin Bet . Wszystkie siedem lub osiem pięter sklepów zawaliło się. Oświadczenia o ofiarach są różne: według niektórych źródeł zginęło dziewięćdziesięciu izraelskich żołnierzy i oficerów, a także nieznana liczba Libańczyków i Palestyńczyków, którzy byli przetrzymywani w kompleksie. Według innych, 67 pracowników IDF i Straży Granicznej wraz z dziewięcioma agentami Shin Bet zginęło, a także piętnastu miejscowych zatrzymanych. W każdym razie tak było

jeden z najbardziej śmiercionośnych dni w historii izraelskiej armii.

W czerwcu 1983 r. Agenci Szin Bet przeprowadzili serię masowych aresztowań w obozach dla uchodźców palestyńskich w Tyrze, ponieważ żadna grupa nadal nie przyznała się do ataku samobójczego. 10 czerwca grupa niezidentyfikowanych bandytów zaatakowała dwa opancerzone pojazdy IDF i zabiła trzech żołnierzy. W tym samym czasie okupanci sponsorowali powstanie nowej milicji libańskiej w rejonie Tyru, kierowanej przez niejakiego Hartawiego.

Niezależnie od tego, prawie rok po pierwszym zamachu samobójczym, w październiku 1983 roku, kolejny zdewastował nową izraelską kwaterę główną w Tyrze. Zabił 29 izraelskich żołnierzy i oficerów, raniąc kolejnych trzydziestu, co potwierdził rząd Izraela. Zginęło także 32 Libańczyków i Palestyńczyków, w większości zatrzymanych. Zaledwie dwa lata później Hezbollah przyznał się do obu operacji.

W lutym 1985 roku Amal poszedł za przykładem swojego odgałęzienia, kiedy jeden z jego członków z Tyru przypuścił samobójczy atak na konwój IDF w Burj El Shimali, raniąc dziesięciu żołnierzy. Według nieżyjącego już Ferdinanda Smita, który trzykrotnie służył jako oficer informacyjny w holenderskim batalionie UNIFIL,

Izraelskie represje w rejonie na wschód od Tyru zabiły piętnastu i zraniły dziesiątki.

Pod rosnącą presją siły izraelskie wycofały się z Tyru do końca kwietnia 1985 r. I zamiast tego utworzyły samozwańczą „Strefę bezpieczeństwa” w południowym Libanie wraz ze współpracującymi z nią sojusznikami milicji z Armii Południowego Libanu (SLA ) . Jednak Tyre pozostało poza kontrolą SLA.

Wojna obozów (1985–1988): OWP kontra Amal kontra Hezbollah

Berri (po prawej) i Jumblatt w 1989 roku
Williama R. Higginsa (1945–1990)

Zamiast tego Tyr został przejęty przez Amala pod przywództwem Nabiha Berri , który był absolwentem Jafariya High School.

Amal powołał Komitet Rozwoju Sour, który sfinansował remonty infrastruktury, a następnie przekazał odpowiedzialność gminie.

Rozpoczął się boom budowlany, zwłaszcza na przesmyku, który był w dużej mierze napędzany przekazami pieniężnymi od emigrantów tyryjskich.

Jeśli chodzi o swoich przeciwników politycznych, Amal aresztował przywódcę proizraelskiej milicji w Tyrze, Ibrahima Farrana, i innego głównego współpracownika, Shawqi Abdallaha, ale w przeciwieństwie do innych obszarów nie było przymusowych przesiedleń chrześcijan w Tyrze i rejonie Tyru.

Priorytetem Amala pozostało zapobieżenie powrotowi jakiejkolwiek zbrojnej obecności Palestyńczyków na południe, przede wszystkim dlatego, że mogłoby to sprowokować ponowną izraelską interwencję na niedawno ewakuowanych obszarach. Około 60 000 uchodźców palestyńskich w obozach wokół Tyru (al-Bass, Rashidiya, Burj al-Shimali) zostało odciętych od świata zewnętrznego, chociaż Amalowi nigdy nie udało się w pełni kontrolować samych obozów. W sunnickim „kantonie” Sydonu zbrojna OWP powróciła w sile.

