Kordelierzy
Klub Kordelierów Club des Cordeliers
| |
|---|---|
 | |
| Prezydenci | Georges Danton (1790–1791) Pierre-François-Joseph Robert (1791–1792) Jacques Hébert (1792–1794) |
| Założyciele |
Georges Danton Camille Desmoulins |
| Założony | 27 kwietnia 1790 |
| Rozpuszczony | 20 lutego 1795 |
| Siedziba | Klasztor Cordeliers , Paryż |
| Gazeta |
Le Vieux Cordelier ( dantoniści ) Le Père Duchesne ( hebertyści ) |
| Ideologia |
Jakobinizm Populizm Demokracja bezpośrednia Radykalizm |
| Pozycja polityczna | Od lewicy do skrajnej lewicy |
| Przynależność narodowa | Góra (1792-1794) |
| Zabarwienie | |
| Hasło reklamowe |
Liberté, égalité, fraternité („Wolność, równość, braterstwo”) |
| Flaga partii | |
 | |
| Część serii o |
| radykalizmie |
|---|
Towarzystwo Przyjaciół Praw Człowieka i Obywatela ( francuski : Société des Amis des droits de l'homme et du citoyen ), znane głównie jako Cordeliers Club ( francuski : Club des Cordeliers ), było populistycznym klubem politycznym podczas rewolucja francuska od 1790 do 1794, kiedy skończyło się panowanie terroru i rozpoczęła się reakcja termidoriańska .
Klub prowadził kampanię na rzecz powszechnych praw wyborczych dla mężczyzn i demokracji bezpośredniej , w tym referendum. Energicznie służył jako pies stróżujący, szukając oznak nadużycia władzy przez ludzi u władzy. W 1793 roku stanowiło to wyzwanie dla centralizacji władzy Robespierre'a i jego Komitetu Bezpieczeństwa Publicznego . Odpowiedzieli aresztowaniem przywódców, oskarżając ich o spiskowanie w celu obalenia Konwencji. Liderzy zostali zgilotynowani, a klub zniknął.
Historia
Klub miał swoje korzenie w dzielnicy Cordeliers, słynnej radykalnej części Paryża , zwanej przez Camille Desmoulins „jedynym sanktuarium, w którym wolność nie została naruszona”. Pod przywództwem Georgesa Dantona dzielnica ta odegrała znaczącą rolę podczas szturmu na Bastylię i była domem dla kilku znaczących postaci rewolucji, w tym samego Dantona, Desmoulinsa i Jean-Paula Marata — w imieniu którego dzielnica znalazła się w stan buntu obywatelskiego, kiedy w styczniu 1790 odmówił wykonania nakazu jego aresztowania, wydanego przez Châtelet .
Wydawszy w listopadzie 1789 r. deklarację potwierdzającą zamiar „przeciwstawiania się, na ile możemy, wszystkiemu, co mogą przedsięwziąć przedstawiciele Komuny, co jest szkodliwe dla ogólnych praw naszych wyborców”, okręg Cordeliers pozostawał w konflikcie z Rząd paryski przez całą zimę i wiosnę 1790 r. W maju i czerwcu 1790 r. dotychczasowy podział Paryża na 60 okręgów został dekretem Zgromadzenia Narodowego zastąpiony utworzeniem 48 sekcji . Ta restrukturyzacja zlikwidowała dzielnicę Cordeliers.
Przewidując to rozwiązanie, przywódcy dystryktu Cordeliers założyli w kwietniu 1790 r. Société des Amis des droits de l'homme et du citoyen , stowarzyszenie ludowe, które miało służyć jako alternatywny środek realizacji celów i interesów dystryktu. To stowarzyszenie odbywało swoje spotkania w klasztorze Cordeliers i szybko stało się znane jako Club des Cordeliers . Jej mottem było zdanie Liberté, égalité, fraternité , a ponieważ jej celem było pilnowanie rządu, jej godłem było otwarte oko.
Składki członkowskie tego stowarzyszenia były ustalone na niskim poziomie, a zatem przystępne dla bardziej zróżnicowanego grona obywateli niż w przypadku wielu innych klubów politycznych w tamtym czasie, w tym Klubu Jakobinów . Nie było żadnych innych ograniczeń dotyczących członkostwa. Cordeliers prezentowali się jako wyjątkowo populistyczni i szczycili się tym, że wśród swoich członków znaleźli się pracujący mężczyźni i kobiety. Współczesna relacja opisuje jedno spotkanie:
Miejsce wypełniło około trzystu osób obojga płci; ich strój był tak zaniedbany i tak brudny, że można by ich było wziąć za zgromadzenie żebraków. Na ścianie wisiała Deklaracja Praw Człowieka, zwieńczona skrzyżowanymi sztyletami . Po obu stronach ustawiono gipsowe popiersia Brutusa i Wilhelma Tella , jakby specjalnie w celu ochrony Deklaracji. Naprzeciwko, za trybuną, jako zwolennicy, pojawiły się popiersia Mirabeau i Helvétiusa , z Rousseau pośrodku.
Jednak większość Cordelierów stanowili członkowie burżuazji, a jej przywództwo wywodziło się w dużej mierze z wykształconych klas średnich.
