Słowniczek terminów związanych z duchowością

To jest słowniczek terminów związanych z duchowością . Duchowość jest ściśle związana z religią .

A

  • Życie pozagrobowe : (lub życie po śmierci) Ogólny termin odnoszący się do rzekomej kontynuacji egzystencji , zazwyczaj duchowej i empirycznej, poza tym światem lub po śmierci.
  • Agnostycyzm : pogląd, że istnienie Boga lub sił nadprzyrodzonych jest nieznane lub niepoznawalne.
  • Ahimsa : Religijna zasada niestosowania przemocy i szacunku dla wszelkiego życia . Ahimsa ( अहिंसा ahiṁsā ) to sanskryt oznaczający unikanie himsy lub obrażeń. Jest to najczęściej interpretowane [ potrzebne źródło ] jako oznaczające pokój i szacunek dla wszystkich czujących istot. Ahimsa jest rdzeniem hinduizmu , dżinizmu i buddyzmu . Pierwsza wzmianka o nim w filozofii indyjskiej znajduje się w hinduskich pismach zwanych Upaniszadami , z których najstarsza pochodzi z około 800 r. p.n.e. [ potrzebne źródło ] Ci, którzy praktykują Ahimsę, są często wegetarianami lub weganami . [ potrzebne źródło ]
  • Aikido : ( 合気道 Aikidō , również 合氣道 używając starszego stylu kanji ) Dosłownie oznacza „drogę energii harmonii” lub z pewną licencją poetycką „drogę harmonijnego ducha”, aikido to gendai budo – nowoczesna japońska sztuka walki . Praktykujący aikido są znani jako aikidoka. Uważa się również, że aikido zawiera znaczący składnik duchowy. [ potrzebne źródło ]
  • Kroniki Akaszy : ( Akasha to sanskryckie słowo oznaczające „niebo”, „przestrzeń” lub „ eter ”) W religii teozofii i szkole filozoficznej zwanej antropozofią, kroniki Akaszy są kompendium wszystkich uniwersalnych wydarzeń, myśli, słów, emocji i intencja, jaka kiedykolwiek miała miejsce w przeszłości, teraźniejszości lub przyszłości w odniesieniu do wszystkich bytów i form życia, nie tylko ludzkich. Teozofowie uważają, że są one zakodowane w niefizycznej płaszczyźnie istnienia, znanej jako płaszczyzna mentalna.
  • Kult przodków : (拜祖), także kult przodków (敬祖) Praktyka religijna oparta na przekonaniu, że przodkowie posiadają nadprzyrodzone moce .
  • Animizm : Religijne przekonanie , że wszystkie przedmioty, miejsca i stworzenia posiadają odrębną esencję duchową.
  • Asceza : oznacza życie, które charakteryzuje się powstrzymywaniem się od ziemskich przyjemności ( surowość ). Ci, którzy praktykują ascetyczny styl życia, często postrzegają swoje praktyki jako cnotliwe i dążą do nich, aby osiągnąć większą duchowość .
  • Ateizm : W najszerszym znaczeniu jest to brak wiary w istnienie bóstw . W mniejszym stopniu ateizm to odrzucenie wiary w istnienie jakichkolwiek bóstw. W jeszcze węższym sensie ateizm jest konkretnie stanowiskiem, że nie ma bóstw. Ateizm przeciwstawia się teizmowi , który w swojej najbardziej ogólnej formie jest wiarą w co najmniej jedno bóstwo.

B

C

Wiele kultur i tradycji religijnych umieszcza siedlisko świadomości w duszy oddzielonej od ciała. I odwrotnie, wielu naukowców i filozofów uważa, że ​​świadomość jest ściśle powiązana z neuronalnym funkcjonowaniem mózgu, który dyktuje sposób doświadczania świata. Ten aspekt świadomości jest przedmiotem wielu debat i badań w filozofii umysłu , psychologii , biologii mózgu , neurologii i kognitywistyce .

