Féchín z Fore

Święty Féchín z Fore
Irlandzki święty, założyciel klasztoru
Posąg św. Féchína w opactwie Fore
Dane osobowe
Urodzić się	Przedmiot roszczeń Luigne , Gailenga i Fothairt
Zmarł	665
Rodzice	Lassair (matka)
Świętość
Święto	20 stycznia
Czczony w	Katolicyzm Anglikanizm
Patronat	Opactwo Fore , Opactwo Cong , Wyspa Omey , Ardoilén ,

Saint Féchín lub Féichín (zm. 665), znany również jako Mo-Ecca , był irlandzkim świętym z VII wieku, pamiętanym głównie jako założyciel klasztoru w Fore ( Fobar ) w hrabstwie Westmeath .

Źródła jego życia i legendy obejmują kroniki irlandzkie, martyrologie, genealogie i dzieła hagiograficzne . Z dwóch zachowanych średniowiecznych Żywotów jeden został napisany po łacinie, drugi po irlandzku . Życie łacińskie zostało napisane ok . 1400 przez Augustine mac Graidín, który należał do Wyspy Świętych na południowo-wschodnim brzegu Lough Ree, na południe od dzisiejszej wsi Newtowncashel.

Wydaje się, że jego głównym źródłem było Życie pochodzące z klasztoru Féchín na wyspie Omey . Irlandzkie życie ( Betha Féchín Fabair „Życie św .

Tekst może być postrzegany jako połączenie dwóch tekstów. Pierwsza część dotyczy przede wszystkim pozycji świętego jako mediatora i negocjatora między Luigne (lub Luigni) z Connacht, którego rzekomo był członkiem, a potężniejszym Luigne of Meath, na którego terytorium założono Fore Abbey.

Druga część skupia większą uwagę na Leinster i płaceniu daniny. Żywoty łacińskie i irlandzkie zgadzają się, że Ailerán z Clonard , współczesny św. Féchínowi, napisał opis dobrych uczynków świętego. W XVII wieku John Colgan stworzył kolejne Życie łacińskie ( Vita seu Supplementum ), do którego wykorzystał trzy Żywoty irlandzkie .

Tło

Mówi się, że Féchín urodził się w Bile, prawdopodobnie Billa, w dzisiejszej parafii Ballisodare (Kilvarnet) ( hrabstwo Sligo ). Średniowieczne Żywoty nazywają jego matkę Lassair, zidentyfikowaną w tekście irlandzkim (część pierwsza) jako członkinię królewskiej linii Munster. Późne życie irlandzkie twierdzi, że fundacja świętego w Fore (hrabstwo Westmeath) w Mide była połączona z Luigne, a sam Féchín należał do Luigne of Connacht.

Jednak w kronice z 814 r. Chronicon Scotorum wydaje się sugerować, że kościół świętego był połączony zarówno z Gailenga , jak i Luigne. Z drugiej strony, Życia jest potwierdzone wpisem w Annals of Ulster (sub anno 993), który stylizuje Máela Finnię, biskupa Fore, biskupa ludów ( túatha ) Luigne.

Żywoty mówią nam, że Féchín otrzymał wykształcenie monastyczne od St NathÍ z Achonry , a później przeniósł się do Clonmacnoise .

Sugerowano, że jego imię tłumaczy się jako „mały kruk”, składające się ze staroirlandzkiego rzeczownika fiach „kruk” i zdrobnienia. Jego imię jest wyjaśnione w ten sposób w notatce dodanej do Félire Óengusso , która mówi, że otrzymał to imię, gdy jego matka zobaczyła, jak gryzie kość i wykrzyknęła „mój mały kruk!” ( mo fiachan ). Ta sama notatka nazywa go również Moéca, co tłumaczy się jako „odstępca”: kiedy Féchín poczuł się urażony nagrodą, którą otrzymał za wypasanie wołów Ciarána z Clonmacnoise , w gniewie opuścił, kierując się na wschód. Kiedy został wezwany z powrotem, odmówił powrotu z twarzą przed sobą, więc zamiast tego szedł tyłem, stąd nazwa.

