Żydowska historia wojskowości
| Część serii o |
| Żydach i judaizmie |
|---|
| historii Izraela |
|---|
 |
 portal Izrael
|
Żydowska historia militarna koncentruje się na militarnym aspekcie historii narodu żydowskiego od starożytności do współczesności.
Starożytni Izraelici
Chociaż nie zachowały się pełne szczegóły w biblijnym opisie systemu form walki, relacje midraszowe , talmudyczne i rabiniczne świadczą o strategiach walki i walki stosowanych przez starożytnych Izraelitów , a także o legendarnych przedstawieniach izraelskich wojowników.
Konflikty udokumentowane w stelach
Stela Mereptaha
Stela Merneptaha została odkryta w 1896 roku i jest datowana na ok. 1208 pne . Ostatnie 3 z 28 wierszy tekstu dotyczą osobnej kampanii w Kanaanie . Wspomina o zwycięstwie nad Izraelem słowami: „Kanaan został splądrowany i pogrążony w wszelkiego rodzaju nieszczęściach: Aszkelon został pokonany, Gezer zdobyty, Jano'am przestało istnieć. Izrael jest spustoszony, a jego potomstwo nie jest ;"
Mesza Stela
Mesza Stela została odkryta w latach 1868-70 i została stworzona około 840 roku p.n.e. przez króla Meszy z Moabu . Mesza opowiada, jak Kemosz , bóg Moabu, rozgniewał się na swój lud i pozwolił go podporządkować Izraelowi, ale w końcu Kemosz wrócił i pomógł Meszy zrzucić jarzmo Izraela i przywrócić ziemie Moabu.
Tel Dan Stela
Stela Tel Dan została odkryta w latach 1993-94 i powstała w latach 870-750 pne. Składa się z kilku fragmentów składających się na inskrypcję triumfalną w języku aramejskim, pozostawioną najprawdopodobniej przez Chazaela z Aramu-Damaszku , ważną postać regionalną z końca IX wieku pne. Hazael chlubi się swoimi zwycięstwami nad królem Izraela i jego sprzymierzeńcem, królem „domu Dawida”.
Stela Mereptaha
Mesza Stela
Tel Dan Stela
Asyryjskie bitwy z Izraelem i Judą
Kampania Sennacheryba w Judzie była konfliktem zbrojnym w 701 roku pne między Królestwem Judy a imperium neoasyryjskim , konflikt jest częścią większego konfliktu kampanii Sennacheryba.
Bitwa pod Karkarem
Bitwa pod Qarqar miała miejsce w 853 roku pne i była stoczona przez Salmanasara III , króla Asyrii , i koalicję 11 królów, w tym Achaba , króla Izraela . W Monolitach Kurkh wspomina się, że siły izraelskie składały się z 10 000 żołnierzy i 2 000 rydwanów.
Oblężenie Jerozolimy
W 721 p.n.e. armia asyryjska zdobyła stolicę Izraela w Samarii i uprowadziła do niewoli mieszkańców północnego królestwa. Prawdziwe zniszczenie Izraela sprawiło, że południowe królestwo, Juda, musiało radzić sobie samo wśród walczących królestw Bliskiego Wschodu. Oblężenie miało miejsce około 701 roku p.n.e. przez Sennacheryba , króla Asyrii. Oblężenie nie powiodło się, a Jerozolima przetrwała aż do jej ostatecznego zniszczenia przez imperium nowobabilońskie pod rządami Nabuchodonozora.
Oblężenie Lakisz
Oblężenie Lakisz miało miejsce w 701 roku pne przez imperium neoasyryjskie i zakończyło się zdobyciem miasta. Mieszkańców miast uprowadzono do niewoli, a przywódców Lakisz zamęczono na śmierć. Miasto zostało opuszczone, ale przesiedlone po powrocie z Babilonii .
Bitwa pod Megiddo
Odnotowano, że bitwa pod Megiddo miała miejsce w 609 rpne, kiedy Necho II z Egiptu poprowadził swoją armię do Karkemisz, aby wraz ze swoimi sojusznikami walczyć z Asyryjczykami przeciwko Babilończykom pod Karkemisz w północnej Syrii. Wymagało to przejścia przez terytorium kontrolowane przez Królestwo Judy , a Necho poprosił o pozwolenie swojego króla Jozjasza . Jozjasz odmówił przepuszczenia Egipcjan i doszło do bitwy, w której Jozjasz zginął. Bitwa jest opisana w Biblii , 1 Księga Ezdrasza oraz pisma Józefa Flawiusza .