D

  • Deizm : Historyczny i współczesny deizm jest definiowany przez pogląd, że rozum , a nie objawienie czy tradycja , powinien być podstawą wiary w Boga. Deiści odrzucają zorganizowaną religię i promują rozum jako niezbędny element podejmowania decyzji moralnych. Ta „racjonalna” podstawa była zwykle oparta na argumencie kosmologicznym (argument pierwszej przyczyny), argumencie teleologicznym (argument z projektu) i innych aspektach tego, co nazywano religią naturalną . Deizm został utożsamiony z klasycznym przekonaniem, że Bóg stworzył, ale nie ingeruje w świat, chociaż nie jest to niezbędny składnik deizmu.
  • Bóstwo : (lub bóg) postulowana istota nadprzyrodzona , zwykle, ale nie zawsze, o znaczącej mocy, czczona , uważana za świętą , boską lub świętą , wysoko ceniona lub szanowana przez istoty ludzkie . Przyjmują różne formy, ale często są przedstawiane jako mające postać ludzką lub zwierzęcą. wyobrażanie sobie, że bóstwo ma jakąkolwiek konkretną formę, jest uważane za bluźnierstwo . Zwykle są nieśmiertelne . Powszechnie przyjmuje się, że mają osobowości i świadomość, intelekty, pragnienia i emocje, podobnie jak ludzie. im takie zjawiska naturalne, jak błyskawice, powodzie, burze, inne „działania Boga” i cuda , i można o nich myśleć, że są autorytetami lub kontrolerami każdego aspektu ludzkiego życia (takiego jak narodziny lub życie pozagrobowe ) . Uważa się, że niektóre bóstwa są reżyserami czasu i losu, dawcami ludzkiego prawa i moralności, ostatecznymi sędziami ludzkiej wartości i zachowania oraz projektantami i twórcami Ziemi lub wszechświat . Niektórzy z tych „bogów” nie mają żadnej mocy – są po prostu czczeni.
  • Dhammapada : ( Pali , tłumaczy się jako Ścieżka Dharmy . Również Prakrit Dhamapada , sanskryt Dharmapada ) Buddyjskie pismo religijne , zawierające 423 wersety w 26 kategoriach. Według tradycji są to odpowiedzi na pytania zadawane Buddzie przy różnych okazjach, z których większość dotyczy etyki .
  • Dharma : ( sanskryt , z grubsza prawo lub droga ) Droga wyższych prawd. Istoty, które żyją w zgodzie z Dharmą, szybciej idą w kierunku mokszy , nirwany , czyli osobistego wyzwolenia , koncepcji nauczanej po raz pierwszy w religiach indyjskich ( hinduizm , buddyzm , dżinizm i sikhizm ).
  • Dhikr : arabski. („wymowa”, „ inwokacja ” lub „ pamięć ”) pisane również zikr na podstawie jego wymowy w języku tureckim i perskim .
Dhikr to wspominanie Boga nakazane w Koranie dla wszystkich muzułmanów . Zaangażowanie się w dhikr oznacza posiadanie świadomości Boga zgodnie z islamem . Dhikr jako akt oddania obejmuje powtarzanie boskich imion, błagań i aforyzmów z hadisów i fragmentów Koranu. Mówiąc bardziej ogólnie, każda czynność, w której muzułmanin utrzymuje świadomość Boga, jest uważana za dhikr.

mi

  • Euteizm to wiara, że ​​Bóg istnieje i jest dobry .
  • Dysteizm to przekonanie, że Bóg istnieje, ale nie jest dobry.
  • Istnienie : Nie ma powszechnie akceptowanej teorii, co oznacza słowo istnienie. Dominującym (choć bynajmniej nie uniwersalnym) poglądem w dwudziestowiecznej i współczesnej filozofii anglo-amerykańskiej jest to, że istnienie jest tym, co stwierdzają twierdzenia logiki pierwszego rzędu w postaci „dla pewnego x Fx”. Jest to zgodne z prostym i zdroworozsądkowym poglądem, że mówiąc: „W Hammersmith jest most na Tamizie” lub „W Hammersmith jest most na Tamizie”, potwierdzamy istnienie mostu przez Tamizę w Hammersmith. Z tego punktu widzenia słowo „istnienie” jest po prostu sposobem opisania logicznej formy zwykłego zdania podmiotowo-orzeczniczego.
  • Egzorcyzm : Praktyka eksmisji demonów lub innych złych istot duchowych, które rzekomo opętały ( przejęły kontrolę) nad osobą lub przedmiotem. Praktyka ta, choć ma korzenie starożytne, nadal jest częścią systemu wierzeń wielu religii . Słowo „egzorcyzm” oznacza „sprawiam, że [ktoś] przysięga”, odnosząc się do egzorcysty zmuszającego ducha do posłuszeństwa sile wyższej.

F

Post ze względów religijnych i duchowych był częścią ludzkiego zwyczaju od czasów prehistorycznych. Wspomniane jest w Koranie , w Mahabharacie , w Upaniszadach iw Biblii , zarówno w Starym , jak i Nowym Testamencie .

G

Guru odnosi się również w sanskrycie do Brihaspati , hinduskiej postaci analogicznej do rzymskiej planety/boga Jowisza . W astrologii wedyjskiej uważa się, że Jowisz / Guru / Brihaspati wywiera wpływ na nauczanie. Rzeczywiście, w wielu językach indyjskich , takich jak hindi , zachodni czwartek nazywa się Brihaspativaar lub Guruvaar ( vaar oznacza okres lub dzień).
We współczesnych Indiach i Indonezji guru jest szeroko stosowany w ogólnym znaczeniu „nauczyciela”. W zachodnim użyciu pierwotne znaczenie guru zostało rozszerzone na każdego, kto zdobywa wyznawców, niekoniecznie w uznanej szkole filozoficznej lub religijnej. W dalszym metaforycznym rozszerzeniu guru jest używane w odniesieniu do osoby, która ma autorytet ze względu na swoją postrzeganą wiedzę lub umiejętności w dziedzinie wiedzy specjalistycznej.
Znaczenie odróżniania prawdziwego guru od fałszywego jest badane w pismach świętych i naukach religii, w których guru odgrywa pewną rolę. Ocena i krytyka guru i tradycji Guru-shishya są wyrażane w dyskursie o kultach i nowych ruchach religijnych przez zachodnich świeckich uczonych, teologów , antykultystów i sceptyków zarówno na Zachodzie, jak iw Indiach.