10 września 1986 r. IAF ponownie zaatakowała bazy OWP w pobliżu Tyru. W tym samym miesiącu napięcia między Amalem a bojownikami palestyńskimi przerodziły się w wojnę obozów , która jest uważana za „jeden z najbardziej brutalnych epizodów brutalnej wojny domowej”: rozpoczęła się, gdy grupa Palestyńczyków ostrzeliwała patrol Amal w Rashidieh . Po miesiącu oblężenia Amal zaatakował obóz uchodźców na południu Tyru. Podobno pomagał mu Postępowej Socjalistycznej Partii Druzów Walid Jumblatt , którego ojciec Kamal wszedł, a następnie zerwał sojusz z założycielem Amala Sadrem, a także pro-syryjską palestyńską milicją As-Saiqa i „ Ludowym Frontem Wyzwolenia Palestyny ​​– Dowództwem Generalnym ”. Walki rozprzestrzeniły się i trwały przez miesiąc. W tym czasie około 7000 uchodźców z okolic Tyru zostało ponownie przesiedlonych:

Amal […] najechał nieuzbrojone obozy El Buss i Burj el-Shemali, paląc domy i aresztując ponad tysiąc mężczyzn.

Jednak w lutym 1988 roku „Amal wydawał się stracić kontrolę”, kiedy amerykański pułkownik William R. Higgins , który służył na wyższym stanowisku w UNTSO, został porwany na południe od Tyru, przy nadmorskiej autostradzie do Naqoura , przez uzbrojonych mężczyzn podejrzanych o powiązania z Hezbollah. Incydent miał miejsce po spotkaniu Higginsa z lokalnym przywódcą Amalu i doprowadził do wznowienia starć między Amalem a Hezbollahem, głównie w Bejrucie. Wśród ofiar był przywódca Amala dla przywódcy południowego Libanu, Dawood Dawood, powodując „wylew powszechnego smutku w Tyrze”. Higgins został zamordowany przez swoich porywaczy po torturach w niewoli i uznany za zmarłego w lipcu 1990 roku.

Ostatnia faza libańskiej wojny domowej w tym roku zbiegła się ze śmiercią pana feudalnego i weterana polityki z Tyru, Kazema al-Khalila, który zmarł na atak serca na wygnaniu w Paryżu.

Po wojnie secesyjnej

Plakat z 2005 roku w Tyrze przedstawiający zaginionego imama Musa Sadra, przywódcę Amala Nabiha Berri i przywódcę Hezbollahu Hassana Nasrallaha (zgodnie z ruchem wskazówek zegara)
Znak w siedzibie archeparchii maronickiej

Po zakończeniu wojny w marcu 1991 r., na podstawie porozumienia z Taif , jednostki armii libańskiej rozmieszczone wzdłuż nadmorskiej autostrady i wokół obozów uchodźców palestyńskich w Tyrze.

Długa okupacja sprawiła, że ​​południowy Liban w ogóle, a Tyr w szczególności, „popadł w depresję długo po zawieszeniu broni w 1991 r.” Wojny domowej, zwłaszcza pod względem ekonomicznym. Jednak życie publiczne w Tyrze złagodniało po kilku latach, kiedy Hezbollah próbował narzucić islamistyczną moralną policję. Takie próby zostały powstrzymane, gdy Sayed Hassan Nasrallah wspiął się na szczyt organizacji w 1992 roku.

W wyborach w 1992 roku Kamil al-As'ad z feudalnej dynastii Ali al-Saghir stanął na czele listy, która przegrała z Amalem. Nasir al-Khalil, syn byłego długoletniego zastępcy Tyru, Kazima al-Khalila, który zmarł w 1990 roku, również nie został wybrany i ponownie przegrał w 1996 roku.

W kwietniu 1996 r. Izrael rozpoczął szesnastodniową kampanię Operacja Grona gniewu przeciwko Libanowi, próbując powstrzymać ataki rakietowe Hezbollahu. W ramach konfliktu izraelska marynarka wojenna zablokowała port w Tyrze. Konwój UNIFIL przewożący zapasy żywności dla oblężonych wieśniaków w pobliżu Tyru został podobno ostrzelany przez IDF. Tyryjskie szpitale były przepełnione cywilnymi ofiarami bombardowań przez cały konflikt.