Wojna żydowsko-babilońska
Wojna żydowsko-babilońska była konfliktem zbrojnym między Królestwem Judy a Babilonią, który trwał od 601 do 586 pne. Konflikt oznaczał koniec Królestwa Judy i niepodległości Żydów aż do buntu Hasmoneuszy. Po tym, jak Babilonia najechała Jerozolimę, zniszczyła Pierwszą Świątynię i rozpoczęła wygnanie babilońskie.
Pierwsze oblężenie Jerozolimy
W 605 pne Nabuchodonozor II , król Babilonu , pokonał faraona Neko w bitwie pod Karkemisz , a następnie najechał Judę. Aby uniknąć zniszczenia Jerozolimy, król jerozolimski Jojakim w trzecim roku swego panowania zmienił sojuszników z Egiptu na Babilon. Złożył daninę ze skarbca w Jerozolimie, niektórych artefaktów świątynnych oraz niektórych członków rodziny królewskiej i szlachty jako zakładników. W 601 p.n.e. Nabuchodonozorowi nie udało się najechać Egiptu, co doprowadziło do buntów między państwami Lewantu, w tym w Judzie. Nabuchodonozor oblegał Jerozolimę w 597 rpne i zdołał dostać się do środka i schwytać króla Jehojachina oraz całą arystokrację jerozolimską. Oblężenie zakończyło się upadkiem Jerozolimy i zniszczeniem miasta Pierwsza świątynia . Następnie Nabuchodonozor skazał na wygnanie 10 000 dowódców i rzemieślników oraz 7 000 żołnierzy.
Drugie oblężenie Jerozolimy
W lipcu 587 roku p.n.e. Sedekiasz zbuntował się przeciwko Babilonii, zawierając sojusz z Egiptem, a Nabuchodonozor ponownie oblegał Jerozolimę, głodząc lud. Oblężenie zakończyło się zniszczeniem Jerozolimy i upadkiem Królestwa Judy .
Epoka klasyczna
Machabeusze
Machabeusze ( hebr . מכבים lub מקבים, Makabim ) byli żydowską społecznością wojowników, która stanęła na czele ruchu narodowowyzwoleńczego, który walczył o niepodległość i uzyskał niepodległość od Antiocha IV Epifanesa z hellenistycznej dynastii Seleucydów , którego następcą został jego mały syn Antioch V Eupator . Machabeusze założyli królewską dynastię Hasmoneuszy i ustanowili żydowską niepodległość w Ziemi Izraela przez około sto lat, od 164 pne do 63 pne.
Wojny żydowsko-rzymskie
Wojny żydowsko-rzymskie nastąpiły po rzymskiej aneksji Iudaei , trwającej od 66 do 135 roku n.e. Były to pierwsza wojna żydowsko-rzymska , wojna z Kitosem i wreszcie powstanie Bar Kochby .
Królestwo Himjarytów
, że we współczesnym Jemenie starożytne królestwo Himjarytów porzuciło politeizm i przeszło na judaizm około 380 roku. W towarzystwie silnej sprawności militarnej okazali się siłą dorównującą chrześcijańskim imperiom Bizancjum i Aksum przez 200 lat. Po podbiciu większej części Półwyspu Arabskiego imperium Himjarytów zostało zaanektowane przez Królestwo Aksum.
Bunt przeciwko Gallusowi
W połowie IV wieku Żydzi z Galilei rozpoczęli bunt przeciwko Gallusowi , którego celem było pokonanie wojsk rzymskich w całej Galilei.
Powstanie Exilarchów w Persji
Mar Zutra II , który objął urząd Exilarchy w wieku piętnastu lat, wykorzystał zamieszanie, w jakie komunistyczne próby Mazdaka pogrążyły Sasańską Persję, aby siłą zbrojną na krótki czas uzyskać swego rodzaju polityczną niezależność dla Żydów Babilonu. Król Kobad ukarał go jednak, krzyżując go na moście Mahuza ok. 502.
Okres bizantyjski
Na początku VII wieku bliskowschodni Żydzi rozpoczęli żydowską rewoltę przeciwko Herakliuszowi w nadziei na uzyskanie autonomii w Jerozolimie przy wsparciu perskich Sasanian.