H

Autor hymnów jest znany jako hymnista lub hymnodysta, a proces śpiewania hymnu nazywa się hymnodią ; to samo słowo jest używane w odniesieniu do zbiorowości hymnów należących do określonej denominacji lub okresu (np. „dziewiętnastowieczna hymnodia metodystów” oznacza zbiór hymnów napisanych i/lub używanych przez metodystów w XIX wieku). Księgi zwane śpiewnikami to zbiory hymnów, które mogą zawierać muzykę lub nie.
Starożytne hymny obejmują Wielki Hymn do Atona , skomponowany przez faraona Echnatona , oraz Wedy , zbiór hymnów w tradycji hinduizmu . Zachodnia tradycja hymnodii zaczyna się od hymnów homeryckich , zbioru starożytnych hymnów greckich, z których najstarsze zostały napisane w VII wieku pne na cześć bogów z mitologii greckiej .

I

Spokój ducha, pogoda ducha i wyciszenie są opisami usposobienia wolnego od skutków stresu. W niektórych kulturach wewnętrzny spokój jest uważany za stan świadomości lub oświecenia , który można kultywować poprzez różne formy treningu, takie jak na przykład modlitwa , medytacja , Tai Chi Chuan lub joga . Wiele praktyk duchowych odnosi się do tego pokoju jako doświadczenia poznania samego siebie .
Po stworzeniu Boskość (tj. Absolut , Brahman , Bóg ; wszystko to zasadniczo oznacza to samo) jest zarówno Jednym ( Stwórcą), jak i Wielością (tym, co zostało stworzone).

J

  • Japa : (lub Japam) Duchowa dyscyplina, w której wielbiciel powtarza mantrę lub imię Boga . Powtórzenie może być na głos lub tylko ruchem ust lub w umyśle. Ta duchowa praktyka jest obecna w głównych religiach świata. Jest to uważane za jedną z najskuteczniejszych praktyk duchowych.
  • Dżihad : ( arab . جهاد jihād ) termin islamski , wywodzący się z arabskiego rdzenia jhd („dołożyć wszelkich starań, dążyć, walczyć”), który ma szeroki zakres znaczeń: wszystko, od wewnętrznej duchowej walki o osiągnięcie doskonałej wiary do walka polityczna lub militarna na rzecz sprawy islamu. Znaczenie „sprawy islamskiej” jest oczywiście otwarte na interpretację. Termin ten jest często błędnie tłumaczony na język angielski jako „ święta wojna”. dżihad za najbardziej niezrozumiany aspekt ich religii przez nie-muzułmanów . pytanie, zwykle zadawane przez umiarkowanych i liberalnych muzułmanów .

k

  • Karma : ( sanskryt : कर्म od rdzenia kri, „robić”, co oznacza czyn ) lub kamma ( pali : działanie, skutek, przeznaczenie ) Termin w kilku religiach indyjskich obejmujący cały cykl przyczyny i skutku . Karma jest sumą wszystkiego, co dana osoba zrobiła i robi obecnie. Skutki tych czynów aktywnie kreują teraźniejsze i przyszłe doświadczenia, czyniąc człowieka odpowiedzialnym za własne życie. W religiach, które uwzględniają reinkarnację , karma rozciąga się na obecne życie, jak również na wszystkie przeszłe i przyszłe życia.
  • Koan : Opowieść , dialog , pytanie lub stwierdzenie w historii i tradycji buddyzmu chan ( zen ) , ogólnie zawierające aspekty niedostępne dla racjonalnego zrozumienia, ale mogące być dostępne dla intuicji . Koany są często używane przez praktykujących Zen jako przedmioty medytacji w celu wywołania doświadczenia oświecenia lub urzeczywistnienia, a przez nauczycieli Zen jako pytania testowe kiedy uczeń chce potwierdzić swoje doświadczenie oświecenia.

Ł

  • Miłość : ma wiele różnych znaczeń w języku angielskim , od czegoś, co daje trochę przyjemności („Kochałem ten posiłek”) do czegoś, za co można by umrzeć ( patriotyzm , łączenie w pary). Może opisywać intensywne uczucie uczucia , emocję lub stan emocjonalny. W zwykłym użyciu zwykle odnosi się do miłości międzyludzkiej. Prawdopodobnie ze względu na swoje psychologiczne znaczenie miłość jest jednym z najczęstszych tematów w sztuce.
Tak jak istnieje wiele rodzajów kochanków, istnieje wiele rodzajów miłości. Miłość jest nieodłącznym elementem wszystkich kultur ludzkich. To właśnie te różnice kulturowe sprawiają, że trudno jest ustalić jakąkolwiek uniwersalną definicję miłości. Zobacz Hipoteza Sapira-Whorfa .
Wyrazy miłości mogą obejmować miłość do „duszy” lub umysłu, miłość do praw i organizacji, miłość do ciała, miłość do natury, miłość do jedzenia, miłość do pieniędzy, miłość do nauki, miłość do władzy, miłość do sławy , miłość do szacunku innych itp. Różni ludzie przywiązują różną wagę do rodzajów miłości, które otrzymują. Miłość jest zasadniczo pojęciem abstrakcyjnym, łatwiejszym do doświadczenia niż do wyjaśnienia.

