Pietro Leoni

Pietro Leoni
Urodzić się	( 1909-01-01 ) 1 stycznia 1909 Forlì , Włochy
Zmarł	26 lipca 1995 ( w wieku 86) ( 26.07.1995 ) Montreal , Kanada

Pietro Leoni (1 stycznia 1909 - 26 lipca 1995) był włoskim księdzem Towarzystwa Jezusowego i Rosyjskiego Kościoła Greckokatolickiego . Jego wspomnienia z ocalenia Gułagu , Spio dei Vaticano , zostały opublikowane po powrocie na Zachód.

Wczesne życie

Urodził się w chłopskiej rodzinie w Montaltovecchio, niedaleko Forlì , Emilia-Romania , Królestwo Włoch . W 1922 wstąpił do niższego seminarium duchownego w Modiglianie .

W 1927 roku Leonid wstąpił do Towarzystwa Jezusowego , które wysłało go na studia na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie. W 1934 roku przybył do Russicum , jezuickiego seminarium utworzonego w celu szkolenia księży rosyjskiego Kościoła greckokatolickiego do pracy misyjnej w Związku Radzieckim i diasporze rosyjskiej . wstąpił na stałe do Apostolstwa Rosyjskiego i został wyświęcony w 1939 na kapłana obrządku bizantyjskiego .

Kapelan wojskowy i misjonarz

W 1940 ks. Leoni został wcielony do włoskiej armii królewskiej i służył jako kapelan wojskowy w Albanii i okupowanej Grecji . W 1941 ks. Oddział Leoniego został przydzielony do Dniepropietrowska w ramach operacji Barbarossa .

Przed wyjazdem do ZSRR w październiku 1941 r. ks. Leoni otrzymał audiencję u metropolity Andrieja Szeptyckiego . Wspominał później: „Opowiadałem Szeptyckiemu o stanie religii katolickiej i prawosławnej na Ukrainie oraz o stosunku władz niemieckich do duchowieństwa. Donosiłem, że za Niemców Kościół katolicki nie może funkcjonować, że duchowieństwo prawosławne cieszył się zaufaniem Niemców, a pod okupacją niemiecką wzrastała liczba księży prawosławnych”.

W 1943 został zwolniony ze służby wojskowej po rozpadzie armii włoskiej i postanowił pozostać jako misjonarz w okupowanej przez Rumunię Odessie .

Po ponownym zajęciu miasta przez Armię Czerwoną 10 kwietnia 1944 r. ks. Początkowo pozwolono Leoni, pomimo ostrego sprzeciwu eparchii odeskiej Patriarchatu Moskiewskiego , pozostać w mieście i nadal służyć miejscowym katolikom. Mimo to NKWD ks. Leoni i jego parafianie rozpoczęli pracę niemal natychmiast.

Mimo że sowieckie ustawodawstwo antyreligijne surowo zabraniało rejestrowania cudzoziemskich księży i ​​chociaż NKWD miało już jego akta, ks. Leoniemu pozwolono zarejestrować się jako proboszcz katolików Odessy w listopadzie 1944 r. Jego kongregacja liczyła około 8 000 osób, z których większość stanowili etniczni Polacy . Pomimo tego ks. Leoni sprawował jedynie Boską Liturgię obrządku bizantyjskiego w języku staro-cerkiewno-słowiańskim i głosił kazania w języku rosyjskim .

ks. Leoni przyjął także kilku prawosławnych chrześcijan, w tym co najmniej jednego księdza, do rosyjskiego kościoła greckokatolickiego , za co później oskarżył miejscowego rosyjskiego biskupa prawosławnego Siergieja (Łarina) o wydanie go NKWD .

Więzień polityczny

29 kwietnia 1945 został aresztowany przez NKWD i przewieziony do więzienia na Łubiance w Moskwie na przesłuchanie. Ku oburzeniu przesłuchujących go ks. Leoni odmówił odpowiedzi na pytania, które mogłyby zaszkodzić Kościołowi lub innym księżom podziemia, takim jak jego były kolega z klasy Walter Ciszek .

ks. Leoni „czasami nonszalanckie odpowiedzi przynosiły mu zaklęcia w izolatce , ale, co zaskakujące, nie był torturowany, a przynajmniej o tym nie wspomina”.