Późniejsze społeczności
Według wielu relacji różne społeczności żydowskie z Bliskiego Wschodu i Azji, które były albo znane ze swojej waleczności,
Samuel ibn 'Adiya arabski poeta-wojownik
Poeta i wojownik; żył w Arabii w pierwszej połowie VI wieku n.e. Jego matka pochodziła z królewskiego plemienia Ghassan, podczas gdy jego ojciec, według niektórych, był potomkiem Aarona lub, według innych, Kahina, syna Haruna i przodka żydowskich plemion Kuraitza i Nathir. Samuel był właścicielem zamku w pobliżu Taima (osiem godzin na północ od Medyny), zbudowanego przez jego dziadka Adiya i zwanego od mieszanego koloru Al-Ablak. Leżało na wysokim wzgórzu i było miejscem postoju dla podróżujących do iz Syrii.
Bardziej niż ze swoich talentów poetyckich Samuel ibn 'Adiya słynie ze związku z wojownikiem-poetą i księciem Amru al-Kaisem, co zaskarbiło mu przydomek „wierny” i dało początek wciąż popularnemu wśród Arabów powiedzeniu: „wierniejszy niż Samuel”. Reputacja Samuela ibn 'Adiya jako poety opiera się na jednym z pierwszych wierszy w zbiorze zwanym „Hamasa”. Jest pełen wojowniczego wigoru i odwagi oraz manifestuje wysoki ideał honoru. Inny przypisywany mu wiersz został opublikowany w języku arabskim i hebrajskim, z tłumaczeniem na język angielski, przez H. Hirschfelda („JQR” XVII. 431–440).
Żydzi z Chin
Istnieje wiele teorii dotyczących tego, kiedy Żydzi po raz pierwszy osiedlili się w Chinach. Pomimo handlu w Chinach od co najmniej IX wieku, wielu współczesnych uczonych „jednogłośnie” wierzy, że rzeczywista społeczność została założona w mieście Kaifeng w prowincji Henan we wczesnych latach północnej dynastii Song . Jednak jedna z trzech steli (kamiennych edyktów) pozostawionych przez społeczność głosi, że „przybyli i osiedlili się w Chinach w czasach dynastii Han ”, prawie 800 lat wcześniej.
Stela datowana na 1489 rok podaje, że założyciel dynastii Song, cesarz Taizu (błędnie nazywany Ming Taizu ), we wczesnych latach swego panowania brał udział w kampaniach wojskowych w celu „pacyfikacji Podniebnych”. Kiedy armie pomyślnie przejęły kontrolę nad Chinami i umocniły potęgę dynastii Song, cesarz Taizu obdarzył „zinizowanych” żydowskich żołnierzy ziemią „aby osiedlić się i cieszyć się ich okupacją w wioskach”. Żołnierze żydowscy nadal służyli w chińskiej armii przez południową dynastię Song . Stela z 1512 roku stwierdza, że „ci, którzy pokonali wroga i odparli agresję oraz byli 'bezgranicznie lojalni wobec kraju'” odnieśli sukces w swoich staraniach. Określenie „bezgranicznie lojalny wobec kraju” odnosi się do słynnego tatuażu na plecach generała Yue Fei , znanego patrioty i męczennika. Tak więc lojalność żydowskich żołnierzy porównano z lojalnością Yue Fei. To samo źródło twierdzi nawet, że „Izraelici” służyli w armiach Yue Fei i pomagali w walce z Jurchen najeżdżającymi w tym czasie Chiny.
Współcześni uczeni, którzy tłumaczą stelę z 1489 r., wspominają, jak lekarz o imieniu Ancheng otrzymał pokaźną sumę pieniędzy od „księcia Ding z prefektury Zhou” na odbudowę zniszczonej synagogi społeczności w 1421 r. W 1423 r. cesarz nadał Ancheng nazwisko „Chao” sam otrzymał „stopień Komisarza Wojskowego w Haftowanej Gwardii Mundurowej” i awansował na „Zastępcę Komisarza Wojskowego Zhejiang Jednak wpis do dziennika z 1965 roku formalnie poprawił błąd w tłumaczeniu, który autorzy nadal popełniają. Lekarz Ancheng był „najwyraźniej romantycznym wymysłem”, a rzeczywistą osobą był „zwykły żołnierz o imieniu An San, który należał do Honan Central Dywizja Ochroniarzy”. Ostrzegł cesarza Yongle przed spiskiem przeciwko niemu księcia Zhou, dowódcy wojskowego An i dobroczyńcy społeczności żydowskiej, a następnie został awansowany (jak wspomniano powyżej) i otrzymał „właściwie chińskie imię Chao Ch'eng ( Chao Uczciwy), aw odpowiednim czasie stał się wybitnym przywódcą społeczności i przodkiem głównego klanu żydowskiego”.