M

Pod koniec XIX wieku teozofowie przyjęli „medytację” w odniesieniu do różnych praktyk duchowych zaczerpniętych z hinduizmu , buddyzmu i innych religii Wschodu . Tak więc angielskie słowo „medytacja” nie jest wyłącznie tłumaczeniem pojedynczego terminu lub pojęcia ze świętych języków Azji, takich jak sanskrycka dhyana , samadhi czy pranayama . (Zauważ, że podczas gdy w religiach Wschodu medytacja jest często centralną częścią praktyki religijnej/duchowej, w chrześcijaństwie jest raczej czynnością poboczną, jeśli w ogóle jest praktykowana).
Czasami termin cud może odnosić się do działania istoty nadprzyrodzonej , która nie jest bogiem. Zatem termin boska interwencja odnosi się konkretnie do bezpośredniego zaangażowania bóstwa.

N

  • Nasma : Ciało wykonane z najczystszej formy światła (zwanego Noor), która jest czystsza niż jakikolwiek widzialny kolor. Shah Wali Ullah był pierwszym, który dał wskazówki na temat tego ciała. Qalandar Baba Auliya podaje więcej szczegółów, podczas gdy Khwaja Shamsuddin Azeemi dokładnie opisał to ciało. To ciało faktycznie kontroluje ludzkie ciało fizyczne. Światła docierające od Nasmy do materialnego ciała są widoczne tylko dzięki fotografii Kirlianowskiej .
  • Neopogaństwo : (czasami neopogaństwo) opisuje heterogeniczną grupę nowych ruchów religijnych , które próbują ożywić starożytne, głównie przedchrześcijańskie i często przedjudaistyczne religie indoeuropejskie . Jak sama nazwa wskazuje, te religie są pogańskie , chociaż ich dokładny związek ze starszymi formami pogaństwa jest źródłem wielu sporów.
  • New Age : opisuje szeroki ruch końca XX wieku i współczesnej kultury zachodniej , charakteryzujący się indywidualnym eklektycznym podejściem do duchowych poszukiwań. Ma pewne cechy nowej, powstającej religii, ale obecnie jest luźną siecią duchowych poszukiwaczy, nauczycieli, uzdrowicieli i innych uczestników. Nazwa „New Age” odnosi się również do segmentu rynku , w którym towary i usługi są sprzedawane ludziom w ruchu.
  • Nirwana : w indyjskich religiach buddyzm , dżinizm i hinduizm , nirwana (z sanskrytu निर्वाण, Pali : Nibbāna – chiński : 涅槃; pinyin : niè pán), dosłownie „wyginięcie” i/lub „wygaszenie”, jest kulminacją dążenie jogina do wyzwolenia. Budda Siddhartha Gautama opisał Dharmę jako tratwę , która po przepłynięciu przez rzekę , umożliwi pasażerowi osiągnięcie nirwany. Hinduizm i dżinizm również używają słowa nirwana do opisania stanu mokszy , o czym mówi się w kilku hinduskich tekstach tantrycznych , a także w Bhagawadgicie .
  • Nondualism : Przekonanie, że dualizm lub dychotomia są zjawiskami iluzorycznymi. Przykłady dualizmów obejmują ja/inny, umysł/ciało, mężczyzna/kobieta, dobro/zło, aktywny/pasywny i wiele innych. Niedualna filozoficzna lub religijna perspektywa lub teoria utrzymuje, że nie ma fundamentalnego rozróżnienia między umysłem a materią lub że cały świat fenomenologiczny jest iluzją (z rzeczywistością opisaną na różne sposoby jako Pustka, Jest, Pustka lub Umysł Boga ).

P

  • Płaszczyzna : W metafizyce i kosmologii ezoterycznej płaszczyzna istnienia (czasami nazywana po prostu płaszczyzną, wymiarem, płaszczyzną wibrującą lub wewnętrznym, niewidzialnym, duchowym, nadfizycznym światem lub jajem ) jest teoretycznym obszarem przestrzeni i/lub świadomości poza znanym fizyczny wszechświat lub region zawierający sam wszechświat. Wiele nauk ezoterycznych (np. teozofii i różokrzyżowców ) proponują ideę całej serii subtelnych płaszczyzn lub światów lub wymiarów, które z centrum przenikają siebie i fizyczną planetę , na której żyjemy, systemy słoneczne i wszystkie fizyczne struktury wszechświata . To wzajemne przenikanie się płaszczyzn osiąga punkt kulminacyjny w samym wszechświecie jako fizycznie ustrukturyzowana, dynamiczna i ewolucyjna ekspresja emanująca – poprzez szereg etapów, stając się stopniowo coraz bardziej materialna i ucieleśniona – od Istoty Najwyższej : która pozwala z siebie na wtargnięcie auto-osobliwości, jak Wielki Wybuch wywodzi się z Jego niezrozumiałego Chaosu .
  • Modlitwa : Próba komunikowania się z Bogiem , jakimś bóstwem lub bóstwami lub inną formą istoty duchowej, albo w inny sposób, albo w celu uwielbienia , złożenia prośby, albo po prostu wyrażenia własnych myśli i emocji.
  • Proroctwo : W szerokim znaczeniu jest przewidywaniem przyszłych wydarzeń. Etymologia tego słowa jest ostatecznie grecka, od pro- „przed” plus rdzeń phanai „mów”, tj . bóstwo, czytanie magicznych znaków lub astrologia . Jest również używany jako ogólny termin objawienia woli Bożej.
W całej historii ludzie szukali wiedzy o przyszłych wydarzeniach od specjalnych osób lub grup, o których sądzono, że mają dar proroctwa, takich jak Wyrocznie w Delfach w starożytnej Grecji. Do kultur, w których proroctwa odgrywały ważną rolę, zaliczają się północnoamerykańscy Indianie , Majowie , Celtowie , Druidzi , Chińczycy , Chaldejczycy , Asyryjczycy , Egipcjanie , Hindusi , Hebrajczycy , Tybetańczycy , Grecy i wielu w tradycji chrześcijańskiej , między innymi.