Odmawiając donoszenia na innych katolików, ks. Leoni nie miał problemu z powiedzeniem swoim przesłuchującym dokładnie, co myśli o sowieckim rządzie. Według jego akt sprawy, powiedział kiedyś: „Biorąc pod uwagę, że jestem katolikiem religijnym, byłem i jestem wrogiem marksizmu i reżimu politycznego, który istnieje w ZSRR – reżimu, który moim zdaniem nie różni się od Faszyzm ... Uważam, że w ZSRR nie ma ani demokracji , ani wolności dla ludu. Reżim sowiecki pozbawił ludzi wolności wyznania , wolności prasy i wolności wypowiedzi. Zabrania się swobodnego myślenia, rozwijania inicjatywy lub kreatywności… Nigdy nie oczerniałem rządu sowieckiego: powiedziałem tylko to, w co wierzę, bez przebierania w słowach…”

Kiedy śledczy NKWD skonfrontowali go z „świadkami”, którzy twierdzili, że jest zwolennikiem faszystowskich dyktatorów Adolfa Hitlera i Benito Mussoliniego , ks. Leoni spokojnie odpowiedział: „Nie zaprzeczam, że opowiadałem się za zmianą ustroju w ZSRR, ale nigdy nie opowiadałem się za osiągnięciem takiej zmiany poprzez atak na Związek Sowiecki… Nie byłem zwolennikiem systemu ustanowionego przez Mussoliniego we Włoszech i nigdy nikomu nie powiedziałem, że podzielam poglądy polityczne Mussoliniego… W Odessie podczas okupacji pomogłem kilku młodym ludziom uniknąć deportacji do Niemiec przez nazistów”.

W dniu 13 września 1945 r. ks. Przesłuchanie Leoniego zakończyło się i formalny akt oskarżenia został zatwierdzony. Uznano go za winnego szpiegostwa na rzecz Watykanu , agitacji antyradzieckiej oraz usiłowania nawracania prawosławnych na Kościoły wschodnio-katolickie . 12 listopada 1945 Kolegium NKWD skazał go na 10 lat łagru .

Podczas odbywania kary w Temlag w mordowskiej ASRR ks. Leoni został ponownie aresztowany 15 czerwca 1947 r. I oskarżony o „przynależność do kontrrewolucyjnej organizacji” współwięźniów politycznych, którą przesłuchujący nazwali „Wolą” („Wola”). Według śledczych „Woła” planowała powstanie więźniów, przemycała listy do zachodnich rządów, a także próbowała wydostać się z obozu tunelem. Zarówno ks. Wspomnienia Leoniego i akta śledcze ujawniają jednak, że „Wola” została stworzona i zorganizowana przez NKWD agent prowokator nazwiskiem Goryachev.

Mimo to w dniach 28–29 sierpnia 1947 r. specjalny sąd obozowy Temlag uznał ks. Leoni winny naruszenia artykułu 58 rosyjskiego kodeksu karnego i kolejne 25 lat w Rechłagu został dodany do jego wyroku.

ks. Leoni wspominał później więzienie przejściowe w Kirowie : „Pluskwy i karaluchy namnożyły się w milionach, aw nocy nie można było się przed nimi bronić, bo w pokoju panowały zupełne ciemności. Dopiero gdy przynieśli kolację, przynieśli nas nędzną lampę naftową którą natychmiast usunęli. Zostawili nas na łasce tych pasożytów, które w ciemności stawały się jeszcze bardziej nienasycone i agresywne. Trzy noce, które tam spędziłem, to było prawdziwe męczeństwo. I jeszcze więcej cierpienia musiałem znosić od pasożyty człowieka”.

Podobnie jak wielu innych więźniów politycznych gułagu , wspomnienia ks . Leoni opisuje również, jak był ofiarą i okradaniem przez Vory v Zakone .

Jeden współwięzień więziony razem z ks. Leoni w Workucie wspominał później reakcję księdza, gdy do obozu przybył podpułkownik KGB, aby wygłosić wykład o „ sowieckim humanizmie ”. Najpierw kilku więźniów roześmiało się i sarkastycznie nakrzyczało na gościa, potem ks. Leoni wstał i krzyknął nieskazitelnym rosyjskim: „Nie wierzcie czekistowskim kłamcom ! Nie wierzcie temu bezbożnemu reżimowi! Czekiści prowadzą was na manowce, walczcie z nimi!”

Przez krótką chwilę zapanował chaos i strażnicy z trudem mogli przywrócić porządek, po czym ks. Leoni został wysłany do karnej celi.

