Charlotte Corday

W przypadku innych zastosowań zobacz Charlotte Corday (ujednoznacznienie) .

Charlotte Corday
Charlotte Corday.PNG
Charlotte Corday, namalowana na jej prośbę przez Jean-Jacquesa Hauera , na kilka godzin przed egzekucją
Urodzić się
Marie-Anne Charlotte de Corday d’Armont

27 lipca 1768
Saint-Saturnin-des-Ligneries, Écorches , Normandia , Francja
Zmarł 17 lipca 1793 ( w wieku 24) ( 17.07.1793 )
Paryż , Francja
Przyczyną śmierci Egzekucja na gilotynie
Znany z Zabójstwo Jean-Paula Marata
Rodzice
  • Jacques François de Corday, seigneur d'Armont
  • Charlotte Marie Jacqueline Gaultier de Mesnival
Podpis
Charlotte Corday signature.png

Marie-Anne Charlotte de Corday d'Armont (27 lipca 1768-17 lipca 1793), znana jako Charlotte Corday ( francuski: [kɔʁdɛ] ), była postacią rewolucji francuskiej . W 1793 roku została stracona na gilotynie za zabójstwo jakobińskiego przywódcy Jean-Paula Marata , który był częściowo odpowiedzialny za bardziej radykalny kurs, jaki obrała rewolucja, jako polityk i dziennikarz. Marat odegrał znaczącą rolę w politycznej czystce Girondinów , z którymi sympatyzował Corday. Jego morderstwo zostało przedstawione na obrazie Śmierć Marata autorstwa Jacquesa-Louisa Davida , który przedstawia martwe ciało Marata po tym, jak Corday dźgnął go w kąpieli leczniczej. W 1847 roku pisarz Alphonse de Lamartine nadał Cordayowi pośmiertnie przydomek l'ange de l'assassinat (Anioł Zabójstwa).

Biografia

Dom w Normandii , w którym urodził się Corday

Urodzona w Saint-Saturnin-des-Ligneries, wiosce w gminie Écorches ( Orne ) w Normandii , Charlotte Corday była członkiem drobnej rodziny arystokratycznej. Była potomkiem dramaturga Pierre'a Corneille'a w piątym pokoleniu . Jej rodzice byli kuzynami.

Gdy Corday była młodą dziewczyną, zmarła jej starsza siostra i matka, Charlotte Marie Jacqueline Gaultier de Mesnival. Jej ojciec, Jacques François de Corday, Seigneur d'Armont (1737-1798), nie mogąc poradzić sobie z żalem po ich śmierci, wysłał Corday i jej młodszą siostrę do klasztoru Abbaye aux Dames w Caen , gdzie ta pierwsza miała dostęp do bibliotekę opactwa i po raz pierwszy zetknął się z pismami Plutarcha , Rousseau i Woltera . Po 1791 roku mieszkała w Caen ze swoją kuzynką Madame Le Coustellier de Bretteville-Gouville. Oboje nawiązali bliskie stosunki, a Corday była jedynym spadkobiercą majątku jej kuzyna.

  Wygląd fizyczny Corday jest opisany w jej paszporcie jako „pięć stóp i jeden cal … kasztanowe włosy i brwi, szare oczy, wysokie czoło, średniej wielkości usta, dołeczki w brodzie i owalna twarz”.

Wpływ polityczny

Charlotte Corday à Caen en 1793 autorstwa Tony'ego Roberta-Fleury'ego , Musée Bonnat-Helleu

Po tym, jak rewolucja uległa dalszej radykalizacji i skierowała się w stronę terroru, Charlotte Corday zaczęła sympatyzować z Girondinami . Podziwiała ich przemówienia i polubiła wiele żyrondystów, których poznała mieszkając w Caen. Szanowała zasady polityczne Girondinów i dostosowała się do ich sposobu myślenia. Uważała je za ruch, który ostatecznie uratuje Francję. Żyrondyni reprezentowali bardziej umiarkowane podejście do rewolucji i podobnie jak Corday byli sceptyczni co do kierunku, w którym obrała rewolucja. Sprzeciwiali się Montagnardom , którzy opowiadali się za bardziej radykalnym podejściem do rewolucji, które obejmowało skrajną ideę, że jedynym sposobem na przetrwanie rewolucji i wojny domowej jest terroryzowanie i egzekucje przeciwników. [ potrzebna strona ] Sprzeciw wobec tego radykalnego myślenia, w połączeniu z wpływem Girondinów, ostatecznie skłonił Corday do zrealizowania swojego planu zamordowania jednego z najbardziej otwartych i popularnych radykałów z Montagnard , Jean-Paula Marata .