Q

  • Qi : Powszechnie zapisywane również jako ch'i , chi lub ki , jest fundamentalnym pojęciem codziennej kultury chińskiej , najczęściej definiowanym jako „powietrze” lub „oddech” (na przykład potoczne chińskie określenie „ pogoda ” to tiān qi , lub „tchnienie niebios”), a co za tym idzie, „siła życiowa” lub „energia duchowa”, która jest częścią wszystkiego, co istnieje. Odniesienia do qi lub podobnych koncepcji filozoficznych jako rodzaju metafizycznego energia , która podtrzymuje żywe istoty, jest używana w wielu systemach wierzeń, zwłaszcza w Azji .
  • Qigong : ( chiński uproszczony : 气功 ; chiński tradycyjny : 氣功 ; pinyin : qìgōng ; Wade-Giles : ch'i 4 kung 1 ) Coraz bardziej popularny aspekt medycyny chińskiej obejmujący koordynację różnych wzorców oddychania z różnymi pozycjami fizycznymi i ruchami ciała. ciało. Qigong jest głównie nauczany w celu utrzymania zdrowia, ale są też tacy, którzy uczą go, zwłaszcza w Chinach, do interwencji terapeutycznych. Różne formy tradycyjnego qigong są również szeroko nauczane w połączeniu z chińskich sztuk walki i są szczególnie rozpowszechnione w zaawansowanym treningu tak zwanych neijia (wewnętrznych sztuk walki).

R

  • Rzeczywistość : W codziennym użyciu oznacza „wszystko, co istnieje”. Termin „rzeczywistość” w swoim najbardziej liberalnym znaczeniu obejmuje wszystko, co jest, niezależnie od tego, czy jest obserwowalne, dostępne lub zrozumiałe przez naukę, filozofię, teologię lub jakikolwiek inny system analizy. Rzeczywistość w tym znaczeniu może obejmować zarówno byt , jak i nicość , podczas gdy „ istnienie ” często ogranicza się do bytu.
  • Reinkarnacja : jako doktryna lub przekonanie mistyczne , utrzymuje pogląd, że czyjś „ Duch ” („ Dusza ” w zależności od interpretacji), „Wyższe lub Prawdziwe Ja”, „Boska Iskra”, „Ja” lub „Ego” (nie mylić z ego zdefiniowanym przez psychologię) lub krytyczne części tych powrotów do świata materialnego po śmierci fizycznej , aby odrodzić się w nowym ciele. Uważa się, że naturalny proces integruje wszystkie doświadczenia z każdego życia. Nowa osobowość cecha, wraz z towarzyszącym jej charakterem , rozwija się podczas każdego życia w świecie fizycznym, w oparciu o przeszłe zintegrowane doświadczenia i nowo nabyte doświadczenia. Niektóre teorie reinkarnacji wyrażają, że zwykle odradzanie się następuje za każdym razem w naprzemiennych ciałach kobiecych i męskich. Również, że istnieje interakcja między predeterminizmem pewnych doświadczeń lub lekcji, które mają się wydarzyć podczas życia fizycznego, a wolnej woli jednostki, gdy przeżywa to życie.
  • Religia : czasami używana zamiennie z wiarą lub systemem wierzeń — jest powszechnie definiowana jako wiara dotycząca zjawisk nadprzyrodzonych , świętych lub boskich; oraz kodeksy moralne , praktyki, wartości, instytucje i rytuały związane z takimi przekonaniami. W najszerszym znaczeniu niektórzy zdefiniowali to jako sumę odpowiedzi udzielonych w celu wyjaśnienia relacji ludzkości ze wszechświatem. W trakcie rozwoju religii przybierało różne formy w różnych kulturach i jednostkach. Czasami słowo „religia” jest używane do określenia czegoś, co powinno być lepiej opisane jako „religia zorganizowana” – to jest organizacja ludzi wspierających praktykowanie jakiejś religii, często przybierająca formę podmiotu prawnego ( zob . organizacja ). We współczesnym świecie istnieje wiele różnych religii.
  • Ekstaza religijna : stan podobny do transu charakteryzujący się rozszerzoną świadomością umysłową i duchową, któremu często towarzyszą wizje, halucynacje i fizyczna euforia. Takie doznanie trwa zwykle około pół godziny. Istnieje jednak wiele zapisów takich doświadczeń trwających kilka dni, a niektórzy ludzie twierdzą, że doświadczali ekstazy przez okres ponad trzech dekad lub że doświadczają ekstazy nawracające w ciągu swojego życia.
  • Pokuta : uczucie i czyn, w którym rozpoznaje się i próbuje naprawić zło lub uzyskać przebaczenie od kogoś , kogo skrzywdził. W kontekstach religijnych zwykle odnosi się do pokuty za grzech przeciwko Bogu . Zawsze obejmuje przyznanie się do winy, a także co najmniej jedno z następujących: uroczyste przyrzeczenie lub postanowienie, że nie powtórzy przestępstwa; próba zadośćuczynienia za zło lub w jakiś sposób odwrócenia szkodliwych skutków zła, jeśli to możliwe.
  • Objawienie : odnosi się do odkrycia lub ujawnienia tego, co wcześniej było całkowicie lub częściowo ukryte za pośrednictwem komunikacji od boskości. W monoteistycznych objawienie jest procesem, w którym Bóg ujawnia siebie, swoją wolę i/lub inne informacje ludzkości. Odbiorca objawienia jest powszechnie nazywany prorokiem , a czasami nazywany jest posłańcem.
Myśliciele religijni tradycyjnie podchodzili do tego tematu na wiele sposobów; zaproponowano wiele bardzo różnych poglądów. Ogólnie rzecz biorąc, można znaleźć wszystkie poniższe punkty widzenia w różnych segmentach judaizmu i różnych grupach w obrębie chrześcijaństwa .
  • Odrodzenie : przebudzenie jest pozornym przywróceniem żywej istoty ze stanu martwego do stanu żywego. W historii Nowego Testamentu Łazarz został wskrzeszony dzięki boskiej interwencji. W kategoriach religijnych przebudzenie polega na zastąpieniu religijnego zapału w życiu i kulcie intelektualnym, pragmatycznym podejściem do codziennego postępowania (często napiętnowanego przez odnowicieli jako „pycha”).
  • Rytuał : sformalizowany, z góry określony zestaw czynności symbolicznych , zwykle wykonywanych w określonym środowisku w regularnych, powtarzających się odstępach czasu. Zestaw działań składających się na rytuał często obejmuje między innymi recytację, śpiew , procesje grupowe, powtarzający się taniec , manipulację sacrum. przedmioty itp. Ogólnym celem rytuałów jest wyrażenie pewnej fundamentalnej prawdy lub znaczenia, wywołanie u uczestników duchowych, boskich reakcji emocjonalnych i/lub zaangażowanie grupy ludzi w zjednoczone działanie w celu wzmocnienia ich wspólnotowych więzi. Słowo rytuał, użyte jako przymiotnik, odnosi się do rzeczownika „rytuał”, jak w rytuale przejścia .

