Znamya (gazeta)

nazwa
Typ Gazeta
Wydawca Paweł Kruszew
Redaktor Paweł Kruszew
Założony 1902
Układ polityczny Skrajna prawica , antysemita
Język Rosyjski
Zaprzestano publikacji 1903
Siedziba Sankt Petersburg

Znamya („ Sztandar ”, ros . Знамя ) była gazetą założoną przez ultra-nacjonalistycznego dziennikarza Czarnej Sotni Pawła Kruszewana w Petersburgu . Znany jest z publikowania „ Protokołów mędrców Syjonu ” w sierpniu-wrześniu 1903 r.

Kontrowersje bibliograficzne

Nie ma zgody co do czasu rozpoczęcia gazety. Głównym źródłem kontrowersji jest „ Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona ”, rosyjski odpowiednik Encyklopedii Britannica z 1911 roku .

  • Artykuł „ Znamya , gazeta w Sankt-Petersburgu” („ ros . Знамя, с.-петербургская газета ”) mówi, że gazeta ta została założona przez jej redaktora i wydawcę Krushevana w 1902 roku i opisuje pozycję tego wydania jako „skrajny misoneizm i antysemityzmu”.
  • Jednak artykuł „ Kruszewan , Paweł Aleksandrowicz” mówi, że „Znamya” powstała pod koniec 1903 r. i że „ta gazeta była krótkotrwała”.
Paweł Kruszew

Biorąc pod uwagę fakt, że numery zawierające skandaliczną publikację „Protokołów mędrców Syjonu” ukazały się drukiem w sierpniu–wrześniu, twierdzenie o końcu 1903 r . jest błędem drukarskim. Dodatkową pośrednią przesłanką przemawiającą za tym założeniem jest numeracja tych zagadnień (nr 190–200). De Michelis i Richard Newhouse twierdzą również, że „wersja Nilusa z przedmową została opublikowana po raz pierwszy w petersburskiej gazecie Znamja (1903)”.

Jeśli chodzi o rozbieżność między „końcem 1902 roku” a „początkiem 1903 roku”, jest to trywialny przypadek datowania wydarzeń w przedrewolucyjnym imperium rosyjskim . Dopiero w 1918 roku bolszewicy zrezygnowali z kalendarza juliańskiego (który w XX wieku był już spóźniony o 13 dni) i wprowadzili kalendarz gregoriański , podobnie jak w Stanach Zjednoczonych i Europie . [ potrzebne źródło ]

Drobne kontrowersje mogą wynikać z zamieszania spowodowanego podobieństwem nazw gazet, które zostały następnie założone przez tego samego Pawła Kruszewana i które odzwierciedlały w ten czy inny sposób jego te same antysemickie uprzedzenia. Są to wspomniane wyżej „Znamya” (koniec 1902–1903) i „Russkoye Znamya” („Sztandar rosyjski”, ros . Русское Знамя , 1905–1917). [ potrzebne źródło ]

Publikacja protokołów

Według Cesare G. De Michelis w The Non-Existent Manuscript: A Study of the Protocols of the Sages of Zion (2004), pierwsze opublikowane publicznie wydanie Protokołów mędrców Syjonu miało miejsce w sierpniu (13 dni później we wrześniu według starego stylu) z 1903 roku w Znamya .

Tekst został podzielony na dziewięć numerów, z których każdy nosił nagłówek „Żydowski program podboju świata” ( ros . Программа завоевания мира евреями ). Właściwie sam dokument nosił tytuł „Protokoły Sesji Światowego Związku Masonów i Mędrców Syjonu”, jednak nadając taki nagłówek, redaktor przewidział, jeśli nie narzucił, postrzeganie i wnioski czytelników.

Wydanie Protokołów Znamya zawierało kilka znaczących różnic w stosunku do późniejszych wydań. Na przykład zawierała cytaty ze Starego Testamentu, które później pominięto. Nie ma w nim wzmianki o masonach, które są powszechne w późniejszych wydaniach. W większości, ale nie całkowicie, brakowało parafraz Maurice'a Joly'ego . Niniejsze wydanie Protokołów nigdy nie zostało przetłumaczone. [ potrzebne źródło ]

Linki zewnętrzne