Ruiny domu Kearneya na wyspie Omey .

Podwaliny

Pierwsze domy klasztorne, o których mówi się, że zostały założone przez Féchína, to te na wyspach Omey i Ardoilén , oba u wybrzeży Galway, które znalazły się pod ochroną króla Connacht, Guaire Aidne mac Colmáin .

Jego główną fundacją był Fobur, obecnie Fore w hrabstwie Westmeath. Między 771 a 1169 rokiem Fore spłonęło co najmniej dwanaście razy.

Legenda

Mnich Gerald z Walii opowiedział następującą legendę o Féchín:

„Rozdział LII ( O młynie, do którego nie wchodzi żadna kobieta )

• „W Foure, w Meath , znajduje się młyn, który św. jest otaczany przez tubylców takim samym szacunkiem, jak każdy z kościołów poświęconych świętemu.Zdarzyło się, że gdy Hugh de Lacy prowadził swoje wojska przez to miejsce, łucznik zaciągnął dziewczynę do młyna i tam ją zgwałcił.Nagła kara wyprzedziła go; za to, że został uderzony ogniem piekielnym w bolących częściach ciała, rozprzestrzenił się on po całym jego ciele i umarł tej samej nocy” .

Śmierć

Według Kronik Czterech Mistrzów , Féchín zmarł 14 lutego roku 664 [665], podczas zarazy, która nawiedziła wyspę w tym czasie. Jego święto obchodzone jest w Irlandii 20 stycznia.

Opowieść o Féchín i zarazie można znaleźć zarówno w łacińskim Życiu św. Geralda z Mayo , jak iw przypisach do hymnu Sén Dé (autorstwa Colmána z moccu Clúasaig) w Liber Hymnorum . Opowiada, że ​​​​wielcy królowie Diarmait mac Áedo Sláine i Blathmac mac Áedo Sláine zaapelowali do Féchína i innych duchownych, prosząc ich o sprowadzenie strasznej zarazy na niższe klasy społeczne i zmniejszenie ich liczby. Féchín był jednym z duchownych, który odpowiedział na ich prośbę i zginął w tym wydarzeniu, podczas gdy Gerald trzymał się z daleka i przeżył.

Mówi się, że jedną z ofiar zarazy z 665 r. Féchín był św. Rónán mac Beraig (syn Beracha), założyciel klasztoru Dromiskin : Druim Inesclainn , którego relikwie zostały umieszczone w 801 r.

Uí Chrítáin, klerykalna dynastia, która twierdziła, że ​​pochodzi od Lóegaire , rządziła jego domem między połową IX wieku a 978 rokiem i twierdziła, że ​​ich tytułowy przodek Crítán był dziadkiem Rónána. Uí Chrítáin twierdził również, że kolejnych pięciu świętych jest potomkami ich linii, zwłaszcza św. Kolumby .

Cześć

Ruiny kościoła św. Feichina na wyspie Omey

Miejsca związane z kultem Féchína to: Fore Abbey (hrabstwo Westmeath), Cong Abbey (hrabstwo Mayo), Omey Island (hrabstwo Galway), Ardoilén /High Island (hrabstwo Galway), Inishmaan (hrabstwo Galway), Claddaghduff (hrabstwo Galway), Claddaghduff (hrabstwo Galway ). hrabstwo Galway), Cleggan (hrabstwo Galway) i Termonfeckin (hrabstwo Louth). Około 1200 roku normańscy właściciele ziemscy znani jako De Lacys zbudowali klasztor benedyktynów poświęcony St Féchín i St Taurin. Również w Ballysadare (hrabstwo Sligo), nad zachodnim brzegiem rzeki, znajdują się ruiny kościoła św. Fechina, aw kościele katolickim w pobliskim Colooney znajduje się witrażowy portret świętego. Lokalna legenda głosi, że jest bratem św. Adomnána ze Skreen i Iony, gdzie Adomnán był następcą i pierwszym biografem św. Colma Cille . Gilla an Choimded Ó Duillénnáin był coarb lub erenagh z Saint Feichin.