Od 1791 roku Cordeliers spotykali się w sali przy Rue Dauphine . 21 czerwca tego roku, po próbie ucieczki rodziny królewskiej z Paryża , Cordeliers przystąpili do sporządzenia petycji, w której Zgromadzeniu Narodowemu dano wybór między natychmiastowym usunięciem Ludwika XVI a ogólnokrajowym referendum w sprawie przyszłości monarchii. Cordeliers aktywnie wystąpili w tej sprawie przeciwko interesom większości. Duże demonstracje popierające tę i podobne petycje doprowadziły do niepokojów społecznych, których kulminacją była masakra na Polach Marsowych 17 lipca. Gwardia Narodowa pod dowództwem markiza de Lafayette strzelała do protestujących, w wyniku czego zginęło co najmniej tuzin z nich. Kolejne działania podjęte przeciwko Cordelierom obejmowały zamknięcie dla nich klasztoru Cordeliers i wydanie nakazów aresztowania Dantona i Desmoulinsa. Pomimo tych środków społeczeństwo pozostało bardzo wpływową siłą w polityce Paryża.
Cordeliers brali znaczący udział w planowaniu i przeprowadzeniu powstania 10 sierpnia 1792 roku . Danton, być może najpotężniejsza wówczas postać w Klubie Cordeliers, działał - według Hilaire'a Belloca - jako „organizator i szef powstania” i został mianowany ministrem sprawiedliwości w rządzie, który powstał wraz z Desmoulinsem i Fabre d'Églantine - obaj prominentni członkowie Klubu Cordeliers - jako jego sekretarze.
Po tym powstaniu i masakrach wrześniowych , które tuż po nim nastąpiły, Klub Kordelierów stawał się coraz bardziej domeną ultra-rewolucyjnych frakcji, zwłaszcza hebertystów , którzy opowiadali się za ekstremalnymi środkami w celu zintensyfikowania terroru .
W grudniu 1793 roku Desmoulins zaczął wydawać czasopismo zatytułowane Le Vieux Cordelier lub „Old Cordelier”, w którym próbował odzyskać tytuł stowarzyszenia od tych, którzy kojarzyli go z ekstremizmem. W siedmiu numerach dziennika Desmoulins zaatakował hebertystów i wezwał do zakończenia Terroru, porównując rewolucyjny Paryż do Rzymu pod rządami tyranów . Hebertyści zostali aresztowani i 24 marca 1794 r. I straceni, ale mniej ekstremalni Desmoulins, Danton i „Starzy Cordeliers” z frakcji Dantonistów szybko podążyli za nimi na gilotynę. Ich egzekucja odbyła się 16 kwietnia (5 kwietnia). Pozbawiony swoich najważniejszych członków Klub Kordelierów początkowo nie odegrał żadnej roli w dalszym przebiegu rewolucji. Po zamknięciu klubu jakobińskiego w listopadzie 1794 r. jego najzagorzalsi przedstawiciele (tzw. Kreteńczycy) dołączyli do kordelierów. W odpowiedzi Termidorianie zorganizowali jego ostateczne zamknięcie 20 Pluviose III (20 lutego 1795).
Bibliografia
Dokumenty pochodzące od Cordelierów są wymienione w Jean Maurice Tourneux , Bibliographie de l'histoire de Paris pendant la Révolution (1894), tj. (na procesie hebertystów) nr 4204–4210, ii. nr 9795–9834 i 11 813. Zobacz także A. Bougeart Les Cordeliers, Documents pour servir a l'histoire de la Révolution (Caen, 1891); G. Lenotre , Paris révolutionnaire (Paryż, 1895); G. Tridon, Les Hébertistes, plainte contre une calomnie de l'histoire (Paryż, 1864). Ten ostatni został skazany na cztery miesiące więzienia; jego dzieło zostało przedrukowane w 1871 r. Inwentarz obrazów znalezionych w 1790 r. w klasztorze Cordeliers opublikował J. Guiffrey w Nouvelles archives de l'art français , VIII., Seria 2, III. (1880).
Frakcje i członkowie
- Hebertyści lub przesady ( radykalizm )
- Dantoniści lub odpusty ( moderatyzm )
- Ekstremiści niezrzeszeni
Zobacz też
Dalsza lektura
- Belloc, Hilaire . Danton: studium . Nowy Jork: Synowie Charlesa Scribnera, 1899.
- Castelot, André & Decaux, Alain. Le Grand Dictionnaire d'Histoire de la France . Paryż: Éditions Fayard, 1979 (po francusku) .
- Hammersley, Rachel. Francuscy rewolucjoniści i angielscy republikanie: The Cordeliers Club 1790–1794 . Rochester: Boydell & Brewer Inc., 2005.
- Hammersley, Rachel. „Angielski republikanizm w rewolucyjnej Francji: przypadek klubu Cordelier”. Journal of British Studies 43.4 (2004): 464-481. online
- Hammersley, Rachel. „Le Vieux Cordelier Camille Desmoulins: związek między republikanizmem angielskim i francuskim”. Historia idei europejskich 27.2 (2001): 115-132.
- Rose, Robert Barrie. Tworzenie Sans-Culottes . Manchester: Manchester University Press, 1983.
Notatki
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