Żydzi Habbani z południowego Jemenu
W 1912 r. wysłannik syjonistyczny Shmuel Yavnieli zetknął się z Żydami Habbani, którzy wykupili go, kiedy został schwytany i okradziony przez ośmiu Beduinów w południowym Jemenie. Jawnieli pisał o Żydach Habban, opisując ich w następujący sposób.
Żydzi w tych częściach cieszą się dużym szacunkiem w Jemenie i Aden. Mówi się, że są odważni, zawsze z bronią i długimi włosami, a nazwy ich miast wymieniają jemeńscy Żydzi z wielkim podziwem.
Istnieje wiele legend o pochodzeniu Żydów z Habban. Najbardziej znanym jest to, że wywodzą się od żołnierzy Judy, którzy stacjonowali w południowej Arabii przez króla Heroda z Jerozolimy w okresie Drugiej Świątyni. Herod wysłał oddział Żydów w regionie, aby pomóc Rzymianom w prowadzeniu wojen na tym obszarze. W przeciwieństwie do Żydów z północnego Jemenu, Żydzi Habbani nosili: Jambiyya (zakrzywiony nóż), Matznaph (turban) i Avne`t (szafa).
Beniamin z Tudeli (XII wiek) znalazł niezależne żydowskie plemię wojowników mieszkające na wyżynach Chorasan w pobliżu Nisapur , liczące wiele tysięcy rodzin, uważających się za potomków Dana, Zebulona, Aszera i Naftalego, pod rządami żydowskiego księcia o imieniu Józef Amarkala ha-Levi. Benjamin wspomina o innym niezależnym plemieniu żydowskim, nastawionym na wyprawy wojenne, mieszkającym w dystrykcie Tehama w Jemenie. [1]
Górscy Żydzi z Dagestanu
- A my, Tats
- My, wojownicy Samsona,
- spadkobiercy Bar Kochby...
- szliśmy do boju
- i zaciekle, bohatersko
- walczyliśmy o naszą wolność
- Pieśń góralskich Żydów
Żydzi z Dagestanu przez wiele stuleci żyli w izolacji iw jednym z najbardziej odległych, nieprzeniknionych obszarów na świecie. Historycznie byli znani ze swojej zaciekłej i wojennej natury. W strojach i obyczajach trudno było ich odróżnić od innych walczących rasy kaukaskiej w regionie. Chociaż są uważani za dhimmi przez otaczającą ich ludność muzułmańską, górscy Żydzi posiadali ziemię i byli znani jako zaciekli, nie wahający się bronić mieczem lub karabinem swojej rodziny, religii lub godności osobistej.
Żydzi z Dagestanu bardzo przypominają innych wojowniczych mieszkańców tego górzystego regionu; i nabyli cnoty, jak również wady tych ostatnich. Wśród Żydów w Dagestanie istnieje tradycja, że są potomkami Zaginionych Dziesięciu Plemion; ale historia ich wędrówek jest teraz zapomniana, a pisemne dokumenty, które kiedyś posiadali, z biegiem czasu albo zaginęły, albo zostały zniszczone. Różnią się od swoich chrześcijańskich i mahometańskich sąsiadów mową, posługując się językiem tat, będącym połączeniem perskiego i hebrajskiego. Ich pismo jest mieszanką kwadratowych znaków i Rasziego. Noszą strój czerkieski i zawsze chodzą ciężko uzbrojeni, nawet śpiąc bez zdejmowania broni.
Możliwe, że górscy Żydzi są potomkami żołnierzy persko-żydowskich, którzy stacjonowali na Kaukazie przez królów Sasanian w V lub VI wieku, aby chronić ten obszar przed najazdami Hunów i innych koczowniczych najeźdźców ze wschodu. Pod wpływem najeżdżających tureckich hord późniejsze pokolenia żydowskich mieszkańców nizin kaukaskich zostały zmuszone do migracji jeszcze dalej na północ, do Dagestanu.
Żydzi z Tirdirma w Mali
Według zachodnioafrykańskiego zapisu arabskiego zwanego Tarikh al-fattash , w 1402 roku w Tiridirmie w pobliżu rzeki Niger żyła społeczność Żydów znana jako Bani Israeel, o której mówiono, że ma siedmiu władców, 333 studnie i dobrze wyszkoloną armię. Zapis sugeruje, że ich obecność na tym obszarze poprzedzała powstanie islamu.