Po tym, jak izraelski ostrzał uderzył w kompleks UNIFIL w pobliskiej wiosce Qana 18 kwietnia, zabijając 106 cywilów i raniąc kolejnych 116 (a także 4 pracowników ONZ z Fidżi), centralna ceremonia żałobna odbyła się na rzymskim hipodromie w Tyrze po zawieszeniu broni pod koniec kwietnia. Liczbę uczestników oddających cześć ofiarom masakry w Kanie oszacowano na ponad 20 000, w tym premiera Rafiqa Haririego i przewodniczącego parlamentu Nabiha Berri, a także czołowych duchownych różnych wyznań muzułmańskich i chrześcijańskich .

Kilka tygodni później archeparchia maronicka z Tyru zrezygnowała z części swojego tradycyjnego terytorium, ponieważ utworzono maronicką katolicką archeparchię Hajfy i Ziemi Świętej . Do 1996 roku arcybiskup odwiedzał swoją trzodę przez Błękitną Linię , tak jak w minionych wiekach, kiedy Tyr był częścią Wielkiej Palestyny ​​z otwartymi granicami. Ten mandat transgraniczny stał się teraz nie do utrzymania.

W wyborach samorządowych w 1998 roku Amal odniósł „zaskakujące zwycięstwo dwudziestu jeden mandatów w Tyrze”, wyprzedzając Hezbollah. Sześć lat później Amal utrzymywał Tyr jako swoją tradycyjną twierdzę, ale stracił poparcie w Dystrykcie Tyru na rzecz Hezbollahu.

W 2006 roku inny potomek „neofeudalnego” klanu al-Khalil z Tyru – Ali Hassan al-Khalil – dołączył do Amala i tym samym zdobył mandat parlamentarny przeciwko Ahmedowi al-As'adowi z arcy-rywala z dynastii Ali al-Saghir. nie w Tyrze, ale w Marjayoun Hasbaiya .

Wojna libańska 2006
Następstwa ataku IAF na Tyr, w którym zginęło 14 cywilów 16 lipca 2006 r
Rakiety wystrzelone z okolic Tyru w kierunku Izraela 8 sierpnia (ze zbiorów Archiwum Audiowizualnego MKCK )

Podczas inwazji Izraela w wojnie libańskiej w lipcu 2006 r . na obszarach wiejskich wokół miasta znajdowało się kilka wyrzutni rakiet używanych przez Hezbollah do ataków na Izrael. Komandosi IDF dokonali nalotu na budynek na obrzeżach Tyru, zabijając co najmniej dwóch bojowników Hezbollahu, a Shayetet 13 (izraelscy komandosi marynarki wojennej) również dokonali nalotu na cele Hezbollahu w mieście.

Podczas gdy niektórzy żołnierze armii libańskiej również zginęli w takich atakach, większość ofiar to cywile. Szpital w Tyre był przepełniony rannymi ofiarami izraelskich bombardowań, gdy tysiące rodzin próbowało uciec z całego południowego Libanu na północ. Oprócz miejscowych, w szczytowym okresie świątecznym odwiedzali ich także liczni członkowie diaspory, którzy teraz szukali ucieczki przed przemocą.

Przynajmniej jedna wioska w pobliżu miasta została zbombardowana przez Izrael, a także kilka miejsc w mieście, powodując śmierć cywilów i zwiększając problem niedoboru żywności w Tyrze:

  • 16 lipca około południa w strajku IAF w budynku mieszkalnym za szpitalem Jabal Amel – znanym jako Sidon Institute – na obrzeżach Tyru zginęło ośmiu członków rodziny.
  • Mniej więcej w tym samym czasie pięciu cywilów zginęło w kolejnym ataku powietrznym na Burj El Shimali, w tym dwoje dzieci.
  • Później po południu tego samego dnia w kolejnym nalocie na wielopiętrowy budynek mieszkalny w Tyrze, w którym mieściły się również Siły Obrony Cywilnej, zginęło 14 cywilów, w tym roczna dziewczynka i pokojówka ze Sri Lanki .
  • Według doniesień 21 lipca żołnierze armii pochowali 72 ofiary w masowym grobie w Tyrze.
  • 25 lipca dwie karetki pogotowia libańskiego Czerwonego Krzyża zostały trafione przez IAF podczas transportu rannych cywilów do Tyru.
Żołnierze i personel UNIFIL ze statku wycieczkowego MV Serenade ewakuują uchodźców z Tyru, 20 lipca 2006 r.