Działania Corday pomogły w restrukturyzacji prywatnej i publicznej roli kobiety w ówczesnym społeczeństwie. Idea kobiet drugiej lub niższej klasy została zakwestionowana, a Corday został uznany za bohatera dla tych, którzy sprzeciwiali się naukom Marata. Pojawiły się sugestie, że jej czyn podżegał do zakazu kobiecych klubów politycznych i egzekucji aktywistek, takich jak Girondin Madame Roland .

Wpływ idei Girondin na Corday jest widoczny w jej słowach podczas procesu: „Zabiłem jednego człowieka, aby ocalić sto tysięcy”. W miarę postępu rewolucji Girondinowie stawali się coraz bardziej przeciwni radykalnym, brutalnym propozycjom Montagnardów, takich jak Marat i Robespierre . Przekonanie Corday, że uratowała sto tysięcy istnień ludzkich, odzwierciedla uczucia Girondinów, gdy próbowali spowolnić rewolucję i odwrócić przemoc, która nasiliła się od masakr wrześniowych w 1792 roku. [ Potrzebne źródło ]

Zabójstwo Marata

Jean-Paul Marat był członkiem radykalnej frakcji jakobinów , która odgrywała wiodącą rolę podczas panowania terroru . Jako dziennikarz wywierał władzę i wpływy za pośrednictwem swojej gazety L'Ami du peuple („Przyjaciel ludu”). Decyzja Corday o zabiciu Marata była stymulowana nie tylko jej odrazą do wrześniowych masakr , za które obarczyła Marata odpowiedzialnością, ale także strachem przed totalną wojną domową. Wierzyła, że ​​Marat zagraża Republice, a jego śmierć zakończy przemoc w całym kraju. Uważała również, że król Ludwik XVI nie powinien był zostać stracony.

Śmierć Marata - Jacques-Louis David (1793)

9 lipca 1793 roku Corday opuściła swoją kuzynkę, niosąc kopię Życia równoległego Plutarcha i udała się do Paryża, gdzie wynajęła pokój w Hôtel de Providence. Kupiła nóż kuchenny z 6-calowym (15 cm) ostrzem. W ciągu następnych kilku dni napisała Adresse aux Français amis des lois et de la paix („Przemówienie do Francuzów, przyjaciół Prawa i Pokoju”), aby wyjaśnić motywy zabójstwa Marata.

Charlotte Corday (ok. 1860), Musée des Beaux-Arts de Nantes

Corday początkowo planował zamordować Marata na oczach całej Konwencji Narodowej . Zamierzała zrobić z niego przykład, ale po przybyciu do Paryża odkryła, że ​​Marat nie uczęszczał już na spotkania, ponieważ jego stan zdrowia pogarszał się z powodu choroby skóry (być może opryszczkowego zapalenia skóry ) . Była wtedy zmuszona zmienić swój plan. Poszła do domu Marata przed południem 13 lipca, twierdząc, że wie o planowanym powstaniu żyrondystów w Caen ; została odrzucona przez Catherine Evrard, siostrę narzeczonej Marata, Simonne.

Po powrocie tego wieczoru Marat ją przyjął. W tym czasie większość swoich spraw prowadził z wanny ze względu na stan skóry. Marat spisał imiona Girondinów, które mu dała; następnie wyciągnęła nóż i wbiła go w jego klatkę piersiową. Wołał: Aidez-moi, ma chere amie! („Pomóż mi, mój drogi przyjacielu!”), A potem umarł.

To moment upamiętniony przez obraz Jacquesa-Louisa Davida Śmierć Marata . Inny punkt widzenia kultowej pozy Marata martwego w kąpieli znajduje się na obrazie Paula-Jacquesa-Aimé Baudry'ego Charlotte Corday z 1860 roku .