S

  • Ofiara : (od średnioangielskiego czasownika oznaczającego „uczynić świętym”, ze starofrancuskiego , od łacińskiego sacrificium: sacer, święty; sacrum + facere, czynić) Powszechnie znana jako praktyka ofiarowania jedzenia lub życia zwierząt lub ludzi bogom , jako akt przebłagania lub kultu . Termin ten jest również używany metaforycznie do opisania bezinteresownych dobrych uczynków dla innych.
  • Sadhana : duchowe ćwiczenie sadhu lub sadhaki, aby osiągnąć upragniony cel. Celem sadhany jest osiągnięcie pewnego etapu, którym może być albo moksza , wyzwolenie z cyklu narodzin i śmierci ( samsara ), albo określony cel, taki jak błogosławieństwo bóstwa poprzez jego pojawienie się przed sadhaką na końcu ograniczonej sadhany. Sadhana może obejmować medytację , pudżę do bóstwa, namasmaranę (czasami z pomocą japa mala ), umartwienie ciała lub niekonwencjonalne praktyki, takie jak sadhana smashana na terenie kremacji. Każdy rodzaj jogi pociąga za sobą swój własny typ sadhany. Aby rozpocząć sadhanę, guru musi dać człowiekowi niezbędne know-how i ziarno przyszłego rezultatu, w postaci jakiejś dikszy , inicjacji, którą otrzymał od swojego guru.
  • Święty : ogólnie odnosi się do kogoś, kto jest wyjątkowo cnotliwy i święty . Można go zastosować zarówno do żywych, jak i umarłych i jest to akceptowalny termin w większości popularnych religii świata. Święty jest stawiany przez społeczność jako przykład tego, jak wszyscy powinniśmy postępować, a jego historia życia jest zwykle zapisywana dla zbudowania przyszłych pokoleń.
Proces oficjalnego uznania osoby za świętą, praktykowany przez niektóre kościoły, nazywa się kanonizacją , chociaż wiele grup protestanckich używa mniej formalnego, szerszego zastosowania widocznego w Piśmie Świętym , aby objąć wszystkich wiernych jako świętych.
Zwolennicy wierzą, że Satguru , czyli ECK Mistrz, który jest istotą ludzką , połączył się z Shabd w taki sposób, że jest jego żywą manifestacją na najwyższym poziomie („Słowo, które stało się ciałem”). Jednak nie tylko Satguru może to osiągnąć, ale wszyscy ludzie są z natury uprzywilejowani w ten sposób. Rzeczywiście, w Sant Mat racją bytu ludzkiej postaci jest medytacja nad Prądem Dźwięku iw ten sposób łączenie się z nim, aż do ostatecznego urzeczywistnienia własnej boskości.
  • Szamanizm : odnosi się do tradycyjnych praktyk leczniczych i religijnych północnej Azji ( Syberia ) i Mongolii . Co za tym idzie, koncepcja szamanizmu została rozszerzona w potocznym języku na szereg tradycyjnych wierzeń i praktyk, które obejmują zdolność diagnozowania, leczenia, a czasem powodowania ludzkiego cierpienia poprzez przekraczanie axis mundi i tworzenie specjalnego związku lub przejmowanie kontroli koniec, duchy. Szamanom przypisywano umiejętność kontrolowania pogody, wróżenia , interpretacji snów, projekcja astralna i podróże do wyższych i niższych światów. Tradycje szamańskie istniały na całym świecie od czasów prehistorycznych.
  • Shinto : (神道 Shintō ) (czasami nazywany szintoizmem) Rdzenna religia Japonii , kiedyś była religią państwową . Obejmuje kult kami , co można przetłumaczyć jako bóstwa , duchy natury lub po prostu duchowe obecności. Niektóre kami są lokalne i można je uważać za ducha lub geniusza danego miejsca, ale inne reprezentują główne obiekty i procesy naturalne, na przykład Amaterasu , bogini słońca . Słowo Shinto powstało z połączenia dwóch kanji : „神” shin oznaczającego boga (znak ten można również odczytać jako „kami” po japońsku) i „道” oznaczającego Tao („droga” lub „ścieżka” w sensie filozoficznym ) . Zatem Shinto oznacza „drogę bogów”.
Po II wojnie światowej shinto utracił status religii państwowej ; niektóre praktyki i nauki Shinto, którym kiedyś nadano duże znaczenie podczas wojny, nie są już nauczane ani praktykowane dzisiaj, a niektóre pozostają w dużej mierze codziennymi czynnościami bez konotacji religijnych, jak omikuji ( forma sortowania ) .