Żołnierze UNIFIL-u pomagali ciężkimi buldożerami w usuwaniu gruzu z tych bombardowań.

8 sierpnia prezydent MKCK Jakob Kellenberger odwiedził Tyr i zorganizował konferencję prasową, aby zwrócić uwagę na trudną sytuację ludności cywilnej. Wydarzenie odbyło się w hotelu Murex, w którym mieściła się subdelegacja MKCK. Dwa dni później Kellenberger powiedział mediom w Jerozolimie, że izraelski premier Ehud Olmert zobowiązał się zezwolić statkowi MKCK z żywnością i środkami medycznymi na wejście do portu w Tyrze

Po miesiącu walk, 11 sierpnia, Rada Bezpieczeństwa ONZ przyjęła rezolucję 1701 wzywającą Hezbollah i Izrael do zaprzestania wszelkich działań wojennych. To też stworzyło

strefa buforowa wolna od „jakiegokolwiek uzbrojonego personelu, aktywów i broni innych niż te należące do rządu Libanu i UNIFIL-u” między wytyczoną przez ONZ niebieską linią w południowym Libanie a rzeką Litani.

Jednak 13 sierpnia w Burj El Shimali zginęło jeszcze pięciu cywilów, w tym troje dzieci i jedna pokojówka ze Sri Lanki. Bardziej ciężkie bombardowanie miało miejsce 19 sierpnia, zaledwie jeden dzień przed wprowadzeniem zawieszenia broni .

Wojna po 2006 roku

Rozmieszczenie sił UNIFIL, 2018 r
Niedokończony pomnik upamiętniający 314 ofiar UNIFIL-u z niepełną listą 209 nazwisk w Tyrze, 2019

Mimo to w sierpniu 2006 r. włoskie posiłki dla UNIFIL wylądowały na łodziach desantowych u wybrzeży Tyru. Podczas gdy UNIFIL liczył wówczas około 2000 żołnierzy, Rada Bezpieczeństwa wkrótce rozszerzyła mandat UNIFIL-u i zwiększyła go do maksymalnie 15 000 żołnierzy. Przynajmniej od tego czasu miasto Tyre i jego południowe okolice były częścią włoskiego sektora UNIFIL, podczas gdy jego północne okolice były częścią sektora koreańskiego . UNIFIL był wspomagany przez UNTSO.

Ponieważ UINIFIL dysponuje budżetem również na małe projekty społeczne, w szczególności włoski kontyngent wspierał różnorodne działania społeczeństwa obywatelskiego z dużą widocznością. Wśród nich są działania na rzecz zachowania dziedzictwa archeologicznego, wspomagania artystycznej ekspresji i interakcji, prowadzenia kampanii medycznych, a także wspierania prawa dzieci do zabawy poprzez budowę placów zabaw i wspieranie terapii klaunów dla dzieci ze specjalnymi potrzebami.

W dniu 9 grudnia 2011 r. UNIFIL poinformował, że jeden z jego pojazdów „poruszający się drogą na południowych obrzeżach miasta Tyr był celem eksplozji”. Pięciu żołnierzy sił pokojowych bezimiennych narodowości zostało rannych i ewakuowanych.

Burmistrzem Tyru jest Hassan Dbouk. Jest także prezesem Związku Gmin Powiatu. Dbouk potępił brak zdolności na szczeblu samorządowym, argumentując to

Mamy tu do czynienia z całkowitym brakiem władzy centralnej.

Plac Elisy w dniu 22 października 2019 r

W wyborach parlamentarnych w 2018 r. w okręgu Tyre- Zahrani frekwencja wyniosła 48,1% na 311 953 zarejestrowanych wyborców, ale tylko dwa konkurujące ze sobą obozy. Sprzymierzona lista Hezbollahu i Amala zdobyła wszystkie siedem mandatów z 92-procentowym osunięciem się ziemi, podczas gdy ta, na czele której stoi Riad As'ad z feudalnej dynastii Ali al-Saghir, zdobyła tylko 8%.

