Georgesa Couthona

Georges Couthon
Domniemany portret Georgesa Auguste'a Couthona, pędzla Bonneville, Musée Carnavalet , Paryż
Członek Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego
Pełniący urząd 10 lipca 1793 – 28 lipca 1794
32. przewodniczący Konwencji Narodowej
Pełniący urząd 21 grudnia 1793 – 5 stycznia 1794
Poprzedzony	Jeana-Henriego Voullanda
zastąpiony przez	Jakuba Ludwika Dawida
Zastępca Konwentu Narodowego
Pełniący urząd 20 września 1792 - 10 lipca 1794
zastąpiony przez	Gilbert-Amable Jourde
Okręg wyborczy	Puy-de-Dôme
Dane osobowe
Urodzić się	( 1755-12-22 ) 22 grudnia 1755 Orcet , Królestwo Francji
Zmarł	28 lipca 1794 (28.07.1794) (w wieku 38) Place de la Révolution , Paryż , Francja
Partia polityczna	Góra
Podpis

[ʒɔʁʒ oɡyst kutɔ̃] Georges Auguste Couthon ( francuski wymowa: <a i=3>[ , 22 grudnia 1755 - 28 lipca 1794) był francuskim politykiem i prawnikiem znanym ze swojej służby jako poseł w Zgromadzeniu Ustawodawczym podczas Rewolucji Francuskiej . Couthon został wybrany do Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego 30 maja 1793 r. Wraz ze swoimi bliskimi współpracownikami, Maximilienem Robespierrem i Louisem Antoine de Saint-Just , utworzył nieoficjalny triumwirat w ramach komitetu, który dzierżył władzę aż do ich aresztowania i egzekucji w 1794 r. okres panowania terroru . Couthon odegrał ważną rolę w opracowaniu ustawy z 22 Prairial , która była odpowiedzialna za gwałtowny wzrost liczby egzekucji oskarżonych kontrrewolucjonistów.

Tło

Couthon urodził się 22 grudnia 1755 roku w Orcet w prowincji Owernia . Jego ojciec był notariuszem, a matka była córką sklepikarza. Couthon, podobnie jak pokolenia jego rodziny przed nim, był członkiem niższej burżuazji. Idąc w ślady ojca, Couthon został notariuszem. Umiejętności, które nabył, umożliwiły mu zasiadanie w sejmiku prowincji Owernia w 1787 roku, co było jego pierwszym doświadczeniem politycznym. Był postrzegany przez innych jako uczciwy, dobrze wychowany człowiek.

W miarę zbliżania się rewolucji Couthon zaczął stawać się niepełnosprawny z powodu postępującego paraliżu obu nóg. Lekarze zdiagnozowali Couthona z zapaleniem opon mózgowych w 1792 roku, ale Couthon obwiniał swój paraliż o częste doświadczenia seksualne w młodości. Chociaż zaczął leczyć swój stan kąpielami mineralnymi, do 1793 roku osłabł tak bardzo, że był przykuty do wózka inwalidzkiego napędzanego ręcznymi korbami za pośrednictwem przekładni. Jego aspiracje polityczne zabrały go z Orcetu do Paryża, gdzie w 1790 roku w Clermont wstąpił do masonów . Tam stał się stałym elementem tamtejszego towarzystwa literackiego, gdzie zdobył uznanie za dyskusję na temat „Cierpliwości”. W 1791 Couthon został jednym z deputowanych do Zgromadzenia Ustawodawczego, reprezentując Puy-de-Dôme .

Zastępca

Georgesa Auguste'a Couthona

W 1791 Couthon udał się do Paryża, aby wypełnić swój obowiązek jako poseł w Zgromadzeniu Ustawodawczym. Następnie dołączył do rozwijającego się klubu jakobińskiego w Paryżu. Na pierwszym posiedzeniu Zgromadzenia zdecydował się zasiąść po lewej stronie , ale wkrótce zrezygnował z kojarzenia się z takimi radykałami, obawiając się, że „szokują większość”. Podobno był też bardzo biegłym mówcą.

We wrześniu 1792, Couthon został wybrany do Konwencji Narodowej . Podczas wizyty we Flandrii , gdzie szukał leczenia dla swojego zdrowia, poznał i zaprzyjaźnił się z Charlesem François Dumouriezem , później pisząc o nim pochwały przed Zgromadzeniem i nazywając go „niezbędnym dla nas człowiekiem”. Jego związek z Dumouriezem na krótko skłonił Couthona do rozważenia przystąpienia do żyrondystów w Zgromadzeniu, ale po tym, jak żyrondyści elektorzy z Komitetu Konstytucji odmówili Couthonowi miejsca w komitecie w październiku 1792 r., Ostatecznie zobowiązał się do Montagnardów i wewnętrzna grupa powstał wokół Maximiliena Robespierre'a ; obaj podzielali wiele opinii. Couthon stał się entuzjastycznym zwolennikiem Montagnardów i często powtarzał ich opinie. Podczas procesu Ludwika XVI w grudniu 1792 r. Głośno sprzeciwiał się żyrondowskiemu żądaniu referendum i głosował za wyrokiem śmierci bez odwołania . W dniu 30 maja 1793 r. Couthon został mianowany sekretarzem, a 10 lipca członkiem Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego , gdzie ściśle współpracował z Robespierre'em i Saint-Justem w planowaniu strategii politycznej i personelu policji. Trzy dni po awansie na to stanowisko Couthon jako pierwszy zażądał aresztowania zakazanych żyrondystów.

