Alois Grimm

Alois Grimm

Alois Grimm (24 października 1886 w Külsheim , Niemcy – powieszony 11 września 1944 w Brandenburgii-Görden) był jezuitą , uczonym patrystycznym , wychowawcą i ofiarą nazistowskiej wrogości religijnej .

Wczesne lata

Po ukończeniu Gimnazjum (niemieckie liceum) młody Grimm nie mógł się zdecydować, czy kontynuować karierę w marynarce wojennej , czy też zostać księdzem. Wraz z ojcem odbył rekolekcje z jezuitami w Holandii , ponieważ zakon został zdelegalizowany w Niemczech od czasu Kulturkampfu (1870). Jesienią 1907 wstąpił do Towarzystwa Jezusowego . Jego filozoficzne i teologiczne przerwała I wojna światowa , którą spędził jako pielęgniarz w szpitalach wojskowych. W 1920 został wyświęcony na kapłana i skierowany do niemieckojęzycznej misji katolickiej we Florencji we Włoszech. Od 1922 do 1926 studiował języki klasyczne, łacinę i grekę oraz historię w Wiedniu i Heidelbergu. Od 1926 r. uczył w Gimnazjum Jezuickim Kolleg Stella Matutina w Feldkirch w Austrii, a od 1934 r. w Kolleg St. Blasien w Niemczech.

Badania teologiczne

Jako uczony patrystyczny Grimm pracował nad krytycznym wydaniem Ambrozjastra dla Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL) w Wiedniu w Austrii . Ambrozjaster to łaciński komentarz do św. Pawła , datowany na IV wiek. Istnieje w wielu rękopisach i uważa się, że został napisany przez Ambroży z Mediolanu . Badania Grimma miały na celu dokonanie krytycznego wydania Ambrozjastra, które ustaliłoby pierwotną wersję, a także dostarczyłoby dokładnego opisu rozwoju tekstów wariantowych.

Konfrontacja z narodowym socjalizmem

Powstanie nazizmu w Niemczech spowodowało komplikacje dla jezuitów w Sankt-Blasien, z których wielu otwarcie sprzeciwiało się partii nazistowskiej, jej ideologii i programowi politycznemu. Ojciec Grimm był jednym z tych, którzy w Sankt Blasien coraz głośniej sprzeciwiali się nazizmowi, i zwrócił na siebie negatywną uwagę najpierw bardziej sympatycznych kolegów, a następnie władz. Laik, który uczył w Kolleg St. Blasien i członek NSDAP , zauważył: „Grimm mówił w obraźliwy sposób o naszej nowej ideologii. Mam nadzieję, że zamkniemy go na długi czas, a nawet lepiej na zawsze”. Grimm zdawał sobie sprawę z tej wrogiej uwagi i miał pewne poczucie jej implikacji: Byłoby to dla mnie największym zaszczytem i szczęściem, gdyby coś mi się stało. Wrogość nazistów do Kościoła katolickiego, aw szczególności do zakonu jezuitów, doprowadziła rząd do wydalenia jezuitów z Sankt-Blasien w 1939 roku. Ojciec Grimm wrócił do Tisis w Austrii, gdzie uczył łaciny w pobliskim seminarium katolickim i asystował w miejscowym parafialny. W 1943 roku SS i poprosił o przyjęcie do Kościoła katolickiego . Ojciec Grimm udzielił żołnierzowi lekcji religii iw końcu przyjął do Kościoła także jego żonę i dziecko. Wszystkie te działania były wówczas niezgodne z prawem niemieckim . Żołnierz przedstawił również Grimma znajomemu, który również wyraził zainteresowanie wstąpieniem do Kościoła. W październiku 1943 r. gestapo aresztowało księdza Grimma z plebanii i przewiozło go na przesłuchanie do więzienia Gestapo w Innsbrucku . Ksiądz Grimm został aresztowany na podstawie donosu znajomego żołnierza SS, który był agentem gestapo.