W odpowiedzi na umierający krzyk Marata, do pokoju wpadła Simonne Evrard. Dołączył do niej dystrybutor gazety Marata, który przejął Corday. Dwóch sąsiadów, chirurg wojskowy i dentysta, próbowało ożywić Marata. Republikańscy urzędnicy przybyli, aby przesłuchać Corday i uspokoić histeryczny tłum, który wydawał się gotowy ją zlinczować.

Test

Karykatura procesu Cordaya autorstwa Jamesa Gillraya , 1793.

Charlotte Corday wysłała następujący list pożegnalny do swojego ojca, który został przechwycony i przeczytany podczas procesu, list pomagający ustalić, że morderstwo Marata było zaplanowane z premedytacją:

                  Wybacz mi, mój drogi tato, że pozbyłem się mojego istnienia bez twojego pozwolenia. Pomściłem wiele niewinnych ofiar, zapobiegłem wielu innym katastrofom. Lud, pewnego dnia rozczarowany, będzie się radował uwolnieniem od tyrana. Jeśli próbowałem cię przekonać, że przejeżdżam przez Anglię, to dlatego, że miałem nadzieję zachować to incognito, ale zdawałem sobie sprawę, że to niemożliwe. Mam nadzieję, że nie będziesz się męczyć. W każdym razie wierzę, że miałbyś obrońców w Caen. Za obrońcę wziąłem Gustave'a Doulceta: taki atak nie pozwala na obronę, to dla formy. Żegnaj mój drogi tato, proszę zapomnij o mnie, a raczej ciesz się moim losem, sprawa jest dobra. Całuję moją siostrę, którą kocham całym sercem, jak również wszystkich moich rodziców. Nie zapomnij tego wersetu Corneille'a: Zbrodnia to hańba, a nie szafot! Jutro o ósmej zostanę osądzony. Ten 16 lipca.

Corday przeszedł trzy oddzielne przesłuchania krzyżowe przez wyższych rewolucyjnych urzędników sądowych, w tym prezesa Trybunału Rewolucyjnego i głównego prokuratora. Podkreślała, że ​​jest republikanką i była nią jeszcze przed rewolucją, podając jako ideał wartości starożytnego Rzymu.

Celem przesłuchania było ustalenie, czy była częścią szerszego spisku żyrondystów. Corday niezmiennie podkreślał, że „sam wymyślił plan i wykonał go”. Nazywała Marata „zbieraczem” i „potworem”, którego szanowano tylko w Paryżu. Jej śmiertelne dźgnięcie Marata jednym ciosem przypisuje nie ćwiczeniu z wyprzedzeniem, ale szczęściu.

Charlotte Corday poprosiła Gustave'a le Doulceta , starego znajomego, o jej obronę, ale nie otrzymał na czas listu, który do niego napisała, więc Claude François Chauveau-Lagarde został zamiast tego wyznaczony do pomocy jej podczas procesu. Uważa się, że Antoine Quentin Fouquier-Tinville dobrowolnie zwlekał z wysłaniem listu, jednak mówi się, że Corday pomyślał, że Le Doulcet odmówił jej obrony i wysłał mu ostatni list z wyrzutem tuż przed pójściem na szafot.

Wykonanie

Charlotte Corday prowadzona na egzekucję przez Arturo Michelenę (1889); naczelnik niesie czerwoną bluzkę noszoną przez Corday, a malarz Hauer stoi po prawej stronie.

Po skazaniu Corday zapytała sąd, czy można namalować jej portret, rzekomo w celu zarejestrowania jej prawdziwego ja. Złożyła swoją prośbę, błagając: „Ponieważ zostało mi jeszcze kilka chwil życia, czy mam nadzieję, obywatele, że pozwolicie mi się namalować”. Po uzyskaniu pozwolenia wybrała jako artystę oficera Gwardii Narodowej, Jean-Jacquesa Hauera , który już zaczął szkicować ją z galerii sali sądowej. Podobizna Hauera (patrz wyżej) została ukończona na krótko przed wezwaniem Corday do zamieszania, po tym, jak ją obejrzała i zasugerowała kilka zmian.