Żydowscy żołnierze islamskiej Hiszpanii
Żołnierze żydowscy pomagali Childerykowi w jego wojnie z Wambą . Mówi się , że Maurowie powierzyli Żydom opiekę nad podbitymi miastami Hiszpanii. Pod rządami Alfonsa VI Kastylii w 1086 r. 40 000 Żydów walczyło z Jusufem ibn Teszufinem w bitwie pod Zalaką, z takim bohaterstwem, że pole bitwy było pokryte ich ciałami. Pod rządami Alfonsa VIII Kastylii . (1166–1214) wśród bogatych i kulturalnych Żydów z Toledo było wielu wojowników, którzy dzielnie walczyli z Maurami. Alfonso X., zwany „Mądrym”, choć był infantem, miał w swojej armii wielu Żydów; aw zdobyciu Sewilli (1298) żydowscy wojownicy wyróżnili się tak bardzo, że w zamian za ich zasługi Alfonso przydzielił im pewne ziemie pod założenie żydowskiej wioski. Przekazał im także trzy meczety, które zamienili na synagogi. Okrutny fanatyzm Maurów zraził Żydów, którzy teraz zostali pozyskani dla chrześcijan przez tolerancyjne rządy tych ostatnich. Żydzi dzielnie walczyli u boku Pedro Okrutny w obronie miast Toledo, Briviesca i Burgos przeciwko Henrykowi de Trastamara, jego bratu, i musiał zapłacić za swoją lojalność wobec króla albo życiem własnym i życiem ich niebronionych żon i dzieci, albo, tak jak musieli to zrobić Żydzi z Burgos, z ciężkim okupem dla nieustępliwego zwycięzcy.
Żydowscy obrońcy podczas pierwszej krucjaty
Żydzi walczyli ramię w ramię z egipskimi żołnierzami Fatymidów , aby bronić Jerozolimy przed krzyżowcami podczas pierwszej krucjaty . Profesor Thomas Madden z Saint Louis University , autor A Concise History of the Crusades , twierdzi, że „żydowscy obrońcy” miasta znali zasady prowadzenia wojny i wycofali się do swojej synagogi, aby „przygotować się na śmierć”, odkąd krzyżowcy naruszyli zewnętrzne mury. Jednak inne źródło podaje, że połączone siły żydowsko-egipskie wycofały się z murów i po raz ostatni stawiły opór krzyżowcom przez Wzgórze Świątynne , a dopiero potem udali się do swoich domów modlitwy, gdy zostali obezwładnieni. Według muzułmańskiej kroniki Ibn al-Qalanisiego : „Żydzi zgromadzili się w swojej synagodze, a Frankowie spalili ją nad ich głowami”.
Piractwo przeciwko statkom hiszpańskim
W odpowiedzi na hiszpańską inkwizycję , wielu hiszpańskich Żydów, którzy wyjechali, zwróciło się do piractwa przeciwko hiszpańskim statkom.
Nowoczesne czasy
Brodacze
W 1794 r. pułkownik Berek Joselewicz powołał pułk kawalerii liczący 500 ochotników żydowskich, który walczył z armią rosyjską w powstaniu kościuszkowskim w Polsce.
Nili
Nili ( język hebrajski : ניל"י, akronim wyrażenia נצח ישראל לא ישקר (I Samuela 15:29; transliteracja: Netzakh Yisrael Lo Yishaker ; dosłowne tłumaczenie: „Wieczność Izraela nie kłamie”) był żydowskim szpiegostwem- sieć, która pomagała Wielkiej Brytanii podczas I wojny światowej (1914–1918) w walce z Imperium Osmańskim , które okupowało Palestynę w latach 1516–1918.
Żydzi w Cesarskiej Armii Niemieckiej
Podczas I wojny światowej w siłach niemieckich służyło 100 000 Żydów. 12 000 zginęło w akcji. Trzydzieści tysięcy zostało odznaczonych za męstwo w bitwie. Wśród nich był pilot myśliwski Wilhelm Frankl (który przeszedł na katolicyzm w 1917 r.) oraz przyszły burmistrz Hamburga Herbert Weichmann . [ potrzebne źródło ]
Legion Żydowski (brytyjski)
Legion Żydowski to nazwa pięciu batalionów żydowskich ochotników utworzonych jako 38-42 (służbowy) batalion Królewskich Fizylierów Armii Brytyjskiej . Początkowa jednostka, znana jako Korpus Mułów Syjonu , powstała w latach 1914–1915 podczas I wojny światowej, kiedy Wielka Brytania była w stanie wojny z Turkami osmańskimi , ponieważ syjoniści na całym świecie dostrzegli okazję do promowania idei żydowskiej ojczyzny narodowej .