Egzekucja przez powieszenie

Po kilku tygodniach przesłuchań i złego traktowania w Innsbrucku ks. Grimm został przewieziony do Berlina , gdzie przeszedł dalsze tortury i przesłuchania. Latem 1944 roku ks. Grimm został postawiony przed tzw. Volksgerichtshof , który miał jurysdykcję nad przestępstwami ideologicznymi przeciwko III Rzeszy . Zarówno ks. „Nawróceni” Grimma zeznawali przeciwko niemu. ks. Grimm zasugerował, że został uwięziony. Notorycznie histeryczny prezes Volksgerichtshof , Roland Freisler, krzyknął w odpowiedzi, jak miał w zwyczaju: „Ryby łowi się na różne sposoby. Muszę być bardzo ostrożny, żeby złapać pstrąga. Jeśli chcę złapać jezuitę, muszę użyj specjalnych metod. Połknąłeś to. To dowiodło, że mieliśmy rację. Jego obrońca z urzędu, Joachim Lingenberg, napisał później: „Obrona ojca Grimm należy do najstraszniejszych wspomnień z mojego życia. Ma związek z kawałkiem historycznej prawdy, której musimy się trzymać, zwłaszcza w czasach, które obniżają wartość pamięci o takich wydarzeniach. .”. 12 sierpnia 1944 r. Roland Freisler pozbawił księdza Grimma wszelkich praw i przywilejów obywatelskich damnatio memoriae i skazał go na śmierć za dwa zarzuty podkopywania ducha walki niemieckiego Wehrmachtu i za defetyzm. Zastanawiając się nad swoim wyrokiem, Grimm napisał: „Nadeszła godzina, idę do domu do wieczności. Za kilka godzin stanę przed moim Sędzią, moim Odkupicielem i moim Ojcem. Taka jest wola Boża, aby tak się stało wszędzie Nie opłakujcie mnie, wracam do domu, trzeba czekać. Oddaję życie za królestwo Boże, które nie ma końca, za towarzystwo Jezusa, za młodzież i religię naszej ojczyzny”. Ojciec Alois Grimm został powieszony w wieku 57 lat 11 września 1944 r. w więzieniu Brandenburg-Görden .

Korona

Pięć lat po egzekucji prochy Grimma zostały złożone w Kolleg St. Blasien przez jej przełożonego , Otto Fallera : „Drogi przyjacielu, to będzie nasza przysięga złożona na twoim cichym grobie, żyć dla królestwa Bożego, które wie bez końca, dla towarzystwa Jezusa, dla młodzieży i religii naszej ojczyzny. Żegnaj, drogi przyjacielu. Odtąd bądź stróżem tego domu i jego wciąż odnawiającej się młodości, chroń nas swoim duchem i módl się za nami, abyśmy zawsze dotrzymywali naszych obietnic”.

Tymi słowami Kolleg St. Blasien został poświęcony Aloisowi Grimmowi w 1949 roku. Później inne szkoły, budynki, ulice zostały nazwane imieniem księdza Aloisa Grimma. Dziś w jego rodzinnym mieście Kuelsheim znajduje się szkoła im. Ojca Aloisa Grimma. W kościele jezuitów w Innsbrucku iw Pullach pod Monachium ks. Grimm zostaje uhonorowany tablicami pamiątkowymi. W zeszłym roku jego imieniem nazwano nowy budynek w St. Blasien. Benedicta Kempner, żona amerykańskiego prokuratora Roberta Kempnera , trybunały zbrodni wojennych w Norymberdze umieściły Aloisa Grimma w swojej książce o prześladowaniach księży katolickich w czasach nazizmu.

Cytaty Ojca Grimma

• • Żyjemy w czasach, w których Kościół Boży jest atakowany jak nigdy dotąd. Nie współczucie czy litość, dziś żąda się honoru. Ale jeśli porządki tego świata są sprzeczne z porządkami Chrystusa, to porządki świata są oczywiście błędne. Każda ludzka władza, tak, władza całego ludu musi ustąpić przed władzą Chrystusa.
  • Cierpienie wzrasta, krzyż staje się coraz cięższy, jak wszyscy zdają się wiedzieć. Ale Chrystus niosący swój krzyż jest naszym wzorem, naszym pocieszeniem, a nawet naszą radością. Przed nami wieczność pełna światła i pełne zwycięstwo Chrystusa, który będzie królował w prawdzie na wieki wieków. (1936)
  • Żyjemy w trudnym czasie. Nasza odpowiedzialność przed Bogiem i nadchodzącymi stuleciami będzie ogromna. Nasza modlitwa, praca i ofiara muszą przyczyniać się do tego, aby teraźniejszość i przyszłość należały do ​​Chrystusa. To jest wielkie i piękne powołanie, które powinno nas napełniać radością, pomimo wszystkich cierpień. To nie czas na małostkowe zazdrości czy użalanie się nad sobą. Wszystko jest zagrożone. (1937)

Bibliografia

• • Benedicta Maria Kempner: Priester vor Hitlers Tribunalen . Monachium 1967
  • Günther Schüly: Pater Alois Grimm. Kolleg Brief Weihnachten 1956, Kolleg St. Blasien 1956, s. 35 – 48