W Szkocji Féchín jest czczony w zlatynizowanej formie Vigeanus . Wioska St Vigeans , niedaleko Arbroath w Angus , posiada dużą kolekcję wczesnośredniowiecznej rzeźby zachowanej z klasztoru poświęconego świętemu, być może założonego w nieodnotowanych okolicznościach wśród Piktów w VIII wieku.

Inne miejsca prawdopodobnie związane z Féchín w Szkocji to Ecclefechan w Dumfriesshire i Torphichen w West Lothian. Lesmahagow był również pierwotnie poświęcony świętemu (pod hipokorystyczną lub dewocyjną formą jego imienia, Mo-Ecu).

Féchínowi przypisywano nadprzyrodzone moce i zdolności lecznicze, poświęcając mu święte studnie w całej Irlandii, z koncentracją miejsc na zachodzie. Święta studnia stoi wśród pozostałości jego wspólnoty monastycznej na wyspie Omey i jest miejscem pielgrzymek dla tych, którzy szukają fizycznego lekarstwa na wszelkiego rodzaju dolegliwości.

Źródła

Podstawowe źródła

• Óengus z Tallaght (1905). Stokes, Whitley (red.). Martyrologium Oengusa Culdee . Towarzystwo Henry'ego Bradshawa. Tom. 29. Londyn. P. 49.
• Kroniki Czterech Mistrzów , wyd. i tr. John O'Donovan, Annála Ríoghachta Éireann . 7 tomów Królewska Akademia Irlandzka. Dublin, 1848–51.
• Żywoty świętych:
  • Augustine mac Graidin (z klasztoru na Wyspie Wszystkich Świętych w Lough Ree), Latin Life of St Féchín, wyd. John Colgan, Acta Sanctorum Hiberniae . Leuven, 1645.
  • John Colgan, Łacińskie życie św. Féchína, wyd. John Colgan, Acta Sanctorum Hiberniae . Leuven, 1645. 130–33 ( Życie łacińskie ) i 133–9 (dodatek łaciński oparty na trzech żywotach irlandzkich ).
  • Nicol Óg, Betha Féchín Fabair „The Life of Féchín of Fore” (napisany w 1329), zachowany w MS G5 ( NLI , Dublin), wyd. i tr. Whitley Stokes, „Życie św. Féchína z Fore”. Revue Celtique 12 (1891): 318–53. Wydanie dostępne w CELT . Rękopis można znaleźć w National Library of Ireland .
• Gilla Cóemáin (autor przypisany), „Attá sund forba fessa” w Księdze Leinster
• Giraldus Cambrensis , Topografia Irlandii , księga 2, rozdz. 52.
• O Riain, P. Corpus Genealogiarum Sanctorum Hiberniae . Dublin, 1985 . §§ 315, 421.

Drugorzędne źródła

• Breen, Aidan (2010). „Féchín (Mo-Ecca)” (wymagana opłata) . Słownik biografii irlandzkiej . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
• Charles-Edwards, TM Wczesnochrześcijańska Irlandia . Cambridge, 2000.
• Ó Corráin, Donnchadh (2005). „Irlandia ok . 800. Aspekty społeczeństwa”. W Dáibhí Ó Cróinín (red.). Nowa historia Irlandii . Tom. 1. Oksford. P. 549.
• Stalmans, Nathalie i TM Charles-Edwards, „ Meath, święci (akt ok . 400– ok. 900) ”. Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press, wrzesień 2004; wydanie online, maj 2007. Dostęp: 14 grudnia 2008.
• Stokes, GT „Św. Fechin z Fore i jego klasztor”. Journal of Royal Society of Antiquaries of Ireland 22 (1892) (seria 5, tom 2): 1-12. Tom czasopisma dostępny w Internet Archive .

Dalsza lektura

• Hanlon, Żywoty świętych irlandzkich . Tom. 1. str. 356–82.

Linki zewnętrzne

• Artykuł w gazecie o Connemarze , New York Times .
• Strona o Fore Abbey i St Feichin , megalityczna Irlandia .