  • Shunyata : (Śūnyatā, शून्यता ( sanskryt , pali : suññatā) lub „pustka”) W buddyjskiej krytyce metafizycznej oraz buddyjskiej epistemologii i fenomenologii shunyata oznacza, że ​​wszystko, co napotykamy w życiu, jest pozbawione duszy, trwałości i własnej natury. Wszystko jest ze sobą powiązane, nigdy samowystarczalne lub niezależne; nic nie ma niezależnej rzeczywistości. Jednak shunyata nigdy nie kojarzy się z nihilizmem , który doktryna buddyjska uważa za złudzenie, tak samo jak uważa materializm za być złudzeniem.
  • Simran : „Simran”, wywodzące się od słowa „Smarana” (z sanskrytu), oznacza: pamiętanie lub kontemplowanie najwyższego – tego, co ogólnie powinno być cenione w pamięci. Uczy, że: wszystko się zmienia, podczas gdy wewnętrzna i zewnętrzna czystość zachodzą naturalnie. Smarana nie przewiduje ograniczeń przez Boga czy religię. Pokazuje, że pamiętanie najwyższego aspektu życia, jaki się widziało, w końcu otworzy się na to, co jest ważne dla jednostki.
  • Dusza : Dusza , według wielu tradycji religijnych i filozoficznych , jest substancją eteryczną duchem ( hebr . Takie tradycje często uważają, że dusza jest zarówno nieśmiertelna , jak i z natury świadoma swojej nieśmiertelnej natury, a także prawdziwej podstawy odczuwania każdej żywej istoty.
Pojęcie duszy ma silne powiązania z pojęciem życia pozagrobowego , ale opinie na temat tego, co dzieje się z duszą po śmierci , mogą się bardzo różnić, nawet w ramach danej religii . Wielu w tych religiach i filozofiach postrzega duszę jako niematerialną, podczas gdy inni uważają ją za prawdopodobnie materialną.
  • Spirit : angielskie słowo spiritus pochodzi od łacińskiego spiritus , oznaczającego oddech. W religii i duchowości oddychanie człowieka jest z oczywistych względów silnie związane z samym pojawieniem się życia . Podobne znaczenie przypisywano ludzkiej krwi . Duch ewoluowała więc na oznaczenie tego, co oddziela żywe ciało od trupa, ale może być używana metaforycznie (wykonała utwór z duchem lub broniła się z werwą), gdzie jest synonimem takich słów jak „żywotność”.
  • Spirytyzm : Religijna i filozoficzna doktryna założona we Francji w połowie XIX wieku przez Allana Kardeca . Termin ten został przez niego ukuty jako specyficzna nazwa doktryny, którą zamierzał opublikować, ale biorąc pod uwagę fakt, że słowo to powstało z rdzeni zaczerpniętych z języka potocznego, wkrótce zostało włączone do normalnego użytku i zostało użyte do nazwania także inne doktryny, chociaż autentyczni spirytyści protestują przeciwko temu zwyczajowi.
Pod koniec XIX wieku wielu dobrze wykształconych ludzi z Europy i Stanów Zjednoczonych przyjęło spirytyzm jako logiczne wyjaśnienie tematów związanych z chrześcijańskim Objawieniem. Większość początkowego entuzjazmu opadła, podczas gdy w niektórych miejscach praca kilku oddanych kaznodziejów zdołała osiągnąć solidne podstawy.
Spirytyzmu nie należy mylić ze spirytyzmem . Jego użycie w tym znaczeniu jest uważane za pejoratywne zarówno przez spirytystów, jak i spirytystów. Słowo „niekapitalizowane” w języku angielskim jest przestarzałym określeniem animizmu i innych praktyk religijnych obejmujących wzywanie istot duchowych , w tym szamanizm .
W ramach tej szerokiej definicji teorie ewolucji duchowej są bardzo zróżnicowane. Mogą być kosmologiczne (opisujące istnienie w ogóle), osobiste (opisujące rozwój jednostki) lub jedno i drugie. Mogą być holistyczne (utrzymując, że wyższe rzeczywistości wyłaniają się z niższych i nie można ich zredukować do niższych), idealistyczne (utrzymujące, że rzeczywistość jest przede wszystkim mentalna lub duchowa) lub niedualne (utrzymujące, że nie ma ostatecznego rozróżnienia między rzeczywistością mentalną a fizyczną). Wszystkie w mniejszym lub większym stopniu można uznać za teleologiczne .