Pułk żydowski (rosyjska wojna domowa)
Pułk żydowski był pułkiem piechoty utworzonym w lutym 1919 r. Podczas rosyjskiej wojny domowej 1917–1922 jako część sił atamana Grigorija Siemionowa , które działały w rejonie Zabajkału .
Na początku XX wieku rosyjscy Żydzi byli aktywni w różnych ruchach politycznych. Wielu dołączyło do ruchów rewolucyjnych, takich jak Ezerowie , mienszewicy i bolszewicy . Wielu Żydów służyło w „Czarnej” Armii Machno . Inni zwrócili się ku kontrrewolucji .
Pułk został utworzony przez społeczność żydowską Czyty. Personelem i żołnierzami pułku byli Żydzi z różnych warstw społecznych, od rzemieślników po synów kupców. Niektórzy Żydzi niechętnie akceptowali reżim sowiecki po tym, jak byli naocznymi świadkami Czerwonego Terroru , niestabilności i wzrostu przestępczości w 1918 roku. Żołnierze i personel obchodzili wszystkie żydowskie święta i walczyli w Szabat . Było 170 żołnierzy, 7 sierżantów, 4 niższych oficerów i 2 kapitanów. Większość żołnierzy pochodziła z Czity i Nerczyńska .
Pułk żydowski brał udział w wielu akcjach przeciwko miejscowym partyzantom . Najbardziej znaczącym osiągnięciem pułku był udział w pokonaniu internacjonalistycznego batalionu partyzanckiego (150 żołnierzy) obozującego w północno-wschodniej wsi Tupik …. Partyzanci, głównie Węgrzy , byli byłymi jeńcami wojennymi , wysłanymi w rejon Zabajkału podczas I wojny światowej .
II wojna światowa
Żydowski Związek Wojskowy (polski)
Żydowski Związek Wojskowy ( ŻZW ), Polski dla Żydowskiego Związku Wojskowego był podziemną organizacją oporu działającą w czasie II wojny światowej na terenie getta warszawskiego i walczącą podczas powstania w getcie warszawskim . Został utworzony głównie z byłych oficerów Wojska Polskiego pod koniec 1939 roku, wkrótce po rozpoczęciu niemieckiej okupacji Polski .
Antyfaszystowska Organizacja Wojskowa (polska)
Antyfaszystowska Organizacja Bojowa Polska dla Antyfaszystowskiej Organizacji Wojskowej była organizacją konspiracyjną utworzoną w 1942 roku w getcie w Białymstoku przez byłych oficerów Wojsk Lądowych RP . Brała udział w powstaniu w getcie białostockim .
Żydowska Organizacja Bojowa (polski)
Żydowska Organizacja Bojowa ( ŻOB ), pol. dla Żydowskiej Organizacji Bojowej ; יידישע קאמף ארגאניזאציע) – ruch oporu z czasów II wojny światowej , który odegrał kluczową rolę w zorganizowaniu powstania w getcie warszawskim (chociaż żydowska organizacja ruchu oporu ŻZW twierdziła inaczej). Organizacja brała również udział w innych działaniach oporu.
Brygada Żydowska (brytyjska)
Żydowska Brygada Piechoty była formacją wojskową armii brytyjskiej , która służyła w Europie podczas II wojny światowej. Chociaż brygada została utworzona w 1944 roku, część jej doświadczonego personelu była zatrudniona przeciwko państwom Osi w Grecji , na Bliskim Wschodzie iw Afryce Wschodniej. Ponad 30 000 palestyńskich Żydów zgłosiło się na ochotnika do służby w brytyjskich siłach zbrojnych , z których 734 zginęło podczas wojny.
Specjalna grupa przesłuchań (brytyjski)
Special Interrogation Group (SIG) (niektóre źródła interpretują ten akronim jako Special Identification Group lub Special Intelligence Group ) była jednostką armii brytyjskiej zorganizowaną z niemieckojęzycznych żydowskich ochotników z Brytyjskiego Mandatu Palestyny . SIG przeprowadzał komandosów i sabotażu przeciwko nazistom za liniami frontu w kampanii na pustyni zachodniej podczas II wojny światowej.