Od czasu jej egzekucji wielu autorów pisało o Corday jako naturalnej blondynce, głównie za sprawą tego portretu autorstwa Hauera. Chociaż Hauer ją podziwiał i żywo interesował się jej losem [ potrzebne źródło ] , dla własnej ochrony musiał przedstawić Cordaya jako próżnego arystokratę i kontrrewolucjonistę. Aby dać do zrozumienia, że ​​​​poświęciła czas, aby wyglądać dobrze i upudrować włosy przed zamordowaniem Marata, Hauer pomalował włosy Corday na bardzo jasny odcień. Pomimo sławy tego jednego portretu, wiele innych obrazów (wykonanych zarówno za życia, jak i pośmiertnie) przedstawia Corday w jej prawdziwej brunetce, a jej paszport opisuje jej włosy jako „kasztanowe” ( châtains ) , obalając pogląd, że Corday miała jasne włosy.

17 lipca 1793 r., Cztery dni po śmierci Marata, Corday został stracony przez gilotynę na Place de Grève w czerwonej bluzie oznaczającej skazanego zdrajcę, który zamordował przedstawiciela ludu. Stojąc samotnie w tumbrilu pośród dużego i ciekawskiego tłumu, zachowała spokój, choć przemokła przez nagły letni deszcz. Jej ciało zostało pochowane na Cmentarzu Madeleine . [ potrzebne źródło ] Mówi się, że jej czaszka została usunięta z grobu i przekazywana z osoby na osobę w późniejszych latach.

Następstwa

Po ścięciu Corday, mężczyzna imieniem Legros podniósł jej głowę z kosza i uderzył ją w policzek. Charles-Henri Sanson , kat, z oburzeniem odrzucił opublikowane doniesienia, jakoby Legros był jednym z jego asystentów. Sanson stwierdził w swoim dzienniku, że Legros był w rzeczywistości stolarzem zatrudnionym do naprawy gilotyny. Świadkowie donoszą o wyrazie „jednoznacznego oburzenia” na jej twarzy, gdy uderzono ją w policzek. Często powtarzana anegdota sugerowała, że ​​ofiary gilotyny mogą w rzeczywistości zachować przytomność przez krótką chwilę, w tym przez Alberta Camusa w jego Refleksjach nad gilotyną . („Mówi się, że odcięta głowa Charlotte Corday zarumieniła się pod uderzeniem kata”).

To przestępstwo wobec kobiety straconej chwilę wcześniej zostało uznane za niedopuszczalne, a Legros został uwięziony na trzy miesiące z powodu swojego wybuchu. [ potrzebna strona ]

Przywódcy jakobińscy dokonali sekcji zwłok natychmiast po jej śmierci, aby sprawdzić, czy jest dziewicą . Wierzyli, że jest mężczyzna dzielący jej łóżko i plany zabójstwa. Ku ich przerażeniu okazało się, że jest dziewicą.

Bezpośrednie skutki jej zbrodni były odwrotne do jej przewidywań: zamach nie powstrzymał jakobinów ani Terroru, który nasilił się po morderstwie. Również Marat został męczennikiem, jego popiersie zastąpiło religijny posąg na rue aux Ours , a wiele nazw miejscowości zostało zmienionych na cześć Marata.

Akt Corday zmienił wyobrażenie o tym, do czego zdolna jest kobieta, a dla tych, którzy nie unikali jej za jej czyn, była bohaterką. Na przykład André Chénier napisał wiersz na cześć Cordaya. To podkreśliło „męskość” posiadaną przez Cordaya podczas rewolucji.

francuski (oryginał) Angielskie tłumaczenie)
La vertu seule est libre. Honneur de notre histoire,

Notre immortel opprobre y vit avec ta gloire,

Seule tu fus un homme, et vengeas les humains.

Et nous, eunuques vils, troupeau lâche sans âme,

Nous savons répéter quelques plaintes de femme,

Mais le fer pèserait à nos dèbiles mains.

Tylko cnota jest darmowa. Honor naszej historii,

Nasza nieśmiertelna hańba żyje tam z Twoją chwałą,

Tylko ty byłeś człowiekiem i pomściłeś ludzi.

A my, nikczemni eunuchowie, tchórzliwe stado bez duszy,

Wiemy, jak powtórzyć kilka skarg od kobiety,

Ale żelazo byłoby ciężkie w naszych słabych rękach.