T

u

  • Unitarian Universalism : (UU lub UUism) Teologicznie liberalna , inkluzywna religia utworzona przez połączenie organizacji unitarian i uniwersalistów w połowie XX wieku. UU ogólnie: pielęgnuj kreatywność, wolność i współczucie; przyjąć różnorodność i wzajemne powiązania; i promować osobisty wzrost duchowy i wprowadzanie sprawiedliwości poprzez uwielbienie, społeczność, osobiste doświadczenia, działania społeczne, czyny i edukację. Chociaż jedna UU może różnić się od drugiej osobistym wyznaniem, termin UU jest odrębnym teologicznym znacznikiem, a unitarianizm lub Uniwersalizmu nie należy mylić ani zamieniać z uniwersalizmem unitarnym.

V

  • Cześć : W tradycyjnych kościołach chrześcijańskich (na przykład w katolicyzmie i prawosławiu ) cześć ( łac . religię i przez nich czcić Boga , który ich stworzył i na którego obraz są stworzeni. Cześć jest często okazywana na zewnątrz, z szacunkiem kłaniając się lub czyniąc znak krzyża przed świętym ikonę , relikwie lub kultowy wizerunek . Te przedmioty są często również całowane.
  • Vipassana : (sanskryt: vipasyanā) Praktyka medytacji wglądu. Chociaż często określa się ją mianem medytacji buddyjskiej , praktyka nauczana przez Buddę nie była sekciarska i ma uniwersalne zastosowanie. Nie wymaga konwersji na buddyzm. Podczas gdy medytacyjne różnią się w zależności od szkoły, podstawową zasadą jest badanie zjawisk (sanskryt: dharmy ), tak jak manifestują się one w pięciu skupiskach ( skandha ), mianowicie materii lub formie ( rupa ), doznaniach lub uczuciach ( wedana) ), postrzeganie ( samjna ), formacje mentalne ( śankara ) i świadomość ( widżniana ). Proces ten prowadzi do bezpośredniej percepcji empirycznej, Vipassany.

W

Y

  • Yana (buddyzm) : sanskryckie słowo o wielu znaczeniach, w tym rzeczownikach, takich jak pojazd, podróż i ścieżka ; oraz czasowniki, takie jak chodzenie, poruszanie się, jazda konna i maszerowanie. W religiach indyjskich, buddyzmie i hinduizmie, zarówno yana , jak i marga (droga lub ścieżka) wyrażają metaforę praktyki duchowej jako ścieżki lub podróży. Starożytne teksty w obu religiach omawiają doktryny i praktyki związane z różnymi janami . W buddyzmie jana często wzbogaca metaforę ścieżki duchowej o ideę różnych pojazdów, które przenoszą osobę na tę ścieżkę. Metafora yana /marga jest podobna do chińskiego obrazu Tao (ścieżki lub drogi), ale wydaje się, że kultury indyjskie i chińskie wyewoluowały takie podobne metafory niezależnie.
  • Yin i yang : koncepcja yin i yang ( koreański : 음양 ; poprawiona : eumyang ; McCune – Reischauer : ŭmyang ; chiński uproszczony : 阴阳 ; chiński tradycyjny : 陰陽 ; pinyin : yīnyáng ; wietnamski : Âm-Dương ) wywodzi się ze starożytnej chińskiej filozofii i metafizyki , który opisuje dwie pierwotne, przeciwstawne, ale uzupełniające się siły występujące we wszystkich rzeczach we wszechświecie. Yin, ciemniejszy element, jest pasywny, ciemny, żeński, skierowany w dół i odpowiada nocy; Yang, jaśniejszy element, jest aktywny, lekki, męski, skierowany w górę i odpowiada dniowi.
  • Joga : (sanskryt योग, „zjednoczenie”) Rodzina praktyk duchowych wywodząca się z Indii, gdzie jest postrzegana przede wszystkim jako środek do oświecenia (lub bodhi ). Tradycyjnie karma joga , bhakti joga , dżniana joga i radża joga są uważane za cztery główne jogi. Na Zachodzie joga jest kojarzona z asanami (postawami) hatha jogi , które są popularne jako ćwiczenia fitness. Joga jako środek oświecenie jest centralnym elementem hinduizmu , buddyzmu i dżinizmu .

Z

  • Zazen : W buddyzmie zen medytacja w pozycji siedzącej lub zazen ( po japońsku : 座禅 ; dosłownie „koncentracja w pozycji siedzącej”) jest dyscypliną medytacyjną , którą praktykujący wykonują, aby uspokoić ciało i umysł oraz doświadczyć wglądu w naturę istnienia. Chociaż termin ten pierwotnie odnosił się do praktyki siedzenia, obecnie jest powszechnie używany w odniesieniu do praktyk w dowolnej pozycji, takiej jak chodzenie.

Zobacz też