Żydzi w ZSRR
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej czerwiec 1941-maj 1945 Żydzi z ZSRR służyli w Armii Czerwonej i Czerwonej Marynarce Wojennej. Przykłady:
- Generał Lew Dowator zginął w akcji 19 grudnia 1941 r
- Generał Iwan Czerniachowski zginął w akcji 19 lutego 1945 r
- Dowódca Izrael Fisanowicz zginął 27 lipca 1944 r
- Sierżant Idel Y. Hait - strzelec maszynowy zabity w bitwie pod Domem Pawłowa podczas bitwy pod Stalingradem w 1943 roku.
- David Dragunsky , dowódca 55. Brygady Pancernej Gwardii 3. Armii Pancernej Gwardii
- Jakow Kreizer , dowódca 51 Armii
- Ida Segal , spadochroniarz i medyk
- Lwa Skwirskiego , dowódcy 26 Armii
- Ilya Erenburg reporter wojenny z Armią Czerwoną
- Wasilij Grossman -reporter wojenny z Armią Czerwoną
Palestyna Jiszuw
Żydowski Ruch Oporu
Żydowski Ruch Oporu ( hebrajski : תנועת המרי העברי , Tnu'at HaMeri HaIvri , dosłownie hebrajski Ruch Rebelii ) był grupą parasolową dla bojowych żydowskich ruchów podziemnych w Brytyjskim Mandacie Palestyny . Grupa istniała w latach 1945-1946 i koordynowała ataki zbrojne na armię brytyjską. Grupa powstała po II wojnie światowej, rozczarowana brytyjską polityką wobec ruchu.
Hagana
Hagana ( hebr . „Obrona”, ההגנה) była żydowską organizacją paramilitarną działającą w latach 1920-1948 w ówczesnym brytyjskim mandacie Palestyny .
Poprzednikiem Hagany był Ha-Szomer (השומר, Cech Strażników) założony w 1909 r. (powstały z założonego dwa lata wcześniej Bar-Giora ). Była to niewielka grupa żydowskich imigrantów , którzy za roczną opłatą strzegli osiedli. W żadnym momencie grupa nie liczyła więcej niż 100 członków.
Po zamieszkach arabskich w 1920 r. i zamieszkach w Jaffie w 1921 r., żydowscy przywódcy w Palestynie wierzyli, że Brytyjczycy (któremu Liga Narodów udzieliła mandatu nad Palestyną w 1920 r. gangów w związku z atakami na palestyńskich Żydów. Zdając sobie sprawę, że nie mogą polegać na brytyjskiej administracji w zakresie ochrony przed tymi gangami, żydowscy przywódcy stworzyli Haganę, aby chronić swoje farmy i kibuce . Oprócz ochrony społeczności żydowskich rolą Hagany było ostrzeganie mieszkańców i odpieranie ataków palestyńskich Arabów. W latach 1920–1929 Hagana nie miała silnej władzy centralnej ani koordynacji. „Jednostki” Hagany były bardzo zlokalizowane i słabo uzbrojone: składały się głównie z żydowskich rolników, którzy na zmianę strzegli swoich gospodarstw lub kibuców . Po masakrach arabskich w 1929 r rola Hagany zmieniła się diametralnie. Stała się organizacją znacznie większą, obejmującą niemal całą młodzież i dorosłych osad żydowskich oraz tysiące członków z miast. Pozyskiwał także zagraniczną broń i zaczął rozwijać warsztaty tworzenia granatów ręcznych i prostego sprzętu wojskowego, przekształcając się z niewyszkolonej milicji w zdolną armię podziemną.
Palmach
Palmach ( hebr . פלמ"ח, skrót od Plugot Mahatz (hebr. פלוגות מחץ), kompanie uderzeniowe ) była regularną siłą bojową Hagany , nieoficjalnej armii Yishuv (społeczności żydowskiej) podczas brytyjskiego mandatu Palestyny . Została utworzona 15 maja 1941 roku i do wojny 1948 roku rozrosła się do trzech brygad bojowych. oraz pomocnicze jednostki powietrzne, morskie i wywiadowcze. Bycie Palmachnikiem (członkiem Palmachu) było traktowane nie tylko jako wykonywanie obowiązków wojskowych, ale także jako sposób na życie. Do znaczących przywódców Palmachu należą Mosze Dajan , Icchak Sadeh , Yigal Allon i przyszły premier Icchak Rabin .
Palmach wnieśli znaczący wkład w kulturę i etos izraelski, znacznie wykraczający poza niewątpliwie militarny wkład. Jego członkowie przez wiele lat stanowili trzon naczelnego dowództwa Sił Obronnych Izraela i odgrywali znaczącą rolę w izraelskiej polityce, literaturze i kulturze.