Inny więzień polityczny, Jan Urwich, opisał później, jak w 1955 roku przybyła delegacja z Moskwy, aby zbierać podpisy pod apelem sztokholmskim, w którym Światowa Rada Pokoju wzywała do globalnego zakazu broni jądrowej . Najpierw jeden z wykładowców wygłosił przemówienie wzywające do składania podpisów, a prowadzący spotkanie oficer KGB wzywał każdego więźnia, który chciał zabrać głos w sprawie apelu, aby to uczynił. Urwich wspominał później: „Z tyłu sali dobiegł głos mówiący po rosyjsku z włoskim akcentem:„ Kto podpisze apel sztokholmski, podpisuje na siebie wyrok śmierci ! bombę atomową niż żyć w tym szczęśliwym raju , w którym się teraz znajdujemy! Sala dosłownie wybuchła. Wynikający z tego hałas i chaos nie mogły zostać stłumione, a spotkanie rozpadło się. Wszystko się rozpadło”.

W dniu 25 kwietnia 1955 r. Kolegium Sowieckiego Sądu Najwyższego zamieniło ks. Wyrok Leoniego na siedem lat więzienia. Ponieważ miał już więcej niż odsiedział swój nowy wyrok, powiedziano mu, że zostanie zwolniony i pozwolono mu wrócić do rodzinnych Włoch.

Jan Urwich wspominał później: „Wiadomość o wyjeździe o. Leoniego do Rzymu, w czasie, gdy nikt się tego nie spodziewał, zasiała wiele nadziei i radości… Ten człowiek dał nam pewność, że powie temu Wolnemu Światu , któremu powracała tragiczna i niewiarygodna prawda o kraju orędowników humanizmu i braterstwa narodów”.

W dniu 17 maja 1955 r. ks. Leoni został przekazany przedstawicielom rządu włoskiego w Wiedniu , dzięki interwencji Watykanu .

Poźniejsze życie

Po powrocie do Włoch ks. Leoni mieszkał przez pewien czas w Russicum , ale według ks. Constantina Simona, „nawet ekstremalna odporność ma swoje granice”. Poważnie wstrząśnięty przeżyciami w Gułagu ks. Leoni nie ufał studentom Russicum, którzy mieszkali w sowieckiej Rosji i podejrzewał ich o bycie zabójcami KGB . ks. Leoni ostro sprzeciwiał się także wysiłkom ówczesnego rektora Russicum, ks. Bohumíla-Feofila Horáčka SJ o rehabilitację Patriarchatu Moskiewskiego w oczach katolików na Zachodzie. ks. Leoni, który uważał Patriarchat Moskiewski za „a zwykłym narzędziem państwa ateistycznego ”, otwarcie nękał o. Horáčka, ilekroć publicznie wypowiadał się o tych poglądach, a także udzielał wywiadów medialnych, w których wyjaśniał swoje własne poglądy.

W odpowiedzi Towarzystwo Jezusowe przeniosło ks. Leoni napisał swój pamiętnik Spio dei Vaticano w domach jezuitów we Florencji i Cesenie . Po opublikowaniu jego wspomnień w 1959 r. ks. Leoni, który chciał pracować jako misjonarz w rosyjskiej diasporze , został skierowany do Kanady .

ks. Leoni był proboszczem rosyjsko-katolickiej pw. Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny w Jerozolimie w Montrealu , gdzie pracował także w szpitalu katolickim pod wezwaniem św. Franciszka Cabrini .

W dniu 3 listopada 1974 r. ks. Leoni odpowiedział na niedawne wysiłki feministek , by uchwalić ustawodawstwo wymierzone w pracowników szpitali katolickich, udzielając wywiadu w kanadyjskim radiu, „w którym jasno i jednoznacznie bronił” nauczania Kościoła rzymskokatolickiego na temat ludzkiej seksualności .

Śmierć i dziedzictwo

ks. Pietro Leoni zmarł na atak serca podczas kąpieli w kanadyjskim jeziorze 26 lipca 1995 roku. Miał 86 lat.

Po jego śmierci rosyjsko-katolicka parafia Ofiarowania Najświętszej Maryi Panny w Jerozolimie została ostatecznie zlikwidowana przez ks. Leoniego w archidiecezji rzymskokatolickiej w Montrealu . Od tego czasu budynek kościoła został przekazany chaldejskiej katolickiej eparchii Mar Addai z Toronto i jest obecnie używany jako kościół św. Męczenników Kościoła Katolickiego Wschodnich Chaldejczyków.

Od upadku Związku Radzieckiego ks. Wspomnienia Leoniego z Gułagu, Spio dei Vaticano , zostały przetłumaczone z włoskiego na rosyjski i opublikowane. Ma jeszcze do przetłumaczenia, jednak na język angielski.

Zobacz też

• Antykatolicyzm w Związku Radzieckim