Lyon

Na przełomie lutego i maja w Lyonie narastały niepokoje . Do 5 lipca 1793 r. Konwent Narodowy ustalił, że Lyon jest „w stanie buntu”, a do września Komitet Bezpieczeństwa Publicznego zdecydował o wysłaniu przedstawicieli do Lyonu w celu zakończenia buntu. Couthon miał być przedstawicielem, któremu Lyon poddałby się 9 października 1793 r. Był podejrzliwy wobec niepokojów w Lyonie po przybyciu i nie pozwolił jakobinom z lokalnej administracji spotykać się ze sobą z obawy przed powstaniem.

W sierpniu Couthon uchwalił ustawę karzącą każdego, kto sprzedawałby cesjonariuszy poniżej ich wartości nominalnej , więzieniem na dwadzieścia lat w łańcuchach; 8 września dokonywanie inwestycji w obcych krajach pod karą śmierci. 12 października 1793 r. Komitet Bezpieczeństwa Publicznego wydał dekret, który jego zdaniem byłby przykładem Lyonu. W dekrecie określono, że samo miasto ma zostać zniszczone. Zgodnie z dekretem Couthon ustanowił specjalne sądy, które miały nadzorować wyburzanie najbogatszych domów w Lyonie i pozostawiać nietknięte domy biednych. Oprócz zburzenia miasta dekret przewidywał egzekucję buntowników i zdrajców. Couthon miał trudności z zaakceptowaniem zniszczenia Lyonu i nawet nie przyczynił się zbytnio do zniszczenia mienia. W końcu stwierdził, że nie jest w stanie znieść tego zadania i do końca października Konwencja Narodowa wysłała zastępcę. Republikańskie okrucieństwa w Lyonie rozpoczęły się po tym, jak Couthona zastąpił 3 listopada 1793 r. Jean Marie Collot d'Herbois , który do kwietnia 1794 r. Skazał 1880 Lyonnais.

Ustawa z 22 Prairial

Wózek inwalidzki Couthona

Po wyjeździe z Lyonu Couthon wrócił do Paryża i 21 grudnia został wybrany na przewodniczącego konwencji. Przyczynił się do ścigania hebertystów i kontynuował służbę w Komitecie Bezpieczeństwa Publicznego przez kilka następnych miesięcy. W dniu 10 czerwca 1794 r. (22 rok Prairial II we francuskim kalendarzu republikańskim ) Couthon z pomocą Robespierre'a opracował projekt ustawy z 22 Prairial . Pod pretekstem skrócenia postępowania ustawa pozbawiła oskarżonych pomocy obrońcy i świadków obrony w przypadku procesów przed Trybunałem Rewolucyjnym . Trybunały Rewolucyjne zostały obciążone szybkimi wyrokami niewinności lub śmierci postawionych przed nimi oskarżonych. Przyczyna wprowadzenia ustawy była również związana z liczbą egzekucji przeprowadzanych na prowincji i brakiem standardowych postępowań sądowych dla tych improwizowanych „trybunałów”.

Couthon zaproponował ustawę bez konsultacji z resztą Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego, ponieważ zarówno Couthon, jak i Robespierre spodziewali się, że komisja nie będzie na to otwarta. Konwencja zgłosiła sprzeciw wobec tego środka, ale Couthon uzasadnił go, argumentując, że przestępstwa polityczne nadzorowane przez trybunały rewolucyjne były znacznie gorsze niż przestępstwa pospolite, ponieważ „zagrożone jest istnienie wolnego społeczeństwa”. Couthon również słynnie usprawiedliwiał pozbawienie prawa do obrońcy, oświadczając: „ Winni nie mają takiego prawa, a niewinni go nie potrzebują”.

Robespierre pomagał Couthonowi w jego argumentach, subtelnie sugerując, że każdy członek Konwentu, który sprzeciwił się nowej ustawie, powinien obawiać się ujawnienia jako zdrajca republiki. Zarówno Couthon, jak i Robespierre byliby postrzegani jako amoralni, krwiożerczy dyktatorzy z powodu ich zaciekłej obrony Prawa z 22 Prairial. Collot d'Herbois, Fouché i Tallien obawiali się o swoje życie z powodu ekscesów militarnych przeprowadzonych przez nich w różnych regionach Francji w celu stłumienia sprzeciwu wobec rządu rewolucyjnego. Obawiali się, że zostaną zdemaskowani jako winni popełnienia zbrodni przeciwko ludzkości. Prawie wszyscy posłowie zgodzili się, że stało się to niebezpieczne.