Rewolucja i kobiety

Zabójstwo Marata przez Corday zostało uznane za nikczemne, „typowo męskie stwierdzenie”, którego reakcja pokazała, że ​​niezależnie od tego, czy ktoś aprobował to, co zrobiła, jasne jest, że zabójstwo Marata zmieniło polityczną rolę i pozycję kobiet podczas francuskiej wojny. Rewolucja. Corday był zaskoczony reakcją rewolucjonistek, stwierdzając: „Jak byłem naprawdę spokojny, cierpiałem z powodu krzyków kilku kobiet. Ale ratowanie swojego kraju oznacza nie zauważanie, ile to kosztuje”.

Po tym, jak Corday zamordowała Marata, większość kobiet zdystansowała się od niej, ponieważ wierzyły, że to, co zrobiła, wywoła reakcję przeciwko rozwijającemu się ruchowi feministycznemu , który już spotkał się z krytyką. Ponadto wiele z tych kobiet było przywiązanych do Marata, ponieważ były zwolennikami jego rewolucyjnych wysiłków i sympatyzowały z nim jako obywatele Francji. [ potrzebne źródło ]

Odniesienia kulturowe

  • Amerykańska dramaturg Sarah Pogson Smith upamiętniła Corday w swoim dramacie wierszowanym z 1807 r. The Female Enthusiast: A Tragedy in Five Acts .
  • Percy Bysshe Shelley napisał o niej w swoich Pośmiertnych fragmentach Margaret Nicholson (1810).
  • Alphonse de Lamartine poświęcił jej książkę ze swojej serii Histoire des Girondins (1847), w której nadał jej ten słynny dziś przydomek: „ l'ange de l'assassinat ” (anioł zamachu).
  • Francuski dramaturg François Ponsard napisał sztukę Charlotte Corday , której premiera odbyła się w Théâtre-Français w marcu 1850 roku.
  • W powieści Les Misérables z 1862 roku Combeferre porównuje egzekucję Le Cabuca przez Enjolrasa do zabójstwa Marata przez Cordaya, nazywając to „morderstwem wyzwalającym”.
  • Harper's Weekly wspomniał o Corday w wydaniu z 29 kwietnia 1865 r. W serii artykułów analizujących zabójstwo Abrahama Lincolna jako „jedynego zabójcę, o którym historia wspomina z tolerancją, a nawet brawami”, ale dochodzi do wniosku, że jej zabójstwo Marata było błąd polegający na tym, że stała się ofiarą Marata, zamiast ratować lub pomagać jego ofiarom.
  • Pod koniec III aktu, przed wyruszeniem na zabicie cara, tytułowa bohaterka sztuki Oscara Wilde'a Vera; lub The Nihilists (1880) wykrzykuje „duch Charlotte Corday wstąpił teraz do mojej duszy”.
  • W 1894 roku Kyrle Bellew napisał sztukę w czterech aktach szczegółowo opisującą zabójstwo zatytułowaną Charlotte Corday , wcielając się w rolę Marata, podczas gdy jego partnerka aktorska Cora Urquhart Brown-Potter grała Charlotte Corday.
  • W powieści Rebecca z Sunnybrook Farm z 1903 roku młoda Rebecca odtwarza scenę, w której Charlotte Corday przebywa w więzieniu, a jej przyjaciele grają rolę tłumu.
  • W niemieckim niemym filmie z 1919 roku Charlotte Corday zagrała Lya Mara w roli tytułowej. [ potrzebne źródło ]
  • Drieu La Rochelle napisał sztukę w trzech aktach zatytułowaną Charlotte Corday w 1939 roku. Wystawiono ją w południowej Francji podczas II wojny światowej . Corday jest przedstawiany jako zagorzały republikanin, który ma nadzieję, że wyeliminowanie Marata uratuje rewolucję i zapobiegnie jej przekształceniu się w tyranię.
  • W Marat/Sade z 1963 roku Petera Weissa zabójstwo Marata jest przedstawione jako sztuka napisana przez markiza de Sade , wystawiana publicznie przez więźniów zakładu dla obłąkanych w Charenton . [ potrzebne źródło ]
  • Włoski kompozytor Lorenzo Ferrero skomponował operę w trzech aktach, Charlotte Corday , na 200. rocznicę Rewolucji Francuskiej , która została upamiętniona w 1989 roku. [ Potrzebne źródło ]
  • Corday to postać z powieści Katherine Neville The Eight z 1988 roku . W powieści Marat zostaje zabity nie przez Corday, ale przez byłą zakonnicę o imieniu Mireille. Corday przyjmuje winę i zostaje stracona za przestępstwo, aby Mireille mogła kontynuować poszukiwania tajemniczej i potężnej Służby Szachowej Montglane. [ potrzebne źródło ]
  • Powieść aktora Herberta Loma Dr Guillotine z 1993 roku przedstawia Cordaya jako głównego bohatera w historii osadzonej wokół panowania terroru.
  • Brytyjski piosenkarz i autor tekstów Al Stewart umieścił piosenkę napisaną wspólnie przez Tori Amos o Corday na swoim albumie Famous Last Words (1993).
  • Charlotte pojawia się na krótko, ale znacząco, w Caen, w A Far Better Rest (2010), autorstwa Susanne Alleyn, ponowne wyobrażenie sobie A Tale of Two Cities .
  • Seria powieści graficznych L'Ordre Du Chaos obejmuje całą książkę poświęconą Charlotte Corday i Marat (2014).
  • Corday jest główną postacią w sztuce Lauren Gunderson The Revolutionists z 2017 roku , kwartecie komediowym opowiadającym o czterech Francuzkach podczas panowania terroru.
  • Corday pojawia się w mobilnej grze wideo Fate / Grand Order jako grywalny sługa klasy „Zabójca”, który ma zostać wezwany przez gracza.
  • Rozwiązanie sprawy morderstwa Marata to misja w grze wideo Assassin's Creed Unity . Corday jest jednym z podejrzanych i przyznaje się do morderstwa. [ potrzebne źródło ]