17 października protesty

Kiedy 17 października 2019 r. w całym kraju rozpoczęły się libańskie protesty przeciwko korupcji rządu i środkom oszczędnościowym w latach 2019–2020, rzesze obywateli zgromadziły się na centralnym placu Elissa – nazwany na cześć legendarnego założyciela Kartaginy – aby przyłączyć się do niesekciarskich demonstracji. W obiekcie znajduje się najwyższy maszt flagowy (32,6 m) w całym Libanie z flagą narodową o wymiarach 11 x 19 metrów.

Ruiny Domu Wypoczynkowego

Dzień później podpalenie zniszczyło hotel Rest House na plaży w Tyrze, kiedy tłum około 100 osób zdewastował nadmorski kurort, rzekomo z powodu plotek, że był on własnością żony Nabiha Berri, Randy. Zatrzymano 18 podejrzanych. Dzień później grupa uzbrojonych mężczyzn zaatakowała protestujących na placu Elissa. Napastnicy byli podobno zwolennikami Ruchu Amal, który jednak zaprzeczył jakiemukolwiek zaangażowaniu.

Protestujący przez wiele miesięcy przebywali w namiocie na rondzie Elissa Square. Wraz z upadkiem funta libańskiego w pierwszych miesiącach 2020 r., w Tyrze, podobnie jak w całym kraju, odzyskały one rozpęd, coraz bardziej kierując gniew opinii publicznej z powodu hiperinflacji w kierunku banków: w jednym przypadku grupa protestujących zamknęła bank w Tyrze „jako znak obywatelskiego nieposłuszeństwa”, po tym jak jej kierownictwo odmówiło wypłaty klientowi pieniędzy na leczenie jego matki:

Pod wpływem popularnego serialu kryminalnego Netflix La Casa De Papel przetrzymywali pracowników i kierownika banku przez ponad godzinę jako zakładników.

Następnie we wczesnych godzinach porannych 26 kwietnia trzech mężczyzn obrzuciło koktajlami Mołotowa oddział banku Credit Libanais , powodując niewielkie szkody.

6 maja nieznany sprawca oddał co najmniej jedenaście strzałów w kierunku prywatnego domu burmistrza Dbouka, powodując uszkodzenia budynku, ale nikogo nie raniąc.

Do 8 maja 2020 r. Jednostka Zarządzania Katastrofami zarejestrowała 15 potwierdzonych przypadków choroby koronawirusowej 2019 , wykrytej głównie wśród Libańczyków repatriowanych z Afryki. Niecały miesiąc później liczba ta wzrosła do 37 przypadków.

27 maja premier Hassan Diab dokonał inspekcji koszar wojskowych Benoit Barakat w Tyrze, gdzie został przyjęty przez dowódcę LAF, generała Josepha Aouna .

Pod koniec lipca tego roku młody lekarz, który pracował w Tyre's Lebanese Italian Hospital był pierwszym lekarzem w Libanie, który zmarł z powodu COVID-19.

Dalsze konfrontacje libańsko-izraelskie

W dniu 13 maja 2021 r., krótko po rozpoczęciu kryzysu izraelsko-palestyńskiego w 2021 r ., z obszaru przybrzeżnego Qlaileh na południe od obozu Rashidieh w kierunku północnego Izraela wystrzelono szereg rakiet - najwyraźniej pocisków Grad krótkiego zasięgu z czasów sowieckich . Według niektórych doniesień w grę wchodziły trzy rakiety, które wszystkie spadły do ​​Morza Śródziemnego, nie powodując żadnych szkód. Według innych źródeł wystrzelono łącznie pięć pocisków, z których dwa rozbiły się na terenach libańskich, a trzy zaginęły u wybrzeży. Następnego dnia armia libańska wydała oświadczenie, w którym stwierdziła, że ​​znalazła trzy rakiety w rejonie Rashidieh, ale odkrycie to nie było związane z poprzednim wystrzeleniem rakiet. 17 maja z obszaru na południe od Tyru wystrzelono podobno jeszcze dwie rakiety.

Notatki

Źródła