Palmach został założony przez wojsko brytyjskie i Haganę 15 maja 1941 r., aby pomóc Brytyjczykom chronić Palestynę przed nazistowskim zagrożeniem ze strony Niemiec. Miały również pomóc alianckim w planowanej inwazji na Syrię i Liban , przetrzymywanych wówczas przez francuskie siły Vichy . Brytyjscy eksperci przeszkolili żołnierzy specjalnych Palmach i wyposażyli ich w broń strzelecką i materiały wybuchowe. Jednak po zwycięstwie aliantów w drugiej bitwie pod El Alamein w 1943 roku Brytyjczycy nakazali rozbiórkę Palmach. Zamiast tego cała organizacja zeszła do podziemia.
Irgun
Irgun ( hebrajski : ארגון ; skrót od Ha'Irgun Ha'Tsvai Ha'Leumi B'Eretz Yisrael , הארגון הצבאי הלאומי בארץ ישראל , „Narodowa Organizacja Wojskowa w Ziemi Izraela”) był c ziemska grupa syjonistyczna działająca w Palestynie od 1931 r do 1948 r. jako bojowy odgałęzienie wcześniejszej i większej Hagany (hebr. „Obrona”, ההגנה) żydowskiej organizacji paramilitarnej . W Izraelu Irgun jest powszechnie określany jako Etzel ( אצ״ל ), akronim hebrajskich inicjałów. Ze względu na zachowanie tajemnicy ludzie często określali Irgun w czasach, w których działał, jako Haganah Bet ( hebr . Ha'ma'amad ( המעמד ).
Grupa uczyniła ataki na grupy arabskie i palestyńskie główną częścią swoich początkowych wysiłków. Był to zbrojny wyraz rodzącej się ideologii rewizjonistycznego syjonizmu , wyrażonej przez Ze'eva Żabotyńskiego w ten sposób, że „każdy Żyd miał prawo wjazdu do Palestyny ; tylko aktywny odwet odstraszyłby Arabów i Brytyjczyków ; tylko żydowska siła zbrojna zapewniłaby państwo żydowskie ". Organizacja ta była politycznym poprzednikiem ruchu izraelskiej prawicowej Herut (lub „Wolność”), która doprowadziła do dzisiejszego Likudu .
Najbardziej znanym atakiem Irgunu był zamach bombowy na hotel King David w Jerozolimie 22 lipca 1946 r. Władze brytyjskie potępiły Irgun jako terrorystów już w latach 30. XX wieku.
Lehiego
Lehi ( wymowa hebrajska: [ˈleχi] , akronim Lohamei Herut Israel , „Bojownicy o wolność Izraela”, לח"י - לוחמי חירות ישראל), znany również jako „Grupa Sterna” lub „Gang Sterna”, był zbrojna podziemna frakcja syjonistyczna w Mandatory Palestine , której celem było wysiedlenie Brytyjczyków z Palestyny, aby umożliwić nieograniczoną imigrację Żydów i utworzenie państwa żydowskiego . Nazwa grupy stała się „Lehi” dopiero po śmierci jej założyciela, Abrahama Sterna .
Izrael
izraelskie siły bezpieczeństwa
Izraelskie Siły Bezpieczeństwa są używane do opisania grupy organizacji, których zadaniem jest ochrona terytorium Izraela i ludności cywilnej. Organizacje są niezależne, ale współpracują ze sobą, niektóre są wolontariuszami, niektóre są profesjonalistami, a inne jedno i drugie. Lista obejmuje instytucje wojskowe, agencje rządowe, organizacje ścigania i organizacje pierwszej pomocy:
Siły Obronne Izraela
Izraelskie Siły Obronne (IDF) ( hebrajski : צבא ההגנה לישראל 
Tzva HaHagana LeYisrael ( pomoc · info ) , „Wojsko Obronne Izraela”, powszechnie znane w Izraelu pod hebrajskim akronimem צה”ל, wymawiane Tzahal ), to nazwa Izraela Siły Zbrojne, w skład których wchodzą:
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Historia armii żydowskiej , Jewish Encyclopedia.
- Żydowskie koncepcje wojny , Encyklopedia żydowska.
- Narodowe Muzeum Historii Wojskowości Żydów Amerykańskich
- Prezydent Ronald Reagan czyta raport z pierwszej ręki żydowskiego kapelana, Arnolda E. Resnicoffa, z zamachu bombowego na koszary w Bejrucie w październiku 1983 r.: wersja tekstowa ; Przemówienie (wersja wideo) .