Prawo przeszło, a liczba egzekucji szybko wzrosła. W samym Paryżu, w porównaniu ze średnio 5 egzekucjami, które były normą dwa miesiące wcześniej (Germinal), 17 egzekucji odbywało się codziennie podczas Prairial, a 26 codziennie w następnym miesiącu Messidor. Pomiędzy uchwaleniem ustawy z dnia 22 Prairial (10 czerwca 1794) a końcem lipca 1794, na Place du Trône-Renversé, obecnie Place de la Nation , wykonano 1515 egzekucji, co stanowi ponad połowę ostatecznej liczby 2639 egzekucji, które miało miejsce między marcem 1793 a sierpniem 1794.

Aresztowanie i egzekucja

W czasie kryzysu poprzedzającego reakcję termidoriańską Couthon wykazał się dużą odwagą, rezygnując z podróży do Owernii, aby, jak pisał, albo umrzeć, albo zatriumfować z Robespierre'em i wolnością. Robespierre zniknął z areny politycznej na cały miesiąc z powodu rzekomego załamania nerwowego, a także ze względów zdrowotnych i dlatego nie zdawał sobie sprawy, że sytuacja na zjeździe uległa zmianie. Jego ostatnie przemówienie zdawało się wskazywać, że konieczna jest kolejna czystka w konwencji, ale odmówił podania nazwisk. W panice samozachowawczej Konwencja wezwała do aresztowania Robespierre'a i jego współpracowników, w tym Couthona, Saint-Justa i własnego brata Robespierre'a, Augustina Robespierre'a . Couthon został zgilotynowany na 10 Thermidor obok Robespierre'a, ale katowi zajęło piętnaście minut (wśród krzyków bólu Couthona), aby prawidłowo ułożyć go na planszy z powodu jego paraliżu.

Dziedzictwo

Popiersie Georgesa Couthona autorstwa Davida d'Angersa (1844).

Couthon w trakcie rewolucji francuskiej przekształcił się z niezdecydowanego młodego posła w mocno zaangażowanego prawodawcę. Oprócz jego działań w Lyonie, być może stworzenie ustawy z 22 Prairial i liczba osób, które zostałyby stracone z powodu prawa, stały się jego trwałym dziedzictwem. Po przyjęciu nowego dekretu Couthona liczba egzekucji wzrosła ze 134 osób na początku 1794 r. do 1376 osób między czerwcem a lipcem 1794 r. Ustawa z 22 Prairial zezwalała także trybunałom na bezmyślne atakowanie szlachty i duchowieństwa, ponieważ oskarżeni nie mogli już powoływać świadków w ich imieniu. Spośród ofiar straconych w czerwcu i lipcu 1794 r. 38% było pochodzenia szlacheckiego, a 26% reprezentowało duchowieństwo. Ponad połowa ofiar pochodziła z bogatszej części burżuazji. Stanowienie prawa przez Couthona znacznie zwiększyło, być może nieumyślnie, liczbę egzekucji w całej Francji.

• Chisholm (1911) podaje następujące odniesienia:
  • Francisque Mége, Correspondance de Couthon ... suivie de l'Aristocrate converti, comédie en deux actes de Couthon , Paryż: 1872.
  • Nouveaux Documents sur Georges Couthon , Clermont-Ferrand: 1890.
  • FA Aulard, Les Orateurs de la Legislative et de la Convention , (Paryż, 1885–1886), ii. 425–443.
• RR Palmer , 12 Who Ruded: The Year of the Terror in the French Revolution , Princeton U. Press, 1970 (przedruk)
•   Bruun, Geoffrey . „Ewolucja terrorysty: Georges Auguste Couthon”. Journal of Modern History 2, no. 3 (1930), JSTOR 1898818 .
• Doyle, William . „Rewolucja republikańska październik 1791-styczeń 1793”. W Oksfordzkiej historii rewolucji francuskiej . Nowy Jork: Oxford University Press, 1989.
• Furet, François i Mona Ozouf. „Komitet Bezpieczeństwa Publicznego”. W krytycznym słowniku rewolucji francuskiej . Przetłumaczone przez Arthura Goldhammera . Harvard: Harvard University Press, 1989.
• Jones, Colin. Longman Companion do rewolucji francuskiej . Londyn: Longman Publishing Group, 1990.
• Kennedy, Michael L. Kluby jakobinów w rewolucji francuskiej 1793-1795 . Nowy Jork: Berghahn Books, 2000.
• Kennedy, Michael L. Kluby jakobinów w rewolucji francuskiej: średnie lata . Princeton: Princeton University Press, 1988.
• Lenotre, G. Romanse rewolucji francuskiej . Przetłumaczone przez George'a Frederica Williama Leesa. Nowy Jork: William Heinemann: 1909.
• Schama, Szymon . Obywatele . Kronika rewolucji francuskiej . Nowy Jork: Vintage Books, 1989.
• Scott, Walter . Różne dzieła prozatorskie Waltera Scotta . Londyn: Whittaker and Co., 1835. 195.M1 .
• Rewolucja francuska . Londyn: The Religious Tract Society, 1799.

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, wyd. (1911). " Couthon, Georges ". Encyklopedia Britannica . Tom. 7 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. P. 337.