Galeria

Atrybucja

Dalsza lektura

• Montfort, Catherine R. „W obronie: listy Charlotte Corday z więzienia”. Studia nad Wolterem i XVIII wiekiem 329 (1995): 235-47

  •   Alstine, RK van (2008), Charlotte Corday , Kellock Robertson Press, ISBN 978-1-4097-9658-9 .
  • Corazzo, Nina i Catherine R. Montfort (1994), „Charlotte Corday: femme-homme”, w Montfort, Catherine R (red.), Literate Women and the French Revolution of 1789 , Birmingham, AL: Umma Publications .
  • Corday, Charlotte, L'Addresse aux Français amis des lois et de la paix [ Przemówienie do francuskich przyjaciół Prawa i Pokoju ], zarchiwizowane z oryginału w dniu 5 sierpnia 2018 r. , pobrane 5 sierpnia 2018 r .
  • Franklin, Charles (1967), Kobieta w sprawie , Nowy Jork: Taplinger .
  • Margaret L. Goldsmith (1935), Siedem kobiet przeciwko światu , Londyn: Methuen .
  • Gutwirth, Madelyn (1992), Zmierzch Bogiń; Kobiety i reprezentacja w erze rewolucji francuskiej , New Brunswick, NJ: Rutgers University Press .
  • Kindleberger, Elizabeth R (1994), „Charlotte Corday w tekście i obrazie: studium przypadku rewolucji francuskiej i historii kobiet”, francuskie studia historyczne , tom. 18, s. 969–99 .
  • Stanley Loomis (1964), Paryż w terrorze , JB Lippincott .
  • Mazeau, Guillaume (2009), Bain de l'histoire. Charlotte Corday et l'attentat contre Marat (1793–2009) , Champ Vallon: Seyssel .
  • ———— (2009), Corday kontra Marat. Deux siècles d'images , Wersal: Artlys .
  • ———— (2006), Charlotte Corday i 30 pytań , La Crèche, Geste éditions .
  • Outram, Dorinda (1989), Ciało i rewolucja francuska: seks, klasa i kultura polityczna , New Haven: Yale University Press .
  •   Szymon Schama ; John Livesey (2005), Obywatele: Kronika rewolucji francuskiej , Londyn: Królewski Narodowy Instytut Niewidomych, ISBN 0-670-81012-6
  • Sokolnikova, Halina (1932), Dziewięć kobiet wyciągniętych z epoki rewolucji francuskiej , przeł. HC Stevens, Cape, Nowy Jork .
  • Whitham, John Mills (1968), Mężczyźni i kobiety rewolucji francuskiej , Freeport, NY: Books for Libraries Press .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Charlotte_Corday&oldid